روحانی اساتذہ اور مراقبہ اس کا اعلان کرتے ہیں۔
وہ خود سب کی پرورش کرتا ہے۔ کوئی دوسرا اس کی قدر کا اندازہ نہیں لگا سکتا۔ ||2||
مایا سے محبت اور لگاؤ سراسر تاریکی ہے۔
انا پرستی اور مالکیت کائنات کی وسعت میں پھیل چکی ہے۔
رات دن جلتے ہیں، دن اور رات۔ گرو کے بغیر کوئی سکون یا سکون نہیں ہے۔ ||3||
وہ خود جوڑتا ہے، اور خود ہی الگ کرتا ہے۔
وہ خود ہی قائم کرتا ہے اور وہ خود ہی نابود کرتا ہے۔
برحق اس کے حکم کا حکم ہے اور برحق اس کی کائنات کی وسعت ہے۔ کوئی اور کوئی حکم جاری نہیں کر سکتا۔ ||4||
صرف وہی رب سے لگا ہوا ہے، جسے رب خود سے لگاتا ہے۔
گرو کی مہربانی سے موت کا خوف دور ہو جاتا ہے۔
شبد، امن دینے والا، ہمیشہ کے لیے نفس کے مرکزے میں رہتا ہے۔ جو گورمکھ ہے وہ سمجھتا ہے۔ ||5||
خُدا اپنے اتحاد میں متحد ہونے والوں کو خود متحد کرتا ہے۔
جو کچھ بھی تقدیر نے پہلے سے لکھ دیا ہے، اسے مٹایا نہیں جا سکتا۔
رات دن، اس کے بندے اس کی عبادت کرتے ہیں، دن رات۔ جو گرومکھ بن جاتا ہے وہ اس کی خدمت کرتا ہے۔ ||6||
سچے گرو کی خدمت کرنے سے دیرپا امن کا تجربہ ہوتا ہے۔
وہ خود جو سب کو دینے والا ہے، مجھ سے ملا ہے۔
انا پرستی کو دبا کر، پیاس کی آگ بجھ گئی۔ شبد کے کلام پر غور کرنے سے سکون ملتا ہے۔ ||7||
جو اپنے جسم اور گھر والوں سے لگا ہوا ہے، وہ سمجھ نہیں آتا۔
لیکن جو گرومکھ بن جاتا ہے وہ اپنی آنکھوں سے رب کو دیکھتا ہے۔
رات دن وہ نام کا جاپ کرتا ہے، دن رات۔ اپنے محبوب سے مل کر سکون پاتا ہے۔ ||8||
خود غرض منمکھ دوغلے پن سے جڑا ہوا بھٹکتا ہے۔
وہ بدقسمت بدبخت - وہ پیدا ہوتے ہی مر کیوں نہیں گیا؟
وہ آتے جاتے اپنی زندگی کو بیکار ضائع کر دیتا ہے۔ گرو کے بغیر آزادی نہیں ملتی۔ ||9||
وہ جسم جو انا پرستی کی غلاظت سے رنگا ہوا ہے باطل اور ناپاک ہے۔
اسے سو بار دھویا جائے لیکن اس کی گندگی پھر بھی دور نہیں ہوتی۔
لیکن اگر اس کو کلمہ کلام سے دھویا جائے تو یہ صحیح معنوں میں پاک ہو جاتا ہے اور اسے دوبارہ کبھی گندا نہیں کیا جائے گا۔ ||10||
پانچ بدروحیں جسم کو تباہ کر دیتی ہیں۔
وہ مرتا ہے اور دوبارہ مرتا ہے، صرف دوبارہ جنم لینے کے لیے؛ وہ شبد پر غور نہیں کرتا۔
مایا سے جذباتی لگاؤ کی تاریکی اس کے باطن میں ہے۔ جیسے خواب میں، وہ سمجھ نہیں پاتا۔ ||11||
کچھ لوگ شبد سے منسلک ہو کر پانچ شیطانوں پر فتح پاتے ہیں۔
وہ بابرکت اور بہت خوش نصیب ہیں۔ سچے گرو ان سے ملنے آتے ہیں۔
اپنے باطن کے مرکز کے اندر، وہ سچائی پر بستے ہیں۔ رب کی محبت سے ہم آہنگ ہو کر، وہ بدیہی طور پر اس میں ضم ہو جاتے ہیں۔ ||12||
گرو کا راستہ گرو کے ذریعے جانا جاتا ہے۔
اس کا کامل بندہ شبد کے ذریعے معرفت حاصل کرتا ہے۔
اپنے دل کی گہرائیوں میں، وہ ہمیشہ کے لیے شبد پر رہتا ہے۔ وہ اپنی زبان سے سچے رب کی ذات کا مزہ چکھتا ہے۔ ||13||
انا پرستی کو شبد کے ذریعے فتح اور محکوم بنایا جاتا ہے۔
میں نے رب کا نام اپنے دل میں بسایا ہے۔
ایک رب کے علاوہ میں کچھ نہیں جانتا۔ جو ہو گا، خود بخود ہو جائے گا۔ ||14||
سچے گرو کے بغیر، کوئی بھی بدیہی حکمت حاصل نہیں کرتا۔
گرومکھ سمجھتا ہے، اور سچے رب میں ڈوب جاتا ہے۔
وہ سچے رب کی خدمت کرتا ہے، اور سچے لفظ سے ہم آہنگ ہوتا ہے۔ شبد انا پرستی کو دور کرتا ہے۔ ||15||
وہ خود فضیلت دینے والا، غور کرنے والا رب ہے۔
گرومکھ کو جیتنے والا نرد دیا جاتا ہے۔
اے نانک، نام، رب کے نام میں ڈوبا، سچا ہو جاتا ہے۔ سچے رب سے عزت ملتی ہے۔ ||16||2||
مارو، تیسرا مہل:
ایک ہی سچا رب دنیا کی زندگی ہے، عظیم عطا کرنے والا۔
گرو کی خدمت کرتے ہوئے، لفظ کے ذریعے، وہ محسوس ہوتا ہے۔