मम पूर्वजीवने अहं तव सेवकः आसम्; अधुना, अहं त्वां त्यक्तुम् न शक्नोमि।
आकाशीयध्वनिप्रवाहः भवतः द्वारे प्रतिध्वन्यते। मम ललाटे भवतः चिह्नं मुद्रितम् अस्ति। ||२||
ये भवतः ब्राण्डेन सह ब्राण्ड् कृताः सन्ति ते युद्धे वीरतया युद्धं कुर्वन्ति; ये भवतः ब्राण्ड् विना सन्ति ते पलायन्ते।
यः पवित्रः भवति, सः भगवतः भक्तिपूजायाः मूल्यं प्रशंसति। भगवान् तं स्वकोषे स्थापयति। ||३||
दुर्गे कक्षः अस्ति; चिन्तनेन ध्यानेन परमं कक्षं भवति।
गुरुः कबीरं वस्तुना आशीर्वादं दत्तवान् यत् "एतत् द्रव्यं गृहाण; एतत् पोषयतु, सुरक्षितं च स्थापयतु" इति। ||४||
कबीरः जगति ददाति, परन्तु सः एव तत् प्राप्नोति, यस्य ललाटे एतादृशं दैवं अभिलेखितम् अस्ति।
स्थायी विवाहः, यस्य एतत् अम्ब्रोसियलसारं प्राप्नोति। ||५||४||
यस्य मुखात् वेद गायत्री प्रार्थना च निर्गतं तं ब्राह्मण कथं विस्मरिष्यसि।
तस्य पादयोः सर्वं जगत् पतति; तस्य भगवतः नाम किमर्थं न जपसि पण्डित | ||१||
किमर्थं न जपसि भगवतः नाम द्विज ।
यदि भगवतः नाम न जपसि पंडित, केवलं नरके एव दुःखं प्राप्स्यसि। ||१||विराम||
त्वं उच्चं मन्यसे, किन्तु नीचानां गृहेभ्यः अन्नं गृह्णासि; त्वं बलात् संस्कारं कृत्वा उदरं पूरयसि।
चतुर्दश्यां, अमावस्यायां च रात्रौ भिक्षाटनं कृत्वा निर्गच्छति; दीपं हस्तेषु धारयन् अपि, अद्यापि, त्वं गर्ते पतसि। ||२||
त्वं ब्राह्मणोऽसि, अहं केवलं बनारसतः बुनकरः। कथं त्वया सह तुलनां करिष्यामि ?
भगवतः नाम जपन् अहं तारितः अभवम्; वेदमाश्रित्य ब्राह्मण मज्जिष्यसि म्रियसे | ||३||५||
एकः वृक्षः अस्ति, असंख्यशाखाविटपैः सह; तस्य पुष्पाणि पत्राणि च तस्य रसेन पूरितानि भवन्ति।
अयं जगत् अम्ब्रोसियल अमृतस्य उद्यानम् अस्ति । सिद्धेश्वरः सृष्टवान् । ||१||
अहं मम सार्वभौमस्य कथां ज्ञातवान्।
कथं दुर्लभः स गुरमुखः यः जानाति, यस्य अन्तःकरणं भगवतः प्रकाशेन प्रकाशितम्। ||१||विराम||
द्वादशदलकुसुममृतव्यसनिनः भृङ्गः हृदये निषेधति ।
सः आकाशिक-ईथर-षोडश-दल-आकाशे लम्बमानं निःश्वासं धारयति, आनन्देन च पक्षान् ताडयति। ||२||
सहजसमाधिस्य गहने शून्ये एकः वृक्षः उत्तिष्ठति; भूमौ कामजलं सिञ्चति।
कबीरः वदति, अहं तेषां सेवकः अस्मि ये अयं आकाशवृक्षः दृष्टवन्तः। ||३||६||
मौनं कुरुकुण्डलं, करुणं च बटुकं कुरु; ध्यानं भवतः भिक्षाकटोरा भवतु।
एतत् शरीरं भवतः पट्टिकायुक्तं कोटं कृत्वा, भगवतः नाम भवतः आश्रयरूपेण गृहाण। ||१||
एतादृशं योगं कुरु योगि।
गुरमुखत्वेन ध्यानं तपः आत्मसंयमं च भोजन्तु। ||१||विराम||
प्रज्ञाभस्मं शरीरे प्रयोजय; तव शृङ्गं तव केन्द्रितं चेतना भवतु।
विरक्तः भूत्वा शरीरस्य नगरं भ्रमतु; मनसः वीणां वादयन्तु। ||२||
पञ्च तत्वानि - पञ्च तत्त्वानि, हृदयस्य अन्तः निषेध; तव गहनध्यानसमाधिः अविक्षिप्तः भवतु।
कथयति कबीरः शृणु सन्तः धर्मं करुणं च स्वोद्यानं कुरु। ||३||७||
केन प्रयोजनाय त्वं सृष्टः संसारे आनीतः च? अस्मिन् जीवने भवता किं किं फलं प्राप्तम् ?
ईश्वरः भवन्तं भयानकं जगत्-समुद्रं पारं नेतुम् नौका अस्ति; सः मनसः कामानां पूरकः अस्ति। तस्मिन् क्षणमपि न केन्द्रीकृतं मनः । ||१||
इदं ध्यानस्मरणं सत्यगुरुतः प्राप्यते। ||६||
नित्यं नित्यं तं स्मर दिवा रात्रौ च ।
जागरणं सुप्तं च अस्य ध्यानस्मृतेः सारं भोजन्तु।