میں اپنا دماغ اور جسم پیش کرتا ہوں، اور میں اپنی خود غرضی اور تکبر کو ترک کرتا ہوں۔ میں سچے گرو کی مرضی کے ساتھ ہم آہنگی میں چلتا ہوں۔
میں ہمیشہ کے لیے اپنے گرو پر قربان ہوں، جس نے میرے شعور کو رب سے جوڑ دیا ہے۔ ||7||
وہ اکیلا برہمن ہے، جو بھگوان برہما کو جانتا ہے، اور رب کی محبت سے ہم آہنگ ہے۔
خدا قریب ہے وہ سب کے دلوں میں بستا ہے۔ وہ کتنے نایاب ہیں جو بطور گرومکھ اسے جانتے ہیں۔
اے نانک، نام کے ذریعے عظمت حاصل ہوتی ہے۔ گرو کے لفظ کے ذریعے، وہ محسوس ہوتا ہے۔ ||8||5||22||
سری راگ، تیسرا محل:
ہر کوئی مرکز اور متوازن ہونا چاہتا ہے، لیکن گرو کے بغیر، کوئی نہیں کر سکتا۔
پنڈت اور نجومی اس وقت تک پڑھتے اور پڑھتے رہتے ہیں جب تک کہ وہ تھک نہ جائیں، جب کہ جنونی شک میں مبتلا ہو جاتے ہیں۔
گرو کے ساتھ ملاقات، بدیہی توازن حاصل ہوتا ہے، جب خدا، اپنی مرضی سے، اپنا فضل عطا کرتا ہے۔ ||1||
اے تقدیر کے بہنوئی، گرو کے بغیر بدیہی توازن حاصل نہیں ہوتا۔
کلام کے ذریعے، بدیہی سکون اور سکون ملتا ہے، اور وہ سچا رب حاصل ہوتا ہے۔ ||1||توقف||
جو بدیہی طور پر گایا جائے وہ قابل قبول ہے۔ اس وجدان کے بغیر، تمام منتر بیکار ہے۔
بدیہی توازن کی حالت میں، عقیدت بڑھ جاتی ہے۔ بدیہی توازن میں، محبت متوازن اور الگ ہوتی ہے۔
بدیہی توازن کی حالت میں امن و سکون پیدا ہوتا ہے۔ بدیہی توازن کے بغیر زندگی بے کار ہے۔ ||2||
بدیہی توازن کی حالت میں، ہمیشہ اور ہمیشہ رب کی تعریف کریں. بدیہی آسانی کے ساتھ، سمادھی کو گلے لگائیں۔
بدیہی توازن کی حالت میں، اس کی تسبیح کا نعرہ لگائیں، محبت سے عقیدت کی عبادت میں مشغول ہوں۔
لفظ کے ذریعے رب دماغ میں بستا ہے، اور زبان رب کی نفیس ذات کو چکھتی ہے۔ ||3||
بدیہی توازن کی حالت میں، موت تباہ ہو جاتی ہے، سچے کے حرم میں داخل ہو جاتی ہے۔
بدیہی طور پر متوازن، رب کا نام ذہن میں رہتا ہے، سچائی کے طرز زندگی پر عمل کرتے ہوئے۔
جن لوگوں نے اسے پایا ہے وہ بہت خوش نصیب ہیں۔ وہ بدیہی طور پر اس میں جذب رہتے ہیں۔ ||4||
مایا کے اندر بدیہی توازن پیدا نہیں ہوتا۔ مایا دوئی کی محبت کی طرف لے جاتی ہے۔
خود غرض منمکھ مذہبی رسومات ادا کرتے ہیں لیکن وہ اپنی خود غرضی اور تکبر سے جل جاتے ہیں۔
ان کی پیدائش اور موت ختم نہیں ہوتی۔ بار بار، وہ آتے ہیں اور دوبارہ جنم لیتے ہیں۔ ||5||
تین خوبیوں میں بدیہی توازن حاصل نہیں ہوتا۔ تین خصلتیں شک و شبہ کو جنم دیتی ہیں۔
پڑھنے، مطالعہ کرنے اور بحث کرنے کا کیا فائدہ، اگر کوئی اپنی جڑیں کھو دے؟
چوتھی حالت میں بدیہی توازن ہے۔ گرومکھ اسے جمع کرتے ہیں۔ ||6||
نام، بے شکل رب کا نام، خزانہ ہے۔ بدیہی توازن کے ذریعے سمجھ حاصل ہوتی ہے۔
نیک لوگ سچے کی تعریف کرتے ہیں۔ ان کی ساکھ سچ ہے.
بے راہرو لوگ بدیہی توازن کے ذریعے خدا کے ساتھ متحد ہوتے ہیں۔ شبد کے ذریعے اتحاد حاصل ہوتا ہے۔ ||7||
بدیہی توازن کے بغیر، سب اندھے ہیں۔ مایا سے جذباتی لگاؤ سراسر تاریکی ہے۔
بدیہی توازن میں، حقیقی، لامحدود لفظ کی سمجھ حاصل ہوتی ہے۔
معافی دیتے ہوئے، کامل گرو ہمیں خالق کے ساتھ ملا دیتا ہے۔ ||8||
بدیہی توازن میں، غیب کو پہچانا جاتا ہے - بے خوف، روشن، بے شکل رب۔
تمام مخلوقات کو دینے والا صرف ایک ہے۔ وہ ہمارے نور کو اپنے نور سے ملا دیتا ہے۔
تو خدا کی تعریف اس کے کلام کے کامل کے ذریعے کرو۔ اس کی کوئی انتہا یا حد نہیں ہے۔ ||9||
جو عقلمند ہیں وہ نام کو اپنا مال سمجھتے ہیں۔ بدیہی آسانی کے ساتھ، وہ اس کے ساتھ تجارت کرتے ہیں۔
رات دن رب کے نام کا نفع حاصل کرتے ہیں جو کہ ایک لازوال خزانہ ہے۔
اے نانک، جب عظیم دینے والا دیتا ہے تو کسی چیز کی کمی نہیں ہوتی۔ ||10||6||23||