ان کی رعایا اندھے ہیں، اور بغیر حکمت کے، وہ مُردوں کی مرضی کو خوش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
روحانی طور پر عقلمند رقص کرتے ہیں اور اپنے آلات موسیقی بجاتے ہیں، اپنے آپ کو خوبصورت سجاوٹ سے آراستہ کرتے ہیں۔
وہ اونچی آواز میں چیختے ہیں، اور مہاکاوی نظمیں اور بہادری کی کہانیاں گاتے ہیں۔
احمق اپنے آپ کو روحانی عالم کہتے ہیں اور اپنی چالاک چالوں سے دولت جمع کرنا پسند کرتے ہیں۔
نیک لوگ نجات کا دروازہ مانگ کر اپنی راستبازی کو ضائع کرتے ہیں۔
وہ اپنے آپ کو برہمی کہتے ہیں، اور اپنا گھر چھوڑ دیتے ہیں، لیکن وہ زندگی کا صحیح طریقہ نہیں جانتے۔
ہر کوئی اپنے آپ کو کامل کہتا ہے۔ کوئی بھی خود کو ناقص نہیں کہتا۔
عزت کا وزن پیمانے پر رکھا جائے تو اے نانک اپنا اصل وزن دیکھتا ہے۔ ||2||
پہلا مہر:
برے اعمال عام طور پر مشہور ہو جاتے ہیں۔ اے نانک، سچا رب سب کچھ دیکھتا ہے۔
کوشش تو ہر کوئی کرتا ہے لیکن وہی ہوتا ہے جو خالق رب کرتا ہے۔
دنیا آخرت میں سماجی حیثیت اور طاقت کا کوئی مطلب نہیں ہے۔ اس کے بعد، روح نئی ہے.
وہ چند، جن کی عزت یقینی ہے، اچھے ہیں۔ ||3||
پوری:
صرف وہی لوگ جن کے کرم کو تو نے شروع سے ہی مقرر کر رکھا ہے، اے رب، تیرا دھیان کرتے ہیں۔
ان مخلوقات کے اختیار میں کچھ نہیں ہے۔ آپ نے مختلف جہانوں کو تخلیق کیا۔
بعض کو تو اپنے ساتھ ملاتا ہے اور بعض کو گمراہ کرتا ہے۔
گرو کی مہربانی سے آپ کو جانا جاتا ہے۔ اس کے ذریعے، آپ اپنے آپ کو ظاہر کرتے ہیں۔
ہم آپ میں آسانی سے جذب ہو جاتے ہیں۔ ||11||
سالوک، پہلا مہل:
دکھ دوا ہے اور لذت بیماری کی کیونکہ جہاں لذت ہے وہاں خدا کی خواہش نہیں ہوتی۔
آپ خالق رب ہیں؛ میں کچھ نہیں کر سکتا۔ کوشش بھی کروں تو کچھ نہیں ہوتا۔ ||1||
میں آپ کی قادر مطلق تخلیقی قوت پر قربان ہوں جو ہر جگہ پھیلی ہوئی ہے۔
آپ کی حدود معلوم نہیں ہو سکتیں۔ ||1||توقف||
تیرا نور تیری مخلوق میں ہے اور تیری مخلوق تیرے نور میں ہے۔ تیری قدرت ہر جگہ پھیلی ہوئی ہے۔
آپ حقیقی رب اور مالک ہیں؛ آپ کی تعریف بہت خوبصورت ہے۔ جو اسے گاتا ہے، اسے پار کر دیا جاتا ہے۔
نانک خالق رب کی کہانیاں بیان کرتا ہے۔ جو کچھ بھی کرنا ہے، وہ کرتا ہے۔ ||2||
دوسرا مہل:
یوگا کا طریقہ روحانی حکمت کا راستہ ہے؛ وید برہمنوں کا طریقہ ہے۔
کھشتریوں کا راستہ بہادری کا راستہ ہے۔ شودروں کا طریقہ دوسروں کی خدمت ہے۔
سب کا راستہ ایک کا راستہ ہے۔ نانک اس کا غلام ہے جو اس راز کو جانتا ہے۔
وہ خود بے عیب الہی رب ہے۔ ||3||
دوسرا مہل:
ایک بھگوان کرشن سب کا الہی رب ہے۔ وہ انفرادی روح کی الوہیت ہے۔
نانک ہر اس شخص کا غلام ہے جو ہمہ گیر رب کے اس راز کو سمجھتا ہے۔
وہ خود بے عیب الہی رب ہے۔ ||4||
پہلا مہر:
پانی گھڑے کے اندر ہی محدود رہتا ہے، لیکن پانی کے بغیر گھڑا نہیں بن سکتا تھا۔
بس اسی طرح، دماغ روحانی حکمت کے ذریعہ روکا جاتا ہے، لیکن گرو کے بغیر، کوئی روحانی حکمت نہیں ہے. ||5||
پوری:
اگر پڑھا لکھا آدمی گناہ گار ہے تو ان پڑھ مقدس آدمی کو سزا نہیں دی جائے گی۔
جیسے اعمال کیے جاتے ہیں، اسی طرح شہرت بھی حاصل ہوتی ہے۔
تو ایسا کھیل مت کھیلو، جو تمہیں رب کے دربار میں برباد کر دے۔
پڑھے لکھے اور ناخواندہ کا حساب آخرت میں ہو گا۔
جو شخص اپنے دل کی ضد کرتا ہے اس کو آخرت میں نقصان ہوگا۔ ||12||