مایا دا موہ دکھدائی سابت ہندا ہے، پرماتما دے نام توں بنا ہور سارا (ادم) دکھ (دا ہی مول) ہے۔
ہے نانک! گرو دی شرن پے کے (جس منکھّ نوں اہ بھیت) دسّ پیندا ہے، (اس دے اندروں) مایا دا سارا موہ دور ہو جاندا ہے ۔۔17۔۔
جہڑا منکھّ گرو دے سنمکھ رہ کے کھسم-پربھو دا ہکم مندا ہے، اہ ہکم وچ ٹک کے ہی آتمک آنند ماندا ہے۔
اہ منکھّ پربھو دے ہکم نوں ہر ویلے چیتے رکھدا ہے، ہکم دی بھگتی کردا ہے، ہر ویلے ہکم وچ لین رہندا ہے۔
ورت (آدک رکھن دا) نیم، سریرک پوترتا، اندریاں نوں روکن دا جتن-اہ سبھ کجھ اس منکھّ دے واستے پربھو دا ہکم مننا ہی ہے۔ (ہکم منّ کے) اہ منکھّ من-منگی مراد پراپت کردا ہے۔
جہڑی جیو-استری پرماتما دی رزا نوں سمجھدی ہے، جہڑی سرت جوڑ کے گرو دی سرن پئی رہندی ہے، اہ جیو-استری سدا بھاگاں والی ہے۔
ہے نانک! جنھاں جیواں اتے (پرماتما) مہر کردا ہے، اہناں نوں (آپنے) ہکم وچ لین کر لیندا ہے ۔۔18۔۔
آپنے من دے پچھے ترن والی بد-نسیب جیو-استری (پرماتما دی) رزا نوں نہیں سمجھدی، سدا ہؤمے دے آسرے (آپنے ولوں متھے ہوئے دھارمک) کمّ کردی رہندی ہے۔
اہ ورت نیم سچّ سنجم دیو-پوجا (آدک کرم کردی ہے، پر اہ ہن نرا وکھاوا، تے) وکھاوے نال من دی بھٹکنا دور نہیں ہندی۔
(جنھاں منکھاں دا من) اندروں کھوٹا رہندا ہے، جہڑے مایا دے موہ وچ وجھے رہندے ہن (اہناں دے کیتے دھارمک کرم اؤں ہی ہن) جویں ہاتھی (نھا کے آپنے اتے) مٹی اڈا کے پا لیندا ہے۔
اہ منکھّ اس پرماتما نوں یاد نہیں کردے، جس نے (اہناں نوں) پیدا کیتا۔ (ہرِ-نام دا) سمرن کرن توں بنا کوئی منکھّ کدے سکھ نہیں پا سکدا۔
ہے نانک! کراتر نے ہی دھر درگاہ توں (آپنے ہکم نال) جگت-رچنا کیتی ہوئی ہے، ہریک جیو آپنے پچھلے کیتے کرماں دے سنسکاراں انوسار ہی (ہن بھی) کرم کری جاندا ہے ۔۔19۔۔
گرو دے سنمکھ رہن والے منکھّ دے اندر (گرو واستے) سردھا بنی رہندی ہے، (اس دا) من (گرو وچ) پتیجیا رہندا ہے، اہ ہر ویلے سیوا کردیاں (سیوا وچ) مست رہندا ہے۔
(جس منکھّ دے) ہردے وچ (سدا) گرو وسدا ہے سبھ دا آدر-ستکار کردا ہے، اہ ساری لکائی وچ گرو دا درسن کردا ہے۔
سبھ توں اچی آتمک وچار دے مالک گرو وچ سردھا بنانی چاہیدی ہے، جس (گرو) دے ملیاں (مایا دی) ساری بھکھّ ساری ترہ دور ہو جاندی ہے۔
میں سدا ہی آپنے گرو توں سدکے جاندا ہاں کیونکِ اہ گرو سدا کائم رہن والا پرماتما ملا دیندا ہے۔
ہے نانک! جہڑے منکھّ گرو دے چرناں وچ آ کے ٹک گئے، اہناں نے سدا کائم رہن والی (ربی) مہر پراپت کر لئی ۔۔20۔۔
جنھاں (ست سنگیاں دا) پیارے پربھو نال پیار بنیا ہویا ہے، اہ ستسنگی سجن میرے نال (سہائی) ہن۔
(اہناں دے ستسنگ دی برکتِ نال) میں اندر باہر (دنیا دے کار وہار وچ بھی) تریا پھردا ہاں، (پھر) بھی (پرماتما نوں آپنے) ہردے وچ سمبھال کے رکھدا ہاں ۔۔21۔۔
جنھاں منکھاں نے گر چرناں وچ چتّ جوڑ کے اکاگر من نال اکاگر چتّ نال (پرماتما دا نام) سمریا ہے،
اہناں دے سارے دکھّ دور ہو جاندے ہن، اہناں دی مایا دی بھکھّ دور ہو جاندی ہے، اہناں دے اندروں ہؤمے دا وڈا روگ دور ہو جاندا ہے، (پربھو-چرناں وچ) سرت جوڑ کے اہ پوتر جیون والے بن جاندے ہن۔
اہ منکھّ سدا پربھو دے گن گاندے ہن، گن اچاردے ہن۔ (گرو-چرناں وچ سرت جوڑ کے) منکھّ پرماتما دے گناں وچ سدا لین رہندا ہے ٹکیا رہندا ہے۔
ہے نانک! پرماتما پورے گرو دی راہیں ملدا ہے، آتمک اڈولتا وچ آ ملدا ہے ۔۔22۔۔
آپنے من دے پچھے ترن والے منکھّ دے اندر مایا دا موہ (بنیا رہندا) ہے، (اس واستے اس دا پرماتما دے) نام وچ پیار نہیں بندا۔
اہ منکھّ ٹھگی-فریب کردا رہندا ہے، ٹھگی-فریب (دے سنسکار آپنے اندر) اکٹھے کردا جاندا ہے، ٹھگی-فریب دی راہیں ہی آپنی روزی بنائی رکھدا ہے۔
آتمک موت لیاؤن والی مایا والا دھن (منکھّ دے) انت سمے (اس دے بھا دا) سارا سواہ ہو جاندا ہے، (پر اسے) دھن نوں جوڑ جوڑ کے (جیو) آتمک موت سہیڑدے رہندے ہن،
(آپنے ولوں تیرتھ-جاترا آدک متھے ہوئے) دھارمک کرم کردے ہن، سریرک پوترتا رکھدے ہن، (اہو جہا ہریک) سنجم کردے ہن، (پر اہناں دے) اندر لوبھ ٹکیا رہندا ہے وکار ٹکے رہندے ہن۔
ہے نانک! آپنے من دے پچھے ترن والا منکھّ (ساری امر) جو کجھ کردا رہندا ہے اہ پرماتما دی ہزوری وچ پروان نہیں ہندا، اتھے اہ خوار ہی ہندا ہے ۔۔23۔۔
ہے بھائی! سارے راگاں وچ اہ (ہرِ-نام سمرن ہی) چنگا (ادم) ہے، کیونکِ اس (سمرن) دی راہیں (ہی پرماتما منکھّ دے) من وچ آ کے وسدا ہے۔
ہے بھائی! سدا-تھر ہرِ-نام (دا سمرن ہی منکھّ واستے) سبھ کجھ ہے، سدا-تھر ہرِ-نام ہی (منکھّ واستے) راگ ہے ناد ہے، (ہرِ-نام دے سمرن دا) ملّ بیان نہیں کیتا جا سکدا۔
پرماتما (دا ملاپ) راگ (دی کید) توں پرے ہے، ناد (دی کید) توں پرے ہے۔ اہناں (راگاں ناداں) دی راہیں (پرماتما دی) رزا نوں سمجھیا نہیں جا سکدا۔
ہے نانک! (جہڑا جہڑا منکھّ پرماتما دی) رزا نوں سمجھ لیندا ہے اہناں واستے (راگ بھی) سہائی ہو سکدا ہے (ء ننج نرے راگ ہی آتمک جیون دے رستے وچ سہائی نہیں ہن)۔
گرو پاسوں اہ سمجھ پیندی ہے کِ سبھ کجھ اس پرماتما توں ہی ہو رہا ہے، جویں اس دی رزا ہے، (تویں ہی سبھ کجھ ہو رہا ہے) ॥24۔۔