اسیں جیو جدوں سنسار وچ آؤندے ہاں تاں اس پرماتما نے ہی سانوں بھیجیا ہندا ہے، اتھوں جاندے ہاں تدوں بھی اسے نے بلا بھیجیا ہندا ہے۔
جو کجھ اہ پربھو کرنا چاہندا ہے اہ کر رہا ہے۔ (اسیں جیو اس دی رزا نوں بھلّ جاندے ہاں، پر) اہ بخشنہار ہے اہ بخش لیندا ہے ۔۔10۔۔
(جے جیو!) پرماتما دا نام سارے آنند رس دین والا ہے، جس جس بندے نے اہ نام-رس چکھّ لیا ہے اہناں دی سنگت وچ رہاں اس بھیت دی سمجھ آؤندی ہے۔
گرو دی سرن پے کے گرو توں ہی پرماتما دا نام-پدارتھ ملدا ہے، اس نام وچ سبھ کراماتی تاکتاں ہن، اچی اکل ہے، سہیہ جیون-راہن دی سوجھ ہے، تے اس نام نال ہی مایا دے موہ توں خلاسی ملدی ہے ۔۔11۔۔
جیہڑا منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے اہ (واپردے) دکھّ سکھ نوں اکو جہا جاندا ہے، اہ خشی غمی توں نرلیپ رہندا ہے۔
ہے نانک! گرو دی سرن پیا منکھّ آپا-بھاو مار کے پرماتما نوں مل پیندا ہے تے اڈول آتمک اوستھا وچ رہندا ہے ۔۔12۔۔7۔۔
رامکلی دکھنی مہلا 1 ۔۔
(میرا گرو) پرماتما دی سفت-سالاہ دی بانی دی راہیں سدا-تھر رہن والے پرماتما دے نام-رس وچ لین رہندا ہے میرے گرو نے مینوں اہ یکین کرا دتا ہے کِ کام-واشنا توں بچے رہنا، اچا آچرن، اندریاں نوں وکاراں ولوں روکنا، تے سدا-تھر پربھو دا سمرن-اہین ہے سہیہ جیون ۔۔1۔۔
میرا گرو دیا دا گھر ہے، اہ سدا پریم-رنگم وچ رنگیا رہندا ہے۔
(میرے گرو دی) سرت دن رات اک پرماتما (دے چرناں) وچ لگی رہندی ہے، (میرا گرو) سدا-تھر پرماتما دا (ہر تھاں) دیدار کر کے (اس دیدار وچ) مست رہندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(میرے گرو) سدا اچی اڈول آتمک اوستھا وچ ٹکیا رہندا ہے، (میرے گرو دی) (پیار-بھریر) نگاہ (سبھ ول) اکو جہی ہے۔ (میرا گرو) اس شبد وچ رنگیا ہویا ہے جس دی دھنِ اس دے اندر اک-رس ہو رہی ہے ۔۔2۔۔
اچا آچرن (-روپ) لنگوٹ بنھ کے (میرا گرو) سرب-ویاپک پرماتما (دی یاد) وچ لین رہندا ہے، اس دی جیبھ (پربھو دے) پریم وچ رسی رہندی ہے ۔۔3۔۔
کدے اکائی ناہ کھان والے (میرے) گرو نوں اہ پرماتما سدا ملیا رہندا ہے جس نے جگت-رچنا رچی ہے، اس دی جگت-کرت نوں ویکھ ویکھ کے (میرا گرو اس دی سرب-سمرتھا وچ) نشچا رکھدا ہے ۔۔4۔۔
سرشٹی دے سارے ہی جیو اک پرماتما وچ ہن (بھاو، اک پربھو ہی سبھ دی زندگی دا آدھار ہے)، سارے جیواں وچ اک پرماتما ویاپک ہے-اہ کوتک (میرے) گرو نے (آپ) ویکھ کے (مینوں) وکھا دتا ہے ۔۔5۔۔
(میرے گرو نے ہی مینوں دسیا ہے کِ) جس پربھو نے سارے کھنڈ منڈل برہمنڈ بنائے ہن اس دا سہیہ سروپ بیان نہیں کیتا جا سکدا ۔۔6۔۔
(گرو نے آپنی روشن جوتِ دے) دیوے توں (میرے اندر) دیوا جگا دتا ہے تے مینوں اہ (ربی) جوتِ وکھا دتی ہے، جو تناں بھوناں وچ موجود ہے ۔۔7۔۔
(میرا گرو اک ایسا ناتھاں دا بھی ناتھ ہے جو) سدا اٹلّ رہن والے اڈولتا دے تخت اتے بیٹھا ہویا ہے جو سدا-تھر رہن والے مہل وچ بیٹھا ہویا ہے، (اتھے آسن جمائی) بیٹھے (میرے گرو-جوگی) نے نڈرتا دی سمادھی لائی ہوئی ہے ۔۔8۔۔
مایا توں نرلیپ میرے جوگی گرو نے (سارے سنسار نوں) موہ لیا ہے، اس نے ہریک دے اندر (آتمک جیون دی رو) کنگری وجا دتی ہے ۔۔9۔۔
ہے نانک! سدا-تھر رہن والا پرماتما (میرے) گرو دا متر ہے، گرو دی راہیں پربھو دی سرن پے کے جیو (مایا دے موہ توں) بچ جاندے ہن ۔۔10۔۔8۔۔
رامکلی مہلا 1 ۔۔
