ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 श्री गुरु ग्रन्थ साहिबः
पुटः - 1282
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी : १.
ਅਤੁਲੁ ਕਿਉ ਤੋਲੀਐ ਵਿਣੁ ਤੋਲੇ ਪਾਇਆ ਨ ਜਾਇ ॥
अतुलु किउ तोलीऐ विणु तोले पाइआ न जाइ ॥अतुलनीयं कथं तुलनीयम् ? तं तौल्य विना न लभ्यते ।
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੀਐ ਗੁਣ ਮਹਿ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥
गुर कै सबदि वीचारीऐ गुण महि रहै समाइ ॥गुरुस्य शबदस्य वचनं चिन्तयन्तु, तस्य गौरवपूर्णगुणेषु च निमग्नाः भवन्तु।
ਅਪਣਾ ਆਪੁ ਆਪਿ ਤੋਲਸੀ ਆਪੇ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਇ ॥
अपणा आपु आपि तोलसी आपे मिलै मिलाइ ॥सः एव आत्मानं तौलति; सः स्वेन सह संयोगेन एकीभवति।
ਤਿਸ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਨਾ ਪਵੈ ਕਹਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥
तिस की कीमति ना पवै कहणा किछू न जाइ ॥तस्य मूल्यं अनुमानितुं न शक्यते; अस्मिन् विषये किमपि वक्तुं न शक्यते।
ਹਉ ਬਲਿਹਾਰੀ ਗੁਰ ਆਪਣੇ ਜਿਨਿ ਸਚੀ ਬੂਝ ਦਿਤੀ ਬੁਝਾਇ ॥
हउ बलिहारी गुर आपणे जिनि सची बूझ दिती बुझाइ ॥अहं मम गुरुं यज्ञः अस्मि; तेन एतत् सत्यं साक्षात्कारं मया साक्षात्कृतम्।
ਜਗਤੁ ਮੁਸੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਲੁਟੀਐ ਮਨਮੁਖ ਬੂਝ ਨ ਪਾਇ ॥
जगतु मुसै अंम्रितु लुटीऐ मनमुख बूझ न पाइ ॥जगत् वञ्चितं, अम्ब्रोसियलामृतं च लुण्ठितं भवति। स्वेच्छा मनमुखो न एतत् अवगच्छति।
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਨਾਲਿ ਨ ਚਲਸੀ ਜਾਸੀ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇ ॥
विणु नावै नालि न चलसी जासी जनमु गवाइ ॥नाम विना तस्य सह किमपि न गमिष्यति; सः स्वप्राणान् अपव्ययति, गच्छति च।
ਗੁਰਮਤੀ ਜਾਗੇ ਤਿਨੑੀ ਘਰੁ ਰਖਿਆ ਦੂਤਾ ਕਾ ਕਿਛੁ ਨ ਵਸਾਇ ॥੮॥
गुरमती जागे तिनी घरु रखिआ दूता का किछु न वसाइ ॥८॥ये गुरुशिक्षां अनुसृत्य जागृताः जागरूकाः च तिष्ठन्ति, ते स्वहृदयस्य गृहस्य संरक्षणं रक्षणं च कुर्वन्ति; राक्षसानां तेषां विरुद्धं शक्तिः नास्ति। ||८||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
सलोक मः ३ ॥सलोक, तृतीय मेहल : १.
ਬਾਬੀਹਾ ਨਾ ਬਿਲਲਾਇ ਨਾ ਤਰਸਾਇ ਏਹੁ ਮਨੁ ਖਸਮ ਕਾ ਹੁਕਮੁ ਮੰਨਿ ॥
बाबीहा ना बिललाइ ना तरसाइ एहु मनु खसम का हुकमु मंनि ॥हे वर्षपक्षि मा क्रन्दसि । मा तव मनः एतावता जलबिन्दुपिपासा । भगवतः गुरुस्य च आज्ञां हुकमम् आज्ञापयतु।
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮਿ ਮੰਨਿਐ ਤਿਖ ਉਤਰੈ ਚੜੈ ਚਵਗਲਿ ਵੰਨੁ ॥੧॥
नानक हुकमि मंनिऐ तिख उतरै चड़ै चवगलि वंनु ॥१॥तव तृष्णा च शाम्यति। तस्य प्रेम्णः तव चतुर्गुणं वर्धते। ||१||
ਮਃ ੩ ॥
मः ३ ॥तृतीय मेहलः १.
