اہ 'وار' رائ کمالدی موجدی دی 'وار' دی سر تے گاؤنی ہے۔ بار وچ اک چودھری کمالدین رہندا سی، اس نے آپنے بھرا سارنگ نوں زہر کے کے مار دتا، سارنگ دا اک پتر سی جو اجے چھوٹا ہی سی، جس دا نام موازدین سی۔ سارنگ دی وہٹی آپنے اس پتر نوں لے کے پیکے چلی گئی۔ جدوں اہ وڈا ہویا تاں نانکی فوج لے کے کمالدین نال آ لڑیا۔ کمالدین ماریا گیا۔ اہ ساری وارتا ڈھاڈھیاں نے 'وار' وچ گاویں۔ اس 'وار' دی چال دا نمونا اؤں ہے: 'رانا رائ کمال دیں رن بھارا باہیں ۔۔ موجدیں تلونڈیؤں چڑیا ساباہی' ॥
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
سلوک م 5 ۔۔
جو منکھّ پرماتما دا نام سمردا ہے اس دا (جگت وچ) آؤنا سپھل (سمجھو)۔
جس منکھّ نے واشنا-رہت پربھو نوں سمریا ہے، میں اس توں سدکے ہاں۔
اس نوں سجان اکال پرکھ مل پیا ہے، تے اس دا ساری امر دا دکھّ-کلیش دور ہو گیا ہے۔
ہے داس نانک! اس نوں اک سچے پربھو دا ہی آسرا ہے، اس نے ستسنگ وچ رہِ کے سنسار-سمندر تر لیا ہے ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
جے سویرے اٹھّ کے کوئی (گرمکھ) پراہنا میرے گھر آوے،
میں اس گرمکھ دے پیر دھوواں؛ میرے من وچ میرے تن وچ اہ سدا پیارا لگے۔
اہ گرمکھ (نتّ) نام سنے، نام-دھن اکٹھا کرے تے نام وچ ہی سرتِ جوڑی رکھے۔
(اس دے آؤن نال، میرا) سارا گھر پوتر ہو جائے، میں بھی (اس دی برکتِ نال) پربھو دے گن گان لگّ پواں۔
(پر،) ہے نانک! اجیہا پربھو-نامو دا وپاری وڈے بھاگاں نال ہی کتے مینوں مل سکدا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
ہے سدا-تھر رہن والے پربھو! جو منکھّ تینوں بھاؤندا ہے جس نوں تیرا بھانا بھاؤندا ہے اہ بھلا ہے۔
توں ہی سبھ جیواں وچ ویاپک ہیں، سبھ وچ سمایا ہویا ہیں، توں ہریک تھاں وچ موجود ہیں۔
سبھ جیواں وچ توں ہی جانیا جاندا ہیں (بھاو، سبھ جاندے ہن کِ سبھ جیواں وچ توں ہی ہیں)۔
اس سدا-تھر رہن والے دا بھانا منّ کے ست-سنگ وچ مل کے اس نوں لبھّ سکیدا ہے۔
ہے نانک! اس پربھو دی شرن آ، اس توں سدا ہی سدکے ہو ۔۔1۔۔
سلوک م 5 ۔۔
ہے نانک! جے تینوں چیتا ہے کِ اہ پربھو-مالک سدا-تھر رہن والا ہے تاں اس مالک نوں سمر (بھاو، تینوں پتا بھی ہے کِ سرف اہ پربھو-مالک ہی سدا-تھر رہن والا ہے، پھر اس نوں کیوں نہیں سمردا؟)
گرو دے ہکم وچ تر (گرو دے ہکم-روپ) جہاز وچ چڑھ تے سنسار-سمندر نوں لنگھ ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
مورکھ منکھّ سوہنے سوہنے باریک کپڑے بڑی آکڑ نال پہندے ہن،
پر ہے نانک! (مرن تے اہ کپڑے جیو دے) نال نہیں جاندے، (ایتھے ہی) سڑ کے سواہ ہو جاندے ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(کامادک وکاراں توں) جگت وچ اہی منکھّ بچے ہن جنھاں نوں سچے پربھو نے رکھیا ہے۔
ایسے منکھاں دا درشن کر کے ہرِ-نام امرت چکھّ سکیدا ہے تے (اسل) زندگی ملدی ہے۔
اجیہے سادھو-جناں دی سنگتِ وچ (رہاں) کام کرودھ لوبھ موہ (آدک وکار) ناس ہو جاندے ہن۔
جنھاں اتے پربھو نے آپنی مہر کیتی ہے اہناں نوں اس نے آپ ہی پروان کر لیا ہے۔
ہے نانک! پرماتما دے کوتک سمجھے نہیں جا سکدے، کوئی جیو سمجھ نہیں سکدا ۔۔2۔۔
سلوک م 5 ۔۔
ہے نانک! اہی دن چنگا سوہنا ہے جس دن پرماتما من وچ وسے، جس دن پرماتما وسر جاندا ہے،
اہ سما مندا جانوں، اہ سما پھٹکار-جوگا ہے ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
ہے نانک! اس (پربھو) نال دوستی (پانی چاہیدی ہے) جس دے وسّ وچ ہریک گلّ ہے،
پر جو اک کدم بھی (اساڈے) نال نہیں جا سکدے اہ کمتر کہے جاندے ہن (اہناں نال موہ نا ودھاندے پھرو) ॥2۔۔
پؤڑی ۔۔
ہے بھائی! پرماتما دا نام امرت-(روپ) خزانا ہے، (اس امرت نوں ستسنگ وچ) مل کے پیوو۔
اس نام نوں سمریاں سکھ ملدا ہے، تے (مایا دی) ساری ترشنا مٹ جاندی ہے۔
(ہے بھائی!) گرو اکال پرکھ دی سیوا کر، (مایا دی) کوئی بھکھ نہیں رہِ جائیگی۔
(نام سمریاں) سارے منورتھ پورے ہو جاندے ہن، اہ اچی آتمک اوستھا مل جاندی ہے جو کدے ناس نہیں ہندی۔
ہے پاربرہم! تیرے برابر دا توں آپ ہی ہیں۔ ہے نانک! اس پاربرہم دی شرن پؤ ۔۔3۔۔
سلوک م 5 ۔۔
میں (پربھو نوں) ہر تھاں موجود ویکھیا ہے، کوئی بھی تھاں (پربھو توں) خالی نہیں ہے (بھاو، ہریک جیو وچ پربھو ہے۔)
پر؛ ہے نانک! جیون دا منورتھ (بھاو، پربھو دا نام سمرن) اہناں منکھاں نے ہی لبھا ہے جنھاں نوں ستگورو ملیا ہے ۔۔1۔۔