تاں تے اس سچے پربھو نال سانجھ بنائیے، تدوں ہی (نام-سمرن-روپن) لکھیا ہویا (لیکھ) ملدا ہے۔
اہ سارا نرنا پربھو دے ہکم وچ ہی ہندا ہے، تے اس دی سمجھ (اتھوں جگت توں) تریاں ہی پیندی ہے۔
(سو،) گرو دے شبد دی راہیں اس پربھو نال ڈونگھی سانجھ پانی چاہیدی ہے جو سنسار-سمندر توں پار لنگھان دے سمرتھ ہے۔
چوراں وبھچاریاں تے جوئے-باز (آدک وکاریاں دا اؤں ہال ہندا ہے جویں) کولھو وچ پیڑے جا رہے ہن؛
نندکاں تے چغلخوراں نوں (مانو، نندا تے چغلی دی) ہتھکڑی وجی ہوئی ہے (بھاو، اس بھیڑی وادی وچوں اہ آپنے آپ نوں کڈھّ نہیں سکدے)۔
پر جو منکھّ گرو دے سنمکھ ہن اہ پربھو وچ لین ہو کے پربھو دی ہزوری وچ آدر پاندے ہن ۔۔21۔۔
سلوک م 2 ۔۔
کنگال دا نام بادشاہ (رکھیا جاندا ہے)، مورکھ دا پنڈت نام (پایا جاندا ہے)،
انھے نوں پارکھو (آکھیا جاندا ہے)-(بسّ! جگت) اس تراں دیاں (الٹیاں) گلاں کردا ہے۔
شرارتِ (کرن والے) دا نام چودھری (پے جاندا ہے) تے جھوٹھی زنانی سبھ توں اگے تھاں ملدی ہے (بھاو، ہر تھاں پردھان بندی ہے)۔
ہے نانک! اہ ہے نیاں کلجگ دا (بھاو، جتھے اہ روئیا ورتیندا ہے اوتھے کلجگ دا پہرا جانو)۔ پر، گرو دے سنمکھ ہویاں ہی اہ سمجھ پیندی ہے (کِ اہ وتیرا ماڑا ہے۔ من دے پچھے ترن والے لوک اس روئیے دے آدی ہوئے رہندے ہن) ॥1۔۔
م 1 ۔۔
ہرن، باز تے اہلکار-اہنانر دا نام لوک "پڑھے ہوئے" رکھدے ہن،
(پر اہ ودیا کاہدی ہے؟ اہ تاں) پھاہی لگی ہوئی ہے جس وچ آپنے ہی جاتِ-بھراواں نوں پھساندے ہن؛ پربھو دی ہزوری وچ ایسے پڑھے ہوئے کبول نہیں ہن۔
جس جس نے 'نام' دی کمائی کیتی ہے اہی ودوان ہے پنڈت ہے تے سیانا ہے،
(کیونکِ رکھّ دی) جڑھ سبھ توں پہلاں (زمین دے) اندر جمدی ہے تاں ہی (رکھّ اگّ کے) باہر چھاں بندی ہے (سو، سکھداتی ودیا اہی ہے جے پہلاں منکھّ آپنے من وچ 'نام' بیجے)۔
('نام' توں سکھنی ودیا دا ہال تکو)، راجے (مانو) شیر ہن (اہناں دے، پڑھے ہوئے) اہلکار (مانو) کتے ہن،
بیٹھے-ستے بندیاں نوں (بھاو، ویلے کویلے) جا جگاندے ہن (بھاو، تنگ کردے ہن)۔
اہ اہلکار (مانو شیراں دیاں) نہندراں ہن، جو (لوکاں دا) گھات کردیاں ہن،
(راجے-شینہ اہناں مکدم) کتیاں دی راہیں (لوکاں دا) لہو پیندے ہن۔
پر جتھے جیواں دی (کرنی دی) پرکھ ہندی ہے،
اوتھے اجیہے (پڑھے ہوئے بندے) بے-اتبارے نکّ-وڈھے (سمجھے جاندے ہن) ॥2۔۔
پؤڑی ۔۔
(جو پربھو) آپ جگت پیدا کردا ہے تے آپ ہی اس دی سمبھال کردا ہے،
(اس دا ڈر رکھن توں بنا (مایا پچھے) بھٹکن (-روپ بندھن) کٹیا نہیں جاندا، ناہ ہی اس دے نام وچ پیار بندا ہے۔
پربھو دا ڈر گرو دی سرن پیاں پیدا ہندا ہے تے ('ربانی بند' وچوں) خلاسی دا رستا ملدا ہے،
