جس (آپنے) سریر نوں توں سدا کائم رہن والا سمجھی بیٹھا ہیں، تیرا اہ (سریر) تاں (زرور) سواہ ہو جائگا۔
ہے مورکھ! ہے بے-شرم! توں کیوں پرماتما دا نام نہیں جپدا؟ ॥1۔۔
(آپنے) من دا اہنکار چھڈّ دیہ، پرماتما دی بھگتی (آپنے) ہردے وچ وسا لے!
داس نانک (تینوں مڑ مڑ) اہ گلّ ہی آکھدا ہے کِ اہو جہا سچجا جیون جیؤ! ॥2۔۔4۔۔
اکال پرکھ اکّ ہے، جس دا نام 'ہوند والا' ہے جو سرشٹی دا رچنہار ہے، جو سبھ وچ ویاپک ہے، بھے توں رہت ہے، ویر-رہت ہے، جس دا سروپ کال توں پرے ہے، (بھاو، جس دا سریر ناس-رہت ہے)، جو جوناں وچ نہیں آؤندا، جس دا پرکاش آپنے آپ توں ہویا ہے اتے جو ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
گرو نانکدیو جی دے سہسکرتی سلوک۔
پنڈت (وید آدک دھارمک) پستکاں پڑھ کے سندھیا کردا ہے، اتے (ہورناں نال) چرچا کردا ہے،
مورتی پوجدا ہے اتے بگلے وانگ سمادھی لاندا ہے؛
مکھوں جھوٹھ بولدا ہے (پر اس جھوٹھ نوں) بڑے سوہنے گہنیاں وانگ سوہنا کر کے وکھالدا ہے؛
(ہر روز) تنّ ویلے گایتری منتر نوں وچاردا ہے؛
گل وچ مالا رکھدا ہے، متھے اتے تلک لاندا ہے؛
سدا دو دھوتیاں (آپنے پاس) رکھدا ہے، تے (سندھیا کرن ویلے) سر اتے اک وستر دھر لیندا ہے۔
پر جو منکھّ پرماتما دی بھگتی دