جس تے (پربھو آپنی میہر کردا ہے،
ہے نانک! اہ سیوک ستگورو دی سکھیا لیندا ہے ۔۔2۔۔
جو سیوک آپنے ستگورو نوں آپنی سردھا دا پورے تور تے یکین دوا لیندا ہے،
اہ اکال پرکھ دی اوستھا نوں سمجھ لیندا ہے۔
ستگورو (بھی) اہ ہے جس دے ہردے وچ پربھو دا نام وسدا ہے،
(میں ایسے) گرو توں کئی واری سدکے جاندا ہاں۔
(ستگورو) سارے خزانیاں دا تے آتمک زندگی دا دین والا ہے،
(کیونکِ) اہ اٹھے پہر اکال پرکھ دے پیار وچ رنگیا رہندا ہے۔
(پربھو دا) سیوک-(ستگورو) پربھو وچ (جڑیا رہندا ہے) تے (پربھو دے) سیوک-ستگرو وچ پربھو (سدا ٹکیا ہے)،
گرو تے پربھو اک-روپ ہن، اس وچ بھلیکھے والی گلّ نہیں۔
ہزاراں چترائیاں نال اجیہا گرو ملدا نہیں،
ہے نانک! وڈے بھاگاں نال ملدا ہے ۔۔3۔۔
گرو دا دیدار (سارے) پھل دین والا ہے، دیدار کیتیاں پوتر ہو جائیدا ہے،
گرو دے چرن چھوہیاں اچی اوستھا تے سچی رہُ-ریت ہو جاندی ہے۔
گرو دی سنگتِ وچ رہاں پربھو دے گن گا سکیدے ہن،
تے اکال پرکھ دی درگاہ وچ پہنچ ہو جاندی ہے۔
گرو دے بچن سن کے کنّ رجّ جاندے ہن،
من وچ سنتوکھ آ جاندا ہے تے آتما پتیج جاندا ہے۔
ستگورو پورن پرکھ ہے، اس دا اپدیش بھی سدا لئی اٹلّ ہے،
(جس ول) امر کرن والی نزر نال تکدا ہے اوہی سنت ہو جاندا ہے۔
ستگورو دے گن بیئنت ہن، ملّ نہیں پے سکدا۔
ہے نانک! جو جیو (پربھو نوں) چنگا لگدا ہے، اس نوں گرو نال ملاؤندا ہے ۔۔4۔۔
(منکھّ دی) جیبھ اکّ ہے، پر اس پربھو دے انیکاں گن ہن،
جو پورن پرکھ ہے، سدا-تھر رہن والا اتے ویاپک ہے۔
منکھّ کسے بول دوارا (پربھو دے گناں تک) پہنچ نہیں سکدا،
پربھو پہنچ توں پرے ہے، واسنا-رہت ہے، تے منکھّ دے سریرک اندریاں دی اس تک پہنچ نہیں۔
اکال پرکھ نوں کسے خوراک دی لوڑ نہیں، پربھو ویر-رہت ہے (سگوں سبھ نوں) سکھ دین والا ہے،
کوئی جیو اس (دے گناں) دا ملّ نہیں پا سکیا۔
انیکاں بھگت سدا (پربھو نوں) نمسکار کردے ہن،
اتے اس دے کملاں ورگے (سوہنے) چرناں نوں آپنے ہردے وچ سمردے ہن۔
میں آپنے اس گرو توں سدا سدکے ہاں،
ہے نانک! (آکھ-) جس گرو دی میہر نال ایسے پربھو نوں جپ سکیدا ہے ۔۔5۔۔
کوئی ورلا منکھّ پربھو دے نام دا سواد ماندا ہے،
(تے جو ماندا ہے) اہ نام-امرت پیندا ہے، تے امر ہو جاندا ہے۔
اس دا کدے ناس نہیں ہندا (بھاو، اہ مڑ مڑ موت دا شکار نہیں ہندا)
جس دے من وچ گناں دے خزانے پربھو دا پرکاش ہندا ہے۔
(ستگورو) اٹھے پہر پربھو دا نام سمردا ہے،
تے آپنے سیوک نوں بھی اہی سچا اپدیس دیندا ہے۔
مایا دے موہ دے نال اس دا کدے جوڑ نہیں ہندا،
اہ سدا آپنے من وچ اک پربھو نوں ٹکاؤندا ہے۔
(جس دے اندروں) (نام-روپ) دیوے دے نال (اگیانتا دا) ہنیرا (ہٹ کے) چانن ہو جاندا ہے،
ہے نانک! اس دے بھلیکھے تے موہ دے (کارن پیدا ہوئے) دکھّ دور ہو جاندے ہن ۔۔6۔۔
ہے بھائی! گرو دے پورے اپدیش دوارا (وکاراں دی) تپش وچ (وسدیاں بھی، پربھو نے ساڈے اندر) ٹھنڈھ ورتا دتی ہے،
سکھ ہی سکھ ہو گیا ہے، دکھّ نسّ گئے ہن،
تے جنم مرن دے (گیڑ وچ پین دے) ڈر فکر مٹ گئے ہن،
اہ گرو دے اپدیش دا سدکا ہی ہویا ہے۔
(سارا) ڈر مکّ گیا ہے، ہن نڈر وسدے ہاں،
سارے روگ ناس ہو کے منوں وسر گئے ہن۔
جس گرو دے بنے ساں، اس نے (ساڈے اتے) کرپا کیتی ہے؛
ستسنگ وچ پربھو دا نام جپ کے،
تے (اساں) شانتی ہاسل کر لئی ہے تے (ساڈے) بھلیکھے تے بھٹکنا مکّ گئے ہن۔
ہے نانک! پربھو دا جس کنیں سن کے (اہ بھرم اتے بھٹکنا مکی ہے) ॥7۔۔
اہ آپ مایا دے تناں گناں توں وکھرا ہے، ترگنی سنسار دا روپ بھی آپ ہی ہے،
جس پربھو نے آپنی تاکت کائم کر کے سارے جگت نوں موہیا ہے۔
پربھو نے آپنے کھیل-تماشے آپ ہی بنائے ہن،
آپنی بزرگی دا ملّ بھی آپ ہی پاندا ہے۔
پربھو توں بنا (اس ورگا) ہور کوئی نہیں ہے،
سبھ دے اندر پربھو آپ ہی (موجود) ہے۔
تانے پیٹے وانگ سارے روپاں تے رنگاں وچ ویاپک ہے؛
اہ چانن (بھاو، سمجھ) ستگورو دی سنگتِ وچ پرکاشدا ہے۔