(کیونکِ پربھو دا) ڈر رکھیاں بیئنت پربھو دی جوتِ وچ جوتِ ملیاں من دی اڈولتا پراپت ہندی ہے۔
اس ڈر کرکے ہی گرمتّ دی راہیں (اچی) ویچار بندی ہے، تے، سنسار-سمندر توں پار لنگھیدا ہے،
اس ڈر دی راہیں ہی ڈر-رہت پربھو ملدا ہے جس دا انت نہیں پیندا جس دا پارلا ارلا بنا نہیں لبھدا۔
آپنے من دے پچھے ترن والے بندیاں نوں پربھو دے ڈر (وچ رہن دی) سار نہیں پیندی (سٹا اہ نکلدا ہے کِ اہ مایا دی) ترشنا (-اگّ) وچ سڑدے ولکدے ہن۔
ہے نانک! پربھو دے 'نام' توں ہی سکھ ملدا ہے تے (اہ 'نام') گرو دی متّ اتے تریاں ہی ہردے وچ ٹکدا ہے ۔۔22۔۔
سلوک م 1 ۔۔
روپ دی کام (-واسنا) نال مترتا ہے، بھکھّ دا سواد نال سمبندھ ہے۔
لبّ دی دھن نال چنگی تراں ملویں اک-مکتا ہے (نیندر نال) اونگھ رہے نوں سؤڑی تھاں ہی پلنگھ ہے۔
کرودھ بہت بولدا ہے، (کرودھ وچ) انھا (ہویا بندا) خوار ہو کے بد-زبانی ہی کردا ہے۔
ہے نانک! پربھو دے نام توں بنا (منکھّ دے) مونہ وچ (بد-کلامی دی) بو ہی ہندی ہے (بولن نالوں اس دا) چپّ رہنا چنگا ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
راج، دھن، سندرتا، (اچی) جاتِ، تے جوانی-اہ پنجے ہی (مانو) ٹھگّ ہن،
اہناں ٹھگاں نے جگت نوں ٹھگّ لیا ہے (جو بھی اہناں دے اڈے چڑھیا) کسے نے (اہناں توں) آپنی ازت نہیں بچائی۔
اہناں (ٹھگاں) نوں بھی اہ ٹھگّ (بھاو، سیانے بندے) داؤ لا جاندے ہن (بھاو، اہ بندے اہناں دی چال وچ نہیں آؤندے) جو ستگورو دی سرن آؤندے ہن۔
(پر) ہے نانک! ہور بڑے بھاگ-ہین (اہناں دے ڈھہے چڑھ کے) لٹے جا رہے ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جے منکھّ ودوان بھی ہووے تے چترائی دیاں گلاں بھی کرنا جاندا ہووے ('ترشنا' بارے) اس توں بھی لیکھا لئیدا ہے (بھاو، 'ترشنا' اس توں بھی لیکھا لیندی ہے، نری ودیا تے چترائی 'ترشنا' توں بچا نہیں سکدی)،
(کیونکِ) پربھو دے نام توں بنا (پڑھیا ہویا بھی) کوڑ دا ہی وپاری ہے؛ اؤکھا ہندا ہے اؤکھیائی ہی پاندا ہے۔
اس دے (زندگی دے) گلیاں تے رستے (ترشنا دی اگّ نال) رکے پئے ہن (اہناں وچوں دی لنگھنا) اؤکھا ہے۔
گر-شبد دی راہیں سنتوکھی بندیاں نوں سدا کائم رہن والا بے-متھاج پرماتما ملدا ہے۔
پربھو (مانو) بڑا ڈونگھا (سمندر) ہے، (ودیا چترائی دے آسرے) اس دی تھاہ نہیں پے سکدی۔
(سگوں 'پڑھیا کوڑیارُ' ودیا دے مان وچ رہِ کے ترشنا دیاں) چوٹاں دبادب کھاندا ہے؛ (پیا پڑھیا ہویا ہووے) کوئی منکھّ گرو (دی سرن) توں بنا (ترشنا توں) بچّ نہیں سکدا۔
(پرماتما دا) نام سمرنا چاہیدا ہے (جے نام سمریئے) تاں بیشک ازت نال پربھو دے در تے اپڑو۔
(سمرن دی برکتِ نال) اہ نسچا بندا ہے کِ پربھو آپنے ہکم وچ جیواں نوں جیون تے روزی دیندا ہے ۔۔23۔۔