ਬਾਬੀਹਾ ਜਲ ਮਹਿ ਤੇਰਾ ਵਾਸੁ ਹੈ ਜਲ ਹੀ ਮਾਹਿ ਫਿਰਾਹਿ ॥
बाबीहा जल महि तेरा वासु है जल ही माहि फिराहि ॥हे वर्षपक्षि तव स्थानं जले अस्ति; त्वं जले परिभ्रमसि।
ਜਲ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਹੀ ਤਾਂ ਤੂੰ ਕੂਕਣ ਪਾਹਿ ॥
जल की सार न जाणही तां तूं कूकण पाहि ॥किन्तु त्वं जलं न प्रशंससि, अतः त्वं क्रन्दसि।
ਜਲ ਥਲ ਚਹੁ ਦਿਸਿ ਵਰਸਦਾ ਖਾਲੀ ਕੋ ਥਾਉ ਨਾਹਿ ॥
जल थल चहु दिसि वरसदा खाली को थाउ नाहि ॥जले च भूमौ च दश दिक्षु वर्षति । न कश्चित् स्थानं शुष्कं अवशिष्यते।
ਏਤੈ ਜਲਿ ਵਰਸਦੈ ਤਿਖ ਮਰਹਿ ਭਾਗ ਤਿਨਾ ਕੇ ਨਾਹਿ ॥
एतै जलि वरसदै तिख मरहि भाग तिना के नाहि ॥एतावता वृष्ट्या ये तृष्णायाः म्रियन्ते ते अतीव दुर्भाग्याः ।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਨ ਸੋਝੀ ਪਈ ਜਿਨ ਵਸਿਆ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥੨॥
नानक गुरमुखि तिन सोझी पई जिन वसिआ मन माहि ॥२॥हे नानक गुरमुखाः अवगच्छन्ति; तेषां मनसि भगवान् तिष्ठति। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी : १.
ਨਾਥ ਜਤੀ ਸਿਧ ਪੀਰ ਕਿਨੈ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥
नाथ जती सिध पीर किनै अंतु न पाइआ ॥योगगुरुब्रह्मचारी सिद्धाध्यात्मगुरुः - तेषु कश्चित् भगवतः सीमां न लब्धवान्।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ਤੁਝੈ ਸਮਾਇਆ ॥
गुरमुखि नामु धिआइ तुझै समाइआ ॥गुर्मुखाः नाम ध्यायन्ति, त्वयि प्रलीयन्ति च भगवन्।
ਜੁਗ ਛਤੀਹ ਗੁਬਾਰੁ ਤਿਸ ਹੀ ਭਾਇਆ ॥
जुग छतीह गुबारु तिस ही भाइआ ॥षट्त्रिंशत्युगानि यावत् ईश्वरः यथा इच्छति तथा सर्वथा अन्धकारे एव स्थितवान् ।
ਜਲਾ ਬਿੰਬੁ ਅਸਰਾਲੁ ਤਿਨੈ ਵਰਤਾਇਆ ॥
जला बिंबु असरालु तिनै वरताइआ ॥विशालः जलविस्तारः परितः भ्रमति स्म ।
ਨੀਲੁ ਅਨੀਲੁ ਅਗੰਮੁ ਸਰਜੀਤੁ ਸਬਾਇਆ ॥
नीलु अनीलु अगंमु सरजीतु सबाइआ ॥सर्वेषां प्रजापतिः अनन्तः अनन्तः दुर्गमः च अस्ति।
ਅਗਨਿ ਉਪਾਈ ਵਾਦੁ ਭੁਖ ਤਿਹਾਇਆ ॥
अगनि उपाई वादु भुख तिहाइआ ॥अग्निं विग्रहं च क्षुधां तृष्णां च निर्मितवान् |
ਦੁਨੀਆ ਕੈ ਸਿਰਿ ਕਾਲੁ ਦੂਜਾ ਭਾਇਆ ॥
दुनीआ कै सिरि कालु दूजा भाइआ ॥मृत्युः जगतः जनानां शिरसि लम्बते, द्वैतप्रेमेण।
ਰਖੈ ਰਖਣਹਾਰੁ ਜਿਨਿ ਸਬਦੁ ਬੁਝਾਇਆ ॥੯॥
रखै रखणहारु जिनि सबदु बुझाइआ ॥९॥त्राता प्रभुः तान् तारयति ये शाबादस्य वचनं साक्षात्कयन्ति। ||९||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
सलोक मः ३ ॥सलोक, तृतीय मेहल : १.
ਇਹੁ ਜਲੁ ਸਭ ਤੈ ਵਰਸਦਾ ਵਰਸੈ ਭਾਇ ਸੁਭਾਇ ॥
इहु जलु सभ तै वरसदा वरसै भाइ सुभाइ ॥एषा वर्षा सर्वेषां उपरि प्रवहति; ईश्वरस्य प्रेम्णः इच्छानुसारं वर्षा भवति।
ਸੇ ਬਿਰਖਾ ਹਰੀਆਵਲੇ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਹੇ ਸਮਾਇ ॥
से बिरखा हरीआवले जो गुरमुखि रहे समाइ ॥ते वृक्षाः हरिताः लसनीः च भवन्ति, ये गुरुवचने निमग्नाः तिष्ठन्ति।
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ਏਨਾ ਜੰਤਾ ਕਾ ਦੁਖੁ ਜਾਇ ॥੧॥
नानक नदरी सुखु होइ एना जंता का दुखु जाइ ॥१॥हे नानक तस्य प्रसादात् शान्तिः अस्ति; एतेषां प्राणिनां वेदना गता। ||१||
ਮਃ ੩ ॥
मः ३ ॥तृतीय मेहलः १.
