شری گرو گرنتھ صاحب جی

انگ - 469

ਅੰਧੀ ਰਯਤਿ ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣੀ ਭਾਹਿ ਭਰੇ ਮੁਰਦਾਰੁ ॥

andhee rayat giaan vihoonee bhaeh bhare muradaar |

(اہناں دی) پرجا گیان توں سکھنی (ہون دے کارن)، مانو انھی ہوئی ہوئی ہے اتے ترشنا (اگّ) دی چٹی بھر رہی ہے۔

ਗਿਆਨੀ ਨਚਹਿ ਵਾਜੇ ਵਾਵਹਿ ਰੂਪ ਕਰਹਿ ਸੀਗਾਰੁ ॥

giaanee nacheh vaaje vaaveh roop kareh seegaar |

جو منکھّ آپنے آپ نوں گیان-وانن (اپدیشک) اکھواندے ہن، اہ نچدے ہن، واجے وجاندے ہن اتے کئی تراں دے بھیس وٹاندے ہن تے شنگار کردے ہن؛

ਊਚੇ ਕੂਕਹਿ ਵਾਦਾ ਗਾਵਹਿ ਜੋਧਾ ਕਾ ਵੀਚਾਰੁ ॥

aooche kookeh vaadaa gaaveh jodhaa kaa veechaar |

اہ گیانی اچی اچی کوکدے ہن، جدھاں دے پرسنگ سناندے ہن اتے جودھیاں دیاں واراں دی ویاکھیا کردے ہن۔

ਮੂਰਖ ਪੰਡਿਤ ਹਿਕਮਤਿ ਹੁਜਤਿ ਸੰਜੈ ਕਰਹਿ ਪਿਆਰੁ ॥

moorakh panddit hikamat hujat sanjai kareh piaar |

پڑھے-لکھے مورکھ نریاں چلاکیاں کرنیاں تے دلیلاں دینیاں ہی جاندے ہن، (پر) مایا دے اکٹھا کرن وچ جٹے ہوئے ہن۔

ਧਰਮੀ ਧਰਮੁ ਕਰਹਿ ਗਾਵਾਵਹਿ ਮੰਗਹਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ॥

dharamee dharam kareh gaavaaveh mangeh mokh duaar |

(جو منکھّ آپنے آپ نوں) دھرمی سمجھدے ہن، اہ آپنے ولوں (تاں) دھرم دا کمّ کردے ہن، پر (ساری) (مہنت) گوا بیٹھدے ہن، (کیونکِ اس دے وٹے وچ) مکتی دا در منگدے ہن کِ اسیں مکت ہو زاویئے، (بھاو، دھرم دا کمّ تاں کردے ہن پر نشکام ہو کے نہیں، اجے بھی واشنا دے بدھے ہن)۔

ਜਤੀ ਸਦਾਵਹਿ ਜੁਗਤਿ ਨ ਜਾਣਹਿ ਛਡਿ ਬਹਹਿ ਘਰ ਬਾਰੁ ॥

jatee sadaaveh jugat na jaaneh chhadd baheh ghar baar |

(کئی اجہے ہن جو آپنے آپ نوں) جتی اکھواندے ہن، جتی ہون دی جگتی جاندے نہیں (ایویں ویکھو-ویکھی) گھر-گھاٹ چھڈّ جاندے ہن۔

ਸਭੁ ਕੋ ਪੂਰਾ ਆਪੇ ਹੋਵੈ ਘਟਿ ਨ ਕੋਈ ਆਖੈ ॥

sabh ko pooraa aape hovai ghatt na koee aakhai |

(اس لبّ، پاپ، کوڑ اتے کام دا اتنا جبھا ہے،) (جدھر تکو) ہریک جیو آپنے آپ نوں پورن تور تے سیانا سمجھدا ہے۔ کوئی منکھّ اہ نہیں آکھدا کِ میرے وچ کوئی اونتا ہے۔

