جو شک و شبہ میں بھٹکتے پھرتے ہیں، منمکھ کہلاتے ہیں۔ وہ نہ اس طرف ہیں، نہ دوسری طرف۔ ||3||
وہ عاجز ہستی، جسے رب کے فضل کی نظر سے نوازا جاتا ہے، وہ اسے حاصل کرتا ہے، اور گرو کے کلام پر غور کرتا ہے۔
مایا کے درمیان، رب کا بندہ آزاد ہوتا ہے۔
اے نانک، جس کے ماتھے پر ایسی تقدیر لکھی ہوئی ہے، موت کو فتح اور تباہ کرتا ہے۔ ||4||1||
بلاول، تیسرا مہل:
بے وزن کو کیسے تولا جا سکتا ہے؟
اگر کوئی اور عظیم ہے تو وہی رب کو سمجھ سکتا ہے۔
اس کے سوا کوئی نہیں۔
اس کی قدر کا اندازہ کیسے لگایا جا سکتا ہے؟ ||1||
گرو کی مہربانی سے وہ ذہن میں آکر بستا ہے۔
جب دوئی ختم ہو جاتی ہے تو انسان اسے پہچانتا ہے۔ ||1||توقف||
وہ خود پرکھنے والا ہے، اسے جانچنے کے لیے ٹچ اسٹون لگا رہا ہے۔
وہ خود ہی سکے کا تجزیہ کرتا ہے، اور وہ خود اسے کرنسی کے طور پر منظور کرتا ہے۔
وہ خود اس کا وزن بالکل ٹھیک کرتا ہے۔
وہی جانتا ہے؛ وہ واحد اور واحد رب ہے۔ ||2||
مایا کی تمام شکلیں اسی سے نکلتی ہیں۔
صرف وہی پاک و پاکیزہ ہو جاتا ہے جو رب کے ساتھ مل جاتا ہے۔
صرف وہی لگا ہوا ہے جسے رب لگاتا ہے۔
اس پر تمام حقیقت آشکار ہو جاتی ہے اور پھر وہ سچے رب میں ضم ہو جاتا ہے۔ ||3||
وہ خود انسانوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے رہنمائی کرتا ہے، اور وہ خود انھیں مایا کے پیچھے بھاگنے کا باعث بنتا ہے۔
وہ خود سمجھ دیتا ہے، اور وہ خود کو ظاہر کرتا ہے۔
وہ خود سچا گرو ہے، اور وہ خود لفظ کا کلام ہے۔
اے نانک، وہ خود بولتا اور سکھاتا ہے۔ ||4||2||
بلاول، تیسرا مہل:
میرے رب اور مالک نے مجھے اپنا بندہ بنایا ہے اور مجھے اپنی خدمت سے نوازا ہے۔ کوئی اس کے بارے میں کیسے بحث کر سکتا ہے؟
یہ تیرا کھیل ہے، واحد اور واحد رب۔ آپ ایک ہیں، سب کے درمیان موجود ہیں۔ ||1||
جب سچے گرو راضی اور مطمئن ہوتے ہیں، تو انسان رب کے نام میں جذب ہو جاتا ہے۔
جسے رب کی رحمت نصیب ہوتی ہے، وہ سچے گرو کو پاتا ہے۔ رات دن، وہ خود بخود رب کے مراقبہ پر مرکوز رہتا ہے۔ ||1||توقف||
میں آپ کی خدمت کیسے کر سکتا ہوں؟ میں اس پر کیسے فخر کر سکتا ہوں؟
اے رب اور مالک جب تو اپنا نور واپس لے لے گا تو کون بول سکتا ہے اور کون سکھائے گا؟ ||2||
آپ خود گرو ہیں، اور آپ خود ہی چلہ، عاجز شاگرد ہیں۔ تم خود ہی خوبیوں کا خزانہ ہو۔
جس طرح تو ہمیں حرکت دیتا ہے، اسی طرح ہم بھی تیری مرضی کے مطابق حرکت کرتے ہیں، اے خداوند خدا۔ ||3||
نانک کہتا ہے، آپ سچے رب اور مالک ہیں۔ آپ کے اعمال کون جان سکتا ہے؟
بعض کو اپنے گھروں میں شان و شوکت نصیب ہوتی ہے، جب کہ بعض شک اور غرور میں بھٹکتے ہیں۔ ||4||3||
بلاول، تیسرا مہل:
کامل رب نے کامل مخلوق کو وضع کیا ہے۔ دیکھو رب ہر جگہ پھیلا ہوا ہے۔
دنیا کے اس کھیل میں اسمِ حقیقی کی شانِ عظمت ہے۔ کسی کو اپنی ذات پر فخر نہیں کرنا چاہیے۔ ||1||
جو سچے گرو کی تعلیمات کی حکمت کو قبول کرتا ہے، وہ سچے گرو میں جذب ہو جاتا ہے۔
رب کا نام اس شخص کے مرکز کے اندر رہتا ہے جو گرو کے کلام کی بنی کو اپنی روح کے اندر محسوس کرتا ہے۔ ||1||توقف||
اب یہ چاروں دور کی تعلیمات کا نچوڑ ہے: نسل انسانی کے لیے ایک رب کا نام سب سے بڑا خزانہ ہے۔
ان گزشتہ ادوار میں برہمی، خود نظم و ضبط اور یاترا دھرم کا نچوڑ تھے۔ لیکن کالی یوگ کے اس تاریک دور میں، بھگوان کے نام کی تعریف ہی دھرم کا نچوڑ ہے۔ ||2||
ہر دور کے دھرم کا اپنا جوہر ہے۔ ویدوں اور پرانوں کا مطالعہ کریں، اور اسے سچ کے طور پر دیکھیں۔
وہ گرومکھ ہیں، جو رب، ہر، ہر کا دھیان کرتے ہیں۔ اس دنیا میں، وہ کامل اور منظور شدہ ہیں۔ ||3||