ஸ்ரீ குரு கிரந்த் சாகிப்

பக்கம் - 1104

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜੋ ਨਾਮਿ ਸਮਾਨੇ ਸੁੰਨ ਰਹਿਆ ਲਿਵ ਸੋਈ ॥੪॥੪॥

kahu kabeer jo naam samaane sun rahiaa liv soee |4|4|

கபீர் கூறுகிறார், யார் நாமத்தில் ஆழ்ந்துவிடுகிறாரோ, அவர் ஆதி, முழுமுதற் கடவுளில் அன்புடன் உள்வாங்கப்படுகிறார். ||4||4||

ਜਉ ਤੁਮੑ ਮੋ ਕਉ ਦੂਰਿ ਕਰਤ ਹਉ ਤਉ ਤੁਮ ਮੁਕਤਿ ਬਤਾਵਹੁ ॥

jau tuma mo kau door karat hau tau tum mukat bataavahu |

நீ என்னை உன்னிடமிருந்து வெகு தொலைவில் வைத்திருந்தால், விடுதலை என்றால் என்ன?

ਏਕ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਰਹਿਓ ਸਗਲ ਮਹਿ ਅਬ ਕੈਸੇ ਭਰਮਾਵਹੁ ॥੧॥

ek anek hoe rahio sagal meh ab kaise bharamaavahu |1|

ஒருவன் பல வடிவங்களைக் கொண்டவன், அனைத்திலும் உள்ளான்; நான் இப்போது எப்படி ஏமாற முடியும்? ||1||

ਰਾਮ ਮੋ ਕਉ ਤਾਰਿ ਕਹਾਂ ਲੈ ਜਈ ਹੈ ॥

raam mo kau taar kahaan lai jee hai |

ஆண்டவரே, என்னைக் காப்பாற்ற என்னை எங்கே அழைத்துச் செல்வீர்?

ਸੋਧਉ ਮੁਕਤਿ ਕਹਾ ਦੇਉ ਕੈਸੀ ਕਰਿ ਪ੍ਰਸਾਦੁ ਮੋਹਿ ਪਾਈ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

sodhau mukat kahaa deo kaisee kar prasaad mohi paaee hai |1| rahaau |

எங்கே, என்ன வகையான விடுதலையை எனக்குத் தருவீர்கள் என்று சொல்லுங்கள்? உமது அருளால் நான் ஏற்கனவே பெற்றுவிட்டேன். ||1||இடைநிறுத்தம்||

ਤਾਰਨ ਤਰਨੁ ਤਬੈ ਲਗੁ ਕਹੀਐ ਜਬ ਲਗੁ ਤਤੁ ਨ ਜਾਨਿਆ ॥

taaran taran tabai lag kaheeai jab lag tat na jaaniaa |

மக்கள் உண்மையின் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொள்ளாத வரை, இரட்சிப்பு மற்றும் இரட்சிப்பைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

ਅਬ ਤਉ ਬਿਮਲ ਭਏ ਘਟ ਹੀ ਮਹਿ ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥੨॥੫॥

ab tau bimal bhe ghatt hee meh keh kabeer man maaniaa |2|5|

நான் இப்போது என் இதயத்தில் தூய்மையாகிவிட்டேன், என்று கபீர் கூறுகிறார், என் மனம் மகிழ்ச்சியடைகிறது. ||2||5||

ਜਿਨਿ ਗੜ ਕੋਟ ਕੀਏ ਕੰਚਨ ਕੇ ਛੋਡਿ ਗਇਆ ਸੋ ਰਾਵਨੁ ॥੧॥

jin garr kott kee kanchan ke chhodd geaa so raavan |1|

ராவணன் தங்கத்தால் அரண்மனைகளையும் கோட்டைகளையும் உருவாக்கினான், ஆனால் அவன் வெளியேறும்போது அவற்றைக் கைவிட வேண்டியிருந்தது. ||1||

ਕਾਹੇ ਕੀਜਤੁ ਹੈ ਮਨਿ ਭਾਵਨੁ ॥

kaahe keejat hai man bhaavan |

உங்கள் மனதை மகிழ்விக்க மட்டும் ஏன் செயல்படுகிறீர்கள்?

ਜਬ ਜਮੁ ਆਇ ਕੇਸ ਤੇ ਪਕਰੈ ਤਹ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮੁ ਛਡਾਵਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jab jam aae kes te pakarai tah har ko naam chhaddaavan |1| rahaau |

மரணம் வந்து உங்களை முடியைப் பிடித்து இழுக்கும் போது, கர்த்தருடைய நாமம் மட்டுமே உங்களைக் காப்பாற்றும். ||1||இடைநிறுத்தம்||

ਕਾਲੁ ਅਕਾਲੁ ਖਸਮ ਕਾ ਕੀਨੑਾ ਇਹੁ ਪਰਪੰਚੁ ਬਧਾਵਨੁ ॥

kaal akaal khasam kaa keenaa ihu parapanch badhaavan |

மரணமும், மரணமில்லாமையும் நமது இறைவனும் ஆண்டவருமான படைப்புகள்; இந்த நிகழ்ச்சி, இந்த விரிவு, ஒரு சிக்கலாக மட்டுமே உள்ளது.

ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਤੇ ਅੰਤੇ ਮੁਕਤੇ ਜਿਨੑ ਹਿਰਦੈ ਰਾਮ ਰਸਾਇਨੁ ॥੨॥੬॥

keh kabeer te ante mukate jina hiradai raam rasaaein |2|6|

கபீர் கூறுகிறார், இறைவனின் உன்னத சாரத்தை இதயத்தில் வைத்திருப்பவர்கள் - இறுதியில், அவர்கள் விடுவிக்கப்படுகிறார்கள். ||2||6||

ਦੇਹੀ ਗਾਵਾ ਜੀਉ ਧਰ ਮਹਤਉ ਬਸਹਿ ਪੰਚ ਕਿਰਸਾਨਾ ॥

dehee gaavaa jeeo dhar mahtau baseh panch kirasaanaa |

உடல் ஒரு கிராமம், ஆன்மா உரிமையாளர் மற்றும் விவசாயி; ஐந்து பண்ணை கைகள் அங்கு வாழ்கின்றன.

ਨੈਨੂ ਨਕਟੂ ਸ੍ਰਵਨੂ ਰਸਪਤਿ ਇੰਦ੍ਰੀ ਕਹਿਆ ਨ ਮਾਨਾ ॥੧॥

nainoo nakattoo sravanoo rasapat indree kahiaa na maanaa |1|

கண்கள், மூக்கு, காதுகள், நாக்கு மற்றும் தொடு உணர்வு உறுப்புகள் எந்த உத்தரவுக்கும் கீழ்ப்படிவதில்லை. ||1||

ਬਾਬਾ ਅਬ ਨ ਬਸਉ ਇਹ ਗਾਉ ॥

baabaa ab na bsau ih gaau |

அப்பா, இப்போது நான் இந்த கிராமத்தில் வசிக்க மாட்டேன்.

ਘਰੀ ਘਰੀ ਕਾ ਲੇਖਾ ਮਾਗੈ ਕਾਇਥੁ ਚੇਤੂ ਨਾਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

gharee gharee kaa lekhaa maagai kaaeith chetoo naau |1| rahaau |

ஒவ்வொரு கணத்திற்கும் கணக்கைக் கேட்க, நனவான மற்றும் மயக்கமடைந்தவர்களின் பதிவு எழுத்தர்களான சித்தார் மற்றும் குபத் ஆகியோரை கணக்காளர்கள் அழைத்தனர். ||1||இடைநிறுத்தம்||

ਧਰਮ ਰਾਇ ਜਬ ਲੇਖਾ ਮਾਗੈ ਬਾਕੀ ਨਿਕਸੀ ਭਾਰੀ ॥

dharam raae jab lekhaa maagai baakee nikasee bhaaree |

தர்மத்தின் நீதியுள்ள நீதிபதி என் கணக்கைக் கேட்கும்போது, எனக்கு எதிராக மிகக் கடுமையான நிலுவை இருக்கும்.

ਪੰਚ ਕ੍ਰਿਸਾਨਵਾ ਭਾਗਿ ਗਏ ਲੈ ਬਾਧਿਓ ਜੀਉ ਦਰਬਾਰੀ ॥੨॥

panch krisaanavaa bhaag ge lai baadhio jeeo darabaaree |2|

ஐந்து பண்ணை கைகள் பின்னர் ஓடிவிடும், மற்றும் ஜாமீன் ஆன்மாவை கைது செய்வார். ||2||

ਕਹੈ ਕਬੀਰੁ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਖੇਤ ਹੀ ਕਰਹੁ ਨਿਬੇਰਾ ॥

kahai kabeer sunahu re santahu khet hee karahu niberaa |

கபீர் கூறுகிறார், ஓ புனிதர்களே, கேளுங்கள்: இந்தப் பண்ணையில் உங்கள் கணக்குகளைத் தீர்த்துக்கொள்ளுங்கள்.

ਅਬ ਕੀ ਬਾਰ ਬਖਸਿ ਬੰਦੇ ਕਉ ਬਹੁਰਿ ਨ ਭਉਜਲਿ ਫੇਰਾ ॥੩॥੭॥

ab kee baar bakhas bande kau bahur na bhaujal feraa |3|7|

ஆண்டவரே, தயவுசெய்து உங்கள் அடிமையை இந்த வாழ்க்கையில் மன்னிக்கவும், அதனால் அவர் மீண்டும் இந்த பயங்கரமான உலகப் பெருங்கடலுக்குத் திரும்ப வேண்டியதில்லை. ||3||7||