جو لوگ نام کے پابند ہیں، وہ دنیا کو محض ایک عارضی چراگاہ سمجھتے ہیں۔
جنسی خواہش اور غصہ زہر کے برتن کی طرح ٹوٹ جاتا ہے۔
نام کی تجارت کے بغیر جسم کا گھر اور دماغ کا ذخیرہ خالی ہے۔
گرو سے مل کر سخت اور بھاری دروازے کھل جاتے ہیں۔ ||4||
کوئی شخص مقدس مقدس سے صرف کامل تقدیر کے ذریعے ملتا ہے۔
خُداوند کے کامل لوگ سچائی میں خوش ہوتے ہیں۔
اپنے دماغ اور جسم کو سپرد کر کے وہ رب کو آسانی سے پا لیتے ہیں۔
نانک ان کے قدموں میں گرتا ہے۔ ||5||6||
گوری، پہلا مہل:
شعوری ذہن جنسی خواہش، غصہ اور مایا میں مگن ہے۔
شعوری ذہن صرف جھوٹ، بددیانتی اور لگاؤ کے لیے بیدار ہے۔
یہ گناہ اور لالچ کے اثاثوں میں جمع ہوتا ہے۔
تو زندگی کے دریا کو پار کر، اے میرے دماغ، مقدس نام، رب کے نام کے ساتھ۔ ||1||
واہ! واہ! - بہت اچھا! عظیم ہے میرا سچا رب! میں آپ کی ہمہ گیر حمایت کا طالب ہوں۔
میں ایک گنہگار ہوں - آپ اکیلے پاک ہیں. ||1||توقف||
آگ اور پانی آپس میں مل جاتے ہیں، اور سانس اس کے قہر میں گرجتی ہے!
زبان اور جنسی اعضاء ہر ایک ذائقہ کی تلاش میں ہیں۔
جو آنکھیں بدعنوانی کو دیکھتی ہیں وہ محبت اور خوف خدا کو نہیں جانتیں۔
غرور پر قابو پا کر نام ملتا ہے۔ ||2||
جو شخص کلام میں مر جاتا ہے اسے پھر کبھی موت نہیں آتی۔
ایسی موت کے بغیر کوئی کمال کیسے حاصل کر سکتا ہے؟
ذہن دھوکے، خیانت اور دوغلے پن میں ڈوبا ہوا ہے۔
جو کچھ بھی لافانی رب کرتا ہے، ہوتا ہے۔ ||3||
اس لیے جب تمہاری باری آئے تو اس کشتی پر سوار ہو جاؤ۔
جو لوگ اس کشتی پر سوار ہونے میں ناکام رہے وہ رب کے دربار میں مارے جائیں گے۔
مبارک ہے وہ گرودوارہ، گرو کا دروازہ، جہاں سچے رب کی حمد گائی جاتی ہے۔
اے نانک، ایک خالق رب ہی چولہے اور گھر میں پھیلا ہوا ہے۔ ||4||7||
گوری، پہلا مہل:
الٹی ہوئی دل کمل کو سیدھا کر دیا گیا ہے، خدا پر عکاس مراقبہ کے ذریعے۔
دسویں دروازے کے آسمان سے، امبروسیئل امرت نیچے گرتا ہے۔
رب خود تینوں جہانوں میں پھیلا ہوا ہے۔ ||1||
اے میرے دماغ شک میں نہ پڑ۔
جب ذہن نام کے آگے سر تسلیم خم کر دیتا ہے، تو یہ امرت کے جوہر میں پیتا ہے۔ ||1||توقف||
تو جیتو زندگی کا کھیل اپنے دماغ کو ہتھیار ڈال دیں اور موت کو قبول کریں۔
جب نفس مر جاتا ہے تو انفرادی ذہن اعلیٰ دماغ کو جان لیتا ہے۔
جوں جوں باطنی بصارت بیدار ہوتی ہے، انسان کو اپنے اندر کی گہرائی میں اپنے گھر کا پتہ چلتا ہے۔ ||2||
نام، رب کا نام، سادگی، عفت اور زیارت کے مقدس مقامات پر پاکیزہ غسل ہے۔
ظاہری ڈسپلے کیا اچھے ہیں؟
سب پر غالب رب باطن کا جاننے والا، دلوں کو تلاش کرنے والا ہے۔ ||3||
اگر مجھے کسی اور پر یقین ہوتا تو میں اسی کے گھر جاتا۔
لیکن میں بھیک مانگنے کہاں جاؤں؟ میرے لیے کوئی اور جگہ نہیں ہے۔
اے نانک، گرو کی تعلیمات کے ذریعے، میں بدیہی طور پر رب میں جذب ہو گیا ہوں۔ ||4||8||
گوری، پہلا مہل:
سچے گرو سے مل کر، ہمیں مرنے کا راستہ دکھایا جاتا ہے۔
اس موت میں زندہ رہنا دل کی گہرائیوں میں خوشی لاتا ہے۔
مغرور غرور پر قابو پاتے ہوئے، دسواں دروازہ ملا ہے۔ ||1||
موت پہلے سے طے شدہ ہے، یہاں آنے والا کوئی نہیں رہ سکتا۔
اس لیے رب کا ذکر اور دھیان کرو، اور رب کی حرمت میں رہو۔ ||1||توقف||
سچے گرو سے ملنے سے دوغلا پن دور ہو جاتا ہے۔
دل کا کنول کھلتا ہے، اور دماغ خُداوند خُدا سے جڑا ہوتا ہے۔
جو زندہ رہتے ہوئے بھی مردہ رہتا ہے وہ آخرت کی سب سے بڑی سعادت پاتا ہے۔ ||2||
سچے گرو سے مل کر، سچا، پاکیزہ اور پاکیزہ ہو جاتا ہے۔
گرو کے راستے کی سیڑھیاں چڑھنے سے انسان بلندی سے بلند ہو جاتا ہے۔
جب رب رحم کرتا ہے تو موت کا خوف فتح ہو جاتا ہے۔ ||3||
گرو کے اتحاد میں متحد ہو کر، ہم اس کے پیار بھرے گلے میں جذب ہو جاتے ہیں۔
اپنا فضل عطا کرتے ہوئے، وہ اپنے گھر کے اندر اپنی موجودگی کی حویلی کو ظاہر کرتا ہے۔
اے نانک، انا پر قابو پا کر، ہم رب میں جذب ہو گئے ہیں۔ ||4||9||