ਭਿੰਨੀ ਰੈਣਿ ਚਮਕਿਆ ਵੁਠਾ ਛਹਬਰ ਲਾਇ ॥
भिंनी रैणि चमकिआ वुठा छहबर लाइ ॥रात्रिः ओसना आर्द्रः भवति; विद्युत् प्रज्वलति, वर्षा च प्रवाहैः प्रवहति।
ਜਿਤੁ ਵੁਠੈ ਅਨੁ ਧਨੁ ਬਹੁਤੁ ਊਪਜੈ ਜਾਂ ਸਹੁ ਕਰੇ ਰਜਾਇ ॥
जितु वुठै अनु धनु बहुतु ऊपजै जां सहु करे रजाइ ॥अन्नं धनं च वर्षायां प्रचुरं उत्पाद्यते, यदि ईश्वरस्य इच्छा अस्ति।
ਜਿਤੁ ਖਾਧੈ ਮਨੁ ਤ੍ਰਿਪਤੀਐ ਜੀਆਂ ਜੁਗਤਿ ਸਮਾਇ ॥
जितु खाधै मनु त्रिपतीऐ जीआं जुगति समाइ ॥तस्य सेवनेन तस्य प्राणिनां मनः तृप्तं भवति, ते च मार्गस्य जीवनशैलीं स्वीकुर्वन्ति।
ਇਹੁ ਧਨੁ ਕਰਤੇ ਕਾ ਖੇਲੁ ਹੈ ਕਦੇ ਆਵੈ ਕਦੇ ਜਾਇ ॥
इहु धनु करते का खेलु है कदे आवै कदे जाइ ॥एतत् धनं प्रजापतिनाथस्य क्रीडा । कदाचित् आगच्छति, कदाचित् गच्छति।
ਗਿਆਨੀਆ ਕਾ ਧਨੁ ਨਾਮੁ ਹੈ ਸਦ ਹੀ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥
गिआनीआ का धनु नामु है सद ही रहै समाइ ॥नाम अध्यात्मज्ञानिनां धनम्। व्याप्तं व्याप्तं च सदा ।
ਨਾਨਕ ਜਿਨ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾਂ ਇਹੁ ਧਨੁ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥੨॥
नानक जिन कउ नदरि करे तां इहु धनु पलै पाइ ॥२॥तस्य प्रसादकटाक्षेण धन्याः ये नानक लभन्ते धनमिदम् । ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी : १.
ਆਪਿ ਕਰਾਏ ਕਰੇ ਆਪਿ ਹਉ ਕੈ ਸਿਉ ਕਰੀ ਪੁਕਾਰ ॥
आपि कराए करे आपि हउ कै सिउ करी पुकार ॥स्वयं करोति, सर्वकार्यं च करोति। कस्मै अहं शिकायतुं शक्नोमि?
ਆਪੇ ਲੇਖਾ ਮੰਗਸੀ ਆਪਿ ਕਰਾਏ ਕਾਰ ॥
आपे लेखा मंगसी आपि कराए कार ॥सः स्वयं मर्त्यजीवान् उत्तरदायिनीम् आह्वयति; स एव तान् कर्म करोति।
ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸੋ ਥੀਐ ਹੁਕਮੁ ਕਰੇ ਗਾਵਾਰੁ ॥
जो तिसु भावै सो थीऐ हुकमु करे गावारु ॥तस्य यत् प्रीतिः भवति तत् भवति। केवलं मूर्खः एव आदेशान् निर्गच्छति।
ਆਪਿ ਛਡਾਏ ਛੁਟੀਐ ਆਪੇ ਬਖਸਣਹਾਰੁ ॥
आपि छडाए छुटीऐ आपे बखसणहारु ॥सः एव तारयति मोचयति च; सः एव क्षमाकर्ता अस्ति।
ਆਪੇ ਵੇਖੈ ਸੁਣੇ ਆਪਿ ਸਭਸੈ ਦੇ ਆਧਾਰੁ ॥
आपे वेखै सुणे आपि सभसै दे आधारु ॥स्वयं पश्यति, स्वयं च शृणोति; सः सर्वेभ्यः स्वस्य समर्थनं ददाति।
ਸਭ ਮਹਿ ਏਕੁ ਵਰਤਦਾ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਕਰੇ ਬੀਚਾਰੁ ॥
सभ महि एकु वरतदा सिरि सिरि करे बीचारु ॥स एव सर्वव्याप्य व्याप्तः; एकैकं मन्यते ।