اولے پگھل کر پانی بن گئے اور سمندر میں بہہ گئے۔ ||177||
کبیر، جسم خاک کا ڈھیر ہے، اکٹھا کیا گیا اور اکٹھا کیا گیا۔
یہ ایک ایسا شو ہے جو صرف چند دن چلتا ہے، اور پھر دھول مٹی میں واپس آ جاتا ہے۔ ||178||
کبیر، جسم سورج اور چاند کے طلوع و غروب کی طرح ہیں۔
گرو، رب کائنات سے ملے بغیر، وہ سب پھر سے خاک میں مل جاتے ہیں۔ ||179||
جہاں بے خوف رب ہے وہاں کوئی خوف نہیں ہے۔ جہاں خوف ہے وہاں رب نہیں ہے۔
کبیر غور و فکر کے بعد بولتا ہے۔ اے سنتو، اپنے ذہن میں یہ سنو۔ ||180||
کبیر، جو کچھ نہیں جانتے، اپنی زندگی سکون کی نیند میں گزارتے ہیں۔
لیکن میں نے پہیلی سمجھ لی ہے۔ مجھے ہر طرح کی پریشانیوں کا سامنا ہے۔ ||181||
کبیر، مارے جانے والے بہت روتے ہیں۔ لیکن جدائی کے درد کی چیخیں الگ ہیں۔
خدا کے اسرار سے متاثر ہو کر کبیر خاموش رہتا ہے۔ ||182||
کبیر، لینس کی ضرب برداشت کرنا آسان ہے۔ یہ سانس لے جاتا ہے.
لیکن جو لفظ کلام کی ضرب کو برداشت کرتا ہے وہ گرو ہے اور میں اس کا غلام ہوں۔ ||183||
کبیر: اے ملا، آپ مینار کی چوٹی پر کیوں چڑھتے ہیں؟ رب سننے میں مشکل نہیں ہے۔
اپنے دل میں اس ذات کے لیے دیکھو جس کی خاطر تم اپنی دعائیں مانگتے ہو۔ ||184||
شیخ اگر اپنی ذات سے مطمئن نہیں تو مکہ کی زیارت پر جانے کی زحمت کیوں کرتا ہے؟
کبیر جس کا دل تندرست اور تندرست نہ ہو وہ اپنے رب کو کیسے پا سکتا ہے؟ ||185||
کبیر، رب اللہ کی عبادت کرو۔ اس کی یاد میں دھیان کرنے سے مصیبتیں اور تکلیفیں دور ہو جاتی ہیں۔
خُداوند آپ کے اپنے دل میں ظاہر ہو گا، اور اُس کے نام سے اندر کی جلتی آگ بجھ جائے گی۔ ||186||
کبیر، طاقت کا استعمال ظلم ہے، چاہے آپ اسے قانونی کہتے ہوں۔
جب رب کی بارگاہ میں تمہارا حساب طلب کیا جائے گا تو تمہارا کیا حال ہوگا؟ ||187||
کبیر، پھلیاں اور چاول کا کھانا بہترین ہے، اگر اس میں نمک کا ذائقہ ہو۔
کون اس کا گلا کاٹتا، اس کی روٹی کے ساتھ گوشت کھاتا؟ ||188||
کبیر، جسے گرو نے چھوا تھا، تب ہی جانا جاتا ہے جب اس کی جذباتی لگاؤ اور جسمانی بیماریاں ختم ہوجاتی ہیں۔
وہ خوشی یا درد سے نہیں جلتا، اور اس لیے وہ خود رب بن جاتا ہے۔ ||189||
کبیر، اس سے فرق پڑتا ہے، آپ کس طرح بھگوان کے نام 'رام' کا جاپ کرتے ہیں۔ یہ بات غور طلب ہے۔
ہر کوئی دسرتھ کے بیٹے اور حیرت انگیز رب کے لیے ایک ہی لفظ استعمال کرتا ہے۔ ||190||
کبیر، لفظ 'رام' استعمال کریں، صرف ہمہ گیر رب کی بات کرنے کے لیے۔ آپ کو یہ فرق کرنا ہوگا۔
ایک ’رام‘ ہر جگہ پھیلا ہوا ہے، جب کہ دوسرا صرف اپنی ذات میں ہے۔ ||191||
کبیر، وہ گھر جن میں نہ حضور اور نہ رب کی خدمت کی جاتی ہے۔
وہ گھر شمشان کی طرح ہیں۔ شیطان ان کے اندر رہتے ہیں۔ ||192||
کبیر، میں گونگا، دیوانہ اور بہرا ہو گیا ہوں۔
میں اپاہج ہوں - سچے گرو نے مجھے اپنے تیر سے چھیدا ہے۔ ||193||
کبیر، سچے گرو، روحانی جنگجو، نے مجھے اپنے تیر سے مارا ہے۔
جیسے ہی اس نے مجھے مارا، میں زمین پر گر گیا، میرے دل میں سوراخ تھا۔ ||194||
کبیر، پانی کا خالص قطرہ آسمان سے گندی زمین پر گرتا ہے۔