ਪਤਿ ਪਰਵਾਣਾ ਪਿਛੈ ਪਾਈਐ ਤਾ ਨਾਨਕ ਤੋਲਿਆ ਜਾਪੈ ॥੨॥

pat paravaanaa pichhai paaeeai taa naanak toliaa jaapai |2|

پر ہے نانک! تاں ہی منکھّ تول وچ (بھاو، پرکھ وچ) پورا اتردا ہے جے تکڑی دے دوجے پلے وچ (ربّ دی درگاہ وچ ملی ہوئی) ازت روپ وٹا پایا جائے؛ بھاو اہی منکھّ اونتا-رہت ہے، جس نوں پربھو دی درگاہ وچ آدر ملے ۔۔2۔۔

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

م 1 ۔۔

ਵਦੀ ਸੁ ਵਜਗਿ ਨਾਨਕਾ ਸਚਾ ਵੇਖੈ ਸੋਇ ॥

vadee su vajag naanakaa sachaa vekhai soe |

ہے نانک! جو گلّ ربّ ولوں تھاپی جا چکی ہے اہی ہو کے رہیگی، (کیونکِ) اہ سچا پربھو (ہریک جیو دی آپ) سمبھال کر رہا ہے۔

ਸਭਨੀ ਛਾਲਾ ਮਾਰੀਆ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਇ ॥

sabhanee chhaalaa maareea karataa kare su hoe |

سارے جیو آپو آپنا زور لاندے ہن، پر ہندی اہی ہے جو کرتار کردا ہے۔

ਅਗੈ ਜਾਤਿ ਨ ਜੋਰੁ ਹੈ ਅਗੈ ਜੀਉ ਨਵੇ ॥

agai jaat na jor hai agai jeeo nave |

ربّ دی درگاہ وچ نا (کسے اچی نیویں) جات (دا وتکرا) ہے، نا ہی (کسے دا) دھکا (چلّ سکدا) ہے، کیونکِ اوتھے اہناں جیواں نال واہ پیندا ہے جو اوپرے ہن (بھاو، اہ کسے دی اچی جات جاں زور جاندے ہی نہیں، اس واستے کسے دباؤ وچ نہیں آؤندے)۔

ਜਿਨ ਕੀ ਲੇਖੈ ਪਤਿ ਪਵੈ ਚੰਗੇ ਸੇਈ ਕੇਇ ॥੩॥

jin kee lekhai pat pavai change seee kee |3|

اوتھے اہو کوئی کوئی منکھّ بھلے گنے جاندے ہن، جنھاں نوں کرماں دا لیکھا ہون ویلے آدر ملدا ہے (بھاو جنھاں نے جگت وچ بھلے کمّ کیتے ہوئے سن، تے اس کرکے اہناں نوں ربّ دے در تے آدر ملدا ہے) ॥3۔۔

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

پؤڑی ۔۔

ਧੁਰਿ ਕਰਮੁ ਜਿਨਾ ਕਉ ਤੁਧੁ ਪਾਇਆ ਤਾ ਤਿਨੀ ਖਸਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥

dhur karam jinaa kau tudh paaeaa taa tinee khasam dhiaaeaa |

(ہے پربھو!) جنھاں منکھاں اتے توں دھروں بخشش کیتی ہے، اہناں نے ہی مالک نوں (بھاو، تینوں) سمریا ہے۔

ਏਨਾ ਜੰਤਾ ਕੈ ਵਸਿ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ਤੁਧੁ ਵੇਕੀ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ॥

enaa jantaa kai vas kichh naahee tudh vekee jagat upaaeaa |

اہناں جیواں دے آپنے اختیار کجھ نہیں ہے (کِ تیرا سمرن کر سکن)۔ توں رنگا-رنگا دا جگت پیدا کیتا ہے؛

ਇਕਨਾ ਨੋ ਤੂੰ ਮੇਲਿ ਲੈਹਿ ਇਕਿ ਆਪਹੁ ਤੁਧੁ ਖੁਆਇਆ ॥

eikanaa no toon mel laihi ik aapahu tudh khuaaeaa |

کئی جیواں نوں توں آپنے چرناں وچ جوڑی رکھدا ہیں، پر کئی جیاں نوں تاں توں آپنے نالوں وچھوڑیا ہویا ہے۔

ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਿਥੈ ਤੁਧੁ ਆਪੁ ਬੁਝਾਇਆ ॥

gur kirapaa te jaaniaa jithai tudh aap bujhaaeaa |

جس (وڈبھاگی) منکھّ دے ہردے وچ توں آپنے آپ دی سوجھ پا دتی ہے، اس نے ستگورو دی مہر نال تینوں پچھان لیا ہے،

ਸਹਜੇ ਹੀ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ॥੧੧॥

sahaje hee sach samaaeaa |11|

اتے اہ سہج سبھائ ہی (آپنے) اسلے وچ اک-مک ہو گیا ہے ۔۔11۔۔

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥

salok mahalaa 1 |

سلوکُ م 1 ۔۔

ਦੁਖੁ ਦਾਰੂ ਸੁਖੁ ਰੋਗੁ ਭਇਆ ਜਾ ਸੁਖੁ ਤਾਮਿ ਨ ਹੋਈ ॥

dukh daaroo sukh rog bheaa jaa sukh taam na hoee |

(ہے پربھو! تیری اجب کدرت ہے کِ) بپتا (جیواں دے روگاں دا) الاج (بن جاندی) ہے، اتے سکھ (اہناں لئی) دکھّ دا (کارن) ہو جاندا ہے۔ پر جے (اسلی آتمک) سکھ (جیو نوں) مل جائے، تاں (دکھّ) نہیں رہندا۔

ਤੂੰ ਕਰਤਾ ਕਰਣਾ ਮੈ ਨਾਹੀ ਜਾ ਹਉ ਕਰੀ ਨ ਹੋਈ ॥੧॥

toon karataa karanaa mai naahee jaa hau karee na hoee |1|

ہے پربھو! توں کرنہار کرتار ہیں (توں آپ ہی اہناں بھیتاں نوں سمجھدا ہیں)، میری سمرتھا نہیں ہے (کِ میں سمجھ سکاں)۔ جے میں آپنے آپ نوں کجھ سمجھ لواں (بھاو، جے میں اہ خیال کرن لگّ پواں کِ میں تیرے بھیت نوں سمجھ سکدا ہاں) تاں اہ گلّ پھبدی نہیں ۔۔1۔۔

ਬਲਿਹਾਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਵਸਿਆ ॥

balihaaree kudarat vasiaa |

ہے کدرت وچ وسّ رہے کرتار! میں تیتھوں سدکے ہاں،

ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਈ ਲਖਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

teraa ant na jaaee lakhiaa |1| rahaau |

تیرا انت پایا نہیں جا سکدا ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔

ਜਾਤਿ ਮਹਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਹਿ ਜਾਤਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਭਰਪੂਰਿ ਰਹਿਆ ॥

jaat meh jot jot meh jaataa akal kalaa bharapoor rahiaa |

ساری سرشٹی وچ تیرا ہی نور وسّ رہا ہے، سارے جیواں وچ تیرا ہی پرکاش ہے، توں سبھ تھائیں اک-رس ویاپک ہیں۔

ਤੂੰ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਿਫਤਿ ਸੁਆਲਿੑਉ ਜਿਨਿ ਕੀਤੀ ਸੋ ਪਾਰਿ ਪਇਆ ॥

toon sachaa saahib sifat suaaliau jin keetee so paar peaa |

ہے پربھو! توں سدا-تھر رہن والا ہیں، تیریاں سوہنیاں وڈیائیاں ہن۔ جس جس نے تیرے گن گائے ہن، اہ سنسار-سمندر توں تر گیا ہے۔

ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਕਰਤੇ ਕੀਆ ਬਾਤਾ ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰਣਾ ਸੁ ਕਰਿ ਰਹਿਆ ॥੨॥

kahu naanak karate keea baataa jo kichh karanaa su kar rahiaa |2|

ہے نانک! (توں بھی) کرتار دی سفتِ-سالاہ کر، (تے آکھ کِ) پربھو جو کجھ کرنا چنگا سمجھدا ہے اہ کر رہا ہے (بھاو، اس دے کماں وچ کسے دا دخل نہیں ہے) ॥2۔۔

ਮਃ ੨ ॥

mahalaa 2 |

م 2 ۔۔

ਜੋਗ ਸਬਦੰ ਗਿਆਨ ਸਬਦੰ ਬੇਦ ਸਬਦੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਹ ॥

jog sabadan giaan sabadan bed sabadan braahamanah |

جوگ دا دھرم گیان پراپت کرنا ہے (برہم دی وچار کرنا ہے)۔ براہمناں دا دھرم ویداں دی وچار ہے۔

ਖਤ੍ਰੀ ਸਬਦੰ ਸੂਰ ਸਬਦੰ ਸੂਦ੍ਰ ਸਬਦੰ ਪਰਾ ਕ੍ਰਿਤਹ ॥

khatree sabadan soor sabadan soodr sabadan paraa kritah |

کھتریاں دا دھرم سورمیاں والے کمّ کرنا ہے، اتے شودراں دا دھرم دوجیاں دی سیوا کرنی۔

ਸਰਬ ਸਬਦੰ ਏਕ ਸਬਦੰ ਜੇ ਕੋ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥

sarab sabadan ek sabadan je ko jaanai bheo |

پر ساریاں دا مکھّ-دھرم اہ ہے کِ اک پربھو دا سمرن کریئے۔ جو منکھّ اس بھید نوں جاندا ہے،

ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥੩॥

naanak taa kaa daas hai soee niranjan deo |3|

نانک اس دا داس ہے، اہ منکھّ پربھو دا روپ ہے ۔۔3۔۔

ਮਃ ੨ ॥

mahalaa 2 |

م 2 ۔۔

ਏਕ ਕ੍ਰਿਸਨੰ ਸਰਬ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ਦੇਵਾ ਤ ਆਤਮਾ ॥

ek krisanan sarab devaa dev devaa ta aatamaa |

اک پرماتما ہی سارے دیوتیاں دا آتما ہے، دیوتیاں دے دیوتیاں دا بھی آتما ہے۔

ਆਤਮਾ ਬਾਸੁਦੇਵਸੵਿ ਜੇ ਕੋ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥

aatamaa baasudevasay je ko jaanai bheo |

جو منکھّ پربھو دے آتما دا بھید جان لیندا ہے،

ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥੪॥

naanak taa kaa daas hai soee niranjan deo |4|

نانک اس منکھّ دا داس ہے، اہ پرماتما دا روپ ہے ۔۔4۔۔

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

م 1 ۔۔

ਕੁੰਭੇ ਬਧਾ ਜਲੁ ਰਹੈ ਜਲ ਬਿਨੁ ਕੁੰਭੁ ਨ ਹੋਇ ॥

kunbhe badhaa jal rahai jal bin kunbh na hoe |

(جویں) پانی گھڑے (آدک بھانڈے) وچ ہی بجھا ہویا (بھاو، پیا ہویا اک تھاں) ٹکیا رہِ سکدا ہے، (جویں) پانی توں بنا گھڑا نہیں بن سکدا،

ਗਿਆਨ ਕਾ ਬਧਾ ਮਨੁ ਰਹੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਗਿਆਨੁ ਨ ਹੋਇ ॥੫॥

giaan kaa badhaa man rahai gur bin giaan na hoe |5|

(تویں) (گرو دے) گیان (بھاو، اپدیش) دا بجھا ہویا ہی من (اک تھاں) ٹکیا رہِ سکدا ہے، (بھاو، وکاراں ول نہیں دوڑدا) اتے گرو توں بنا گیان پیدا نہیں ہو سکدا ۔۔5۔۔

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

پؤڑی ۔۔

ਪੜਿਆ ਹੋਵੈ ਗੁਨਹਗਾਰੁ ਤਾ ਓਮੀ ਸਾਧੁ ਨ ਮਾਰੀਐ ॥

parriaa hovai gunahagaar taa omee saadh na maareeai |

جے پڑھیا-لکھیا منکھّ مند-کرمی ہو جائے (تاں اس نوں ویکھ کے انپڑھ منکھّ نوں گھبرانا نہیں چاہیدا کِ پڑھے ہوئے دا اہ ہال، تاں انپڑھ دا کی بنیگا، کیونکِ جے) انپڑھ منکھّ نیک ہے تاں اس نوں مار نہیں پیندی۔ (نبیڑا منکھّ دی کمائی تے ہندا ہے، پڑھن جاں ناہ پڑھن دا ملّ نہیں پیندا)۔