دھرتی اکاش نوں آپنی ستیا نال ٹکا رکھن والا پرماتما (جس جیو نوں مایا-موہا آدک توں بچاندا ہے اس دے) ہردے وچ ٹک کے اس دے سریر نوں آپنے رہن لئی گھر بنا لیندا ہے (بھاو، اس دے اندر آپنا آپ پرگٹ کردا ہے) ॥1۔۔
ہے سنت جنو! گرو دے سنمکھ کر کے گرو دے شبد وچ جوڑ کے پرماتما بیئنت لکائی نوں (ہؤمے ممتا کامادک توں) بچاندا (چلیا آ رہا) ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہے پربھو! (گرو دی راہیں جس منکھّ دا توں ادھار کردا ہیں) اہ اپنتّ نوں (آپنے اندروں) مار کے ہؤمے نوں بھی مکا لیندا ہے، تے اس نوں اس ترِ-بھونی جگت وچ تیری ہی جوتِ نزریں آؤندی ہے ۔۔2۔۔
(ہے پربھو! جس جیو نوں توں تاردا ہیں) اہ گرو دے شبد دی راہیں اچی وچار دا مالک ہو کے آپنے من دے مائک پھرنیاں نوں مکا کے (تیری یاد نوں) آپنے من وچ ٹکاندا ہے ۔۔3۔۔
(ہے پربھو! جس اتے تیری میہر ہندی ہے اہ ہے اسل جوگی، اس دی) سرت تیرے ناس-رہت سروپ وچ ٹکدی ہے (اہ، مانو، اس دے اندر جوگی والی) سننی وجدی ہے، اس نوں ہریک سریر وچ تیری ہی جوتِ دسدی ہے (اہ کسے نوں تیاگ کے جنگلیں پہاڑیں نہیں بھٹکدا) ॥4۔۔
(گرو دے شبد وچ ٹکیا ہویا منکھّ اسل جوگی ہے،) اہ آپنے من نوں اس پرماتما وچ جوڑی رکھدا ہے جس وچ جگت-رچنا دی بینا سدا وجّ رہی ہے، اہ آپنے اندر ربی جوتِ چنگی تراں جگا لیندا ہے ۔۔5۔۔
(ہے اؤدھو! جس منکھّ نوں پرماتما گرو دی سرن پا کے آتم-ادھار دے رستے پاندا ہے) اہ منکھّ اس پنج-تتی منکھا سریر نوں ہاسل کر کے (جنگلیں پہاڑیں جا کے اس نوں سواہ وچ نہیں رولدا، اہ تاں) بیئنت پرماتما دی پوتر جوتِ دا دیوا دن رات (آپنے اندر جگائی رکھدا ہے) ॥6۔۔
(ہے اؤدھو! پربھو دی کرپا دا پاتر بنیا ہویا منکھّ آپنے اس سریر نوں کنگری بناندا ہے، سواس سواس نام جپن نوں اس سریر-کنگری دے تومبے بناندا ہے، اس دے اندر گرو دا شبد انوکھی کھچّ نال وجدا ہے (بھاو، گرو دا شبد اس دے اندر سوادلا پریم-راگم پیدا کردا ہے) ॥7۔۔
ہے اؤدھو! (جس منکھّ نوں پرماتما گرو دے شبد دی راہیں ادھاردا ہے، اہ) اس آتمک اوستھا-روپتھ نگری وچ اڈول-چتّ ہو کے جڑدا ہے جتھے کلیان-سروپ پربھو دا ہی پربھاو ہے، جتھے اس دے اندر الکھّ اپہنچ تے بیئنت پرماتما پرگٹ ہو پیندا ہے (اہ اچی آتمک اوستھا ہی گرسکھّ جوگی دی شو-نگری ہے) ॥8۔۔
(ہے اؤدھو! پربھو توں وروسائے ہوئے منکھّ دا اہ) سریر (مانو، وسدا) شہر بن جاندا ہے جس وچ پنجے گیان-اندرے وچاروان ہو کے (اچی آتمک سوجھ-بوجھ والے ہو کے) وسدے ہن (بھاو، وکاراں دے پچھے بھٹکدے نہیں پھردے، وروسائے منکھّ دا) اہ من (سریر-نگری وچ) راجا بن جاندا ہے (کامادکاں نوں وسّ وچ رکھی بیٹھدا ہے) ॥9۔۔
(ہے اؤدھو! جس منکھّ دا، پرماتما گرو دے شبد دی راہیں، ادھار کردا ہے اس دا من کامادکاں اتے) بلی ہو کے (آتمک اڈولتا دے) آسن اتے بیٹھدا ہے آپنے اندر ہی ٹکیا رہندا ہے، گرو دے شبد وچ جڑ کے پرماتما دا سمرن کردا رہندا ہے، نیاں کردا ہے (بھاو، سارے اندریاں نوں آپو آپنی ہدّ وچ رکھدا ہے)، تے پرؤپکاری ہو جاندا ہے ۔۔10۔۔
(ہے اؤدھو! جس منکھّ اتے پربھو دی میہر ہندی ہے اہ دھونیاں تپا تپا کے نہیں سڑدا، اہ تاں اہ سنسارک جیون) جیؤندا ہی (ہؤمے ممتا کامادکاں ولوں) مر جاندا ہے، اہ آپنے من نوں (اہناں ولوں) مار دیندا ہے، (اس اوستھا وچ پہنچے ہوئے دا) وچارے جنم مرن کجھ وگاڑ نہیں سکدے ۔۔11۔۔