(مایا دے موہ وچ پھسیا) منکھّ سمجھدا ہے کِ اہ سریر (سدا) میرا (آپنا ہی رہنا) ہے۔
مڑ مڑ اس سریر نال ہی چمبڑدا ہے۔
جتنا چر پتر استری گرہست (دے موہ) دا پھاہا (گل وچ پیا رہندا) ہے،
پرماتما دا سیوک بن نہیں سکیدا ۔۔1۔۔
(ہے بھائی!) اہ کیہڑا تریکا ہے جس نال منکھّ پرماتما دے گن گا سکدا ہے؟
اہ کیہڑی سکھّ-متِ ہے جس دی راہیں منکھّ اس مایا (دے پربھاو) توں پار لنگھ سکدا ہے؟ ॥1۔۔ رہاؤ ۔۔
جیہڑا کمّ اس دی بھلائی (دا) ہے اس نوں بھیڑا سمجھدا ہے۔
جے کوئی اس نوں سچّ آکھے، اہ اس نوں زہر ورگا لگدا ہے۔
اہ نہیں سمجھدا ہے کِ کیہڑا کمّ جیون-بازی دی جتّ واستے ہے تے کیہڑا ہار واستے۔
مایا-ویڑھے سنسار دا اہ ورتن-وہار ہے ۔۔2۔۔
جیہڑا زہر ہے اس نوں مایا-گرسیا منکھّ (خشی نال) پیندا ہے۔
پرماتما دا نام آتمک جیون دین والا ہے، اس نوں منکھّ کوڑا جاندا ہے۔
(مایا-گرسیا منکھّ) سادھ سنگتِ دے نیڑے نہیں ڈھکدا۔
(اس تراں) چوراسی لکھّ جوناں دے گیڑ وچ بھٹکدا پھردا ہے ۔۔3۔۔
جیو-پنچھی اک مایا دے جال وچ ہی (پرماتما نے) پھسائے ہوئے ہن۔
سواد لا لا کے اہ انیکاں رنگاں دے بھوگ بھوگدے رہندے ہن۔
نانک آکھدا ہے- جس منکھّ اتے پرماتما کرپال ہندا ہے،
پورے گرو نے اس منکھّ دے (مایا دے موہ دے) پھاہے کٹّ دتے ہن ۔۔4۔۔13۔۔82۔۔
گؤڑی گواریری مہلا 5 ۔۔
(ہے پربھو!) تیری کرپا نال (جیون دا سہیہ) رستا لبھدا ہے۔
(ہے بھائی!) پربھو دی کرپا نال (پربھو دا) نام سمریدا ہے۔
(اس تراں) پربھو دی کرپا نال مایا دے بندھناں دا جال ٹٹّ جاندا ہے۔
ہے پربھو! تیری کرپا نال (ساڈی جیواں دی) ہؤمے دور ہندی ہے ۔۔1۔۔
ہے پرکاش-روپا پربھو! ساتھوں (جیواں پاسوں ساڈے آپنے ادم نال تیری سیوا-بھگتی) کجھ بھی نہیں ہو سکدی۔
توں (آپ ہی سانوں) سیوا-بھگتی وچ لاویں تاں اسیں لگّ سکدے ہاں ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(ہے پربھو!) جے تینوں چنگا لگے تاں میں تیری سفت-سالاہ دی بانی گا سکدا ہاں۔
تینوں پسند آوے تاں میں تیرا سدا-تھر رہن والا نام اچار سکدا ہاں۔
(ہے پربھو!) تینوں چنگا لگے تاں (جیواں اتے) گرو دی کرپا ہندی ہے۔
ہے پربھو! سارے سکھ تیری مہر وچ ہی ہن ۔۔2۔۔
ہے پربھو! جیہڑا کمّ تینوں چنگا لگّ جائے اہی پوتر ہے۔
جیہڑی جیون-مریادا تینوں پسند آ جائے اہی اٹلّ مریادا ہے۔
ہے پربھو! سارے خزانے سارے گن تیرے ہی وسّ وچ ہن۔
توں ہی میرا مالک ہیں، میں سیوک دی (تیرے اگے ہی) ارداس ہے ۔۔3۔۔
(ہے بھائی!) پرماتما دے پیار وچ (ٹکے رہاں) من پوتر ہو جاندا ہے۔
سادھ سنگتِ وچ ٹکے رہاں (مینوں اؤں پرتیت ہندا ہے کِ) میں سارے سکھ لبھّ لیندا ہاں۔
(ہے پربھو! جس منکھّ دا) من تیرے نام وچ رنگیا جاندا ہے،
ہے نانک! اہ اسے نوں ہی سریشٹ آنند کر کے سمجھدا ہے ۔۔4۔۔14۔۔83۔۔
گؤڑی گواریری مہلا 5 ۔۔
(ہے میری جیبھ! پرماتما دے نام-رس توں بنا) ہور جتنے بھی رس توں چکھدی رہندی ہے،
(اہناں نال) تیری ترشنا اکھّ دے جھمکن سمے تک بھی نہیں دور ہندی۔
جے توں پرماتما دے نام-رس دا سواد چکھیں،
چکھدیاں ہی توں (اس وچ) مست ہو جائیں ۔۔1۔۔
ہے (میری) پیاری جیبھ! توں آتمک جیون دین والا نام-رس پی۔
جیہڑی جیبھ اس نام-رس وچ مست ہو جاندی ہے، اہ (ہور رساں ولوں) سنتشٹ ہو جاندی ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہے (میری) جیبھ! توں پرماتما دے گن گا، پل پل ہر ویلے پرماتما دا نام سمر۔
(جے دنیا دے رساں ولوں سنتشٹ ہونا ہے، تاں پرماتما دی سفت-سالاہ توں بنا) ہور (فکے بول) نہیں سننے چاہیدے۔
(سادھ سنگتِ توں بنا) ہور کتے (وکار پیدا کرن والے تھانواں تے) نہیں جانا چاہیدا۔
(پر) سادھ سنگتِ وڈے بھاگاں نال ہی ملدی ہے ۔۔2۔۔
ہے (میری) جیبھ! اٹھے پہر سمرن کر،
اتھاہ (گناں والے) ٹھاکر پاربرہم دا۔
(سمرن کرن والے دی زندگی) اس لوک تے پرلوک وچ سدا سکھی ہو جاندی ہے۔
پرماتما دے گن گاندیاں جیبھ بڑی کیمت والی بن جاندی ہے ۔۔3۔۔
(اہ ٹھیک ہے کِ پرماتما دی کدرتِ وچ ساری) بنسپتی کھڑی رہندی ہے، رکھاں بوٹیاں نوں پھلّ پھل لگے ہندے ہن،
پر جس منکھّ دی جیبھ نام-رس وچ مست ہے اہ (باہر-دسدی سندرتا نوں تکّ کے نام-رس نوں) کدے نہیں چھڈدا۔
(اس دیاں نزراں وچ دنیا والے) ہور کسم کسم دے رس (پرماتما دے نام-رس دی) برابری نہیں کر سکدے،
نانک آکھدا ہے- جس منکھّ دا سہائی ستگورو بندا ہے ۔۔4۔۔15۔۔84۔۔
گؤڑی گواریری مہلا 5 ۔۔
(پرماتما شاہ نے آپنے رہن واستے منکھّ دے) من نوں سوہنا گھر بنایا ہویا ہے تے منکھا سریر نوں (بھاو، گیان-اندرریاں نوں، اس گھر دی راکھی لئی) واڑ بنایا ہے۔