لیکن جب رات کو مرد اور عورتیں ملتے ہیں تو جسم میں اکٹھے ہوتے ہیں۔
جسم میں ہم حاملہ ہیں، اور ہم جسم میں پیدا ہوئے ہیں؛ ہم گوشت کے برتن ہیں.
تم روحانی حکمت اور مراقبہ کے بارے میں کچھ نہیں جانتے، حالانکہ تم اپنے آپ کو ہوشیار کہتے ہو، اے عالم دین۔
اے مالک، آپ مانتے ہیں کہ باہر کا گوشت برا ہے، لیکن آپ کے اپنے گھر والوں کا گوشت اچھا ہے۔
تمام مخلوقات اور مخلوقات گوشت ہیں۔ روح نے جسم میں اپنا گھر بنا لیا ہے۔
وہ ناقابل کھانے کھاتے ہیں۔ وہ رد کر دیتے ہیں اور جو وہ کھا سکتے ہیں اسے چھوڑ دیتے ہیں۔ ان کا ایک استاد ہے جو نابینا ہے۔
جسم میں ہم حاملہ ہیں، اور ہم جسم میں پیدا ہوئے ہیں؛ ہم گوشت کے برتن ہیں.
تم روحانی حکمت اور مراقبہ کے بارے میں کچھ نہیں جانتے، حالانکہ تم اپنے آپ کو ہوشیار کہتے ہو، اے عالم دین۔
پرانوں میں گوشت کی اجازت ہے، بائبل اور قرآن میں گوشت کی اجازت ہے۔ چاروں زمانوں میں گوشت کا استعمال ہوتا رہا ہے۔
یہ مقدس دعوتوں اور شادی کی تقریبات میں نمایاں ہے؛ ان میں گوشت استعمال ہوتا ہے۔
عورت، مرد، بادشاہ اور شہنشاہ گوشت سے پیدا ہوتے ہیں۔
اگر تم انہیں جہنم میں جاتے ہوئے دیکھو تو ان سے صدقہ قبول نہ کرو۔
دینے والا جہنم میں جاتا ہے جبکہ لینے والا جنت میں جاتا ہے- یہ ظلم دیکھو۔
آپ اپنے آپ کو نہیں سمجھتے، لیکن آپ دوسروں کو تبلیغ کرتے ہیں. اے پنڈت، تم واقعی بہت عقلمند ہو۔
اے پنڈت تم نہیں جانتے کہ گوشت کی ابتدا کہاں سے ہوئی۔
مکئی، گنے اور کپاس پانی سے پیدا ہوتے ہیں۔ تینوں جہانیں پانی سے وجود میں آئیں۔
پانی کا کہنا ہے کہ "میں بہت سے طریقوں سے اچھا ہوں." لیکن پانی کئی شکلیں لیتا ہے۔
ان پکوانوں کو چھوڑ کر، کوئی ایک سچا سنیاسی بن جاتا ہے، ایک جداگانہ سنت۔ نانک سوچتا ہے اور بولتا ہے۔ ||2||
پوری:
میں صرف ایک زبان سے کیا کہوں؟ میں آپ کی حدود نہیں پا سکتا۔
جو لوگ سچے کلام پر غور کرتے ہیں وہ تجھ میں جذب ہو جاتے ہیں، اے رب۔
کچھ زعفرانی لباس میں گھومتے ہیں، لیکن سچے گرو کے بغیر، کسی کو رب نہیں ملتا۔
وہ پردیس اور ملکوں میں بھٹکتے رہتے ہیں یہاں تک کہ وہ تھک جاتے ہیں، لیکن تُو اپنے آپ کو اُن کے اندر چھپا لیتا ہے۔
گرو کے لفظ کا کلام ایک زیور ہے، جس کے ذریعے رب چمکتا ہے اور اپنے آپ کو ظاہر کرتا ہے۔
گرو کی تعلیمات کی پیروی کرتے ہوئے، اپنی ذات کا ادراک کرتے ہوئے، بشر سچائی میں جذب ہو جاتا ہے۔
آتے جاتے چالبازوں اور جادوگروں نے اپنے جادو کا مظاہرہ کیا۔
لیکن جن کے دل سچے رب سے راضی ہیں وہ سچے، ہمیشہ قائم رہنے والے رب کی تعریف کرتے ہیں۔ ||25||
سالوک، پہلا مہل:
اے نانک، مایا میں کیے جانے والے اعمال کا درخت امبروز پھل اور زہریلا پھل دیتا ہے۔
خالق تمام اعمال کرتا ہے۔ ہم پھل کھاتے ہیں جیسا کہ وہ حکم دیتا ہے۔ ||1||
دوسرا مہل:
اے نانک، دنیاوی عظمت اور جلال کو آگ میں جلا دو۔
ان سوختنی قربانیوں نے انسانوں کو نام، رب کے نام کو بھلا دیا ہے۔ ان میں سے ایک بھی آخر میں آپ کے ساتھ نہیں جائے گا۔ ||2||
پوری:
وہ ہر ایک کا فیصلہ کرتا ہے۔ اپنے حکم کے حکم سے، وہ ہماری رہنمائی کرتا ہے۔
اے رب، انصاف تیرے ہاتھ میں ہے۔ آپ میرے ذہن کو خوش کرتے ہیں۔
بشر کو موت نے جکڑ رکھا ہے اور اسے دور کر دیا ہے۔ اسے کوئی نہیں بچا سکتا۔
بڑھاپا، ظالم، بشر کے کندھوں پر رقص کرتا ہے۔
تو سچے گرو کی کشتی پر چڑھ جاؤ، اور سچا رب آپ کو بچائے گا۔
خواہش کی آگ تنور کی طرح بھڑکتی ہے، دن رات انسانوں کو کھا جاتی ہے۔
پھنسے ہوئے پرندوں کی طرح، انسان مکئی کو چونکتے ہیں۔ رب کے حکم سے ہی وہ رہائی پائیں گے۔
خالق جو کچھ کرتا ہے، ہوتا ہے۔ جھوٹ آخرکار ناکام ہو گا۔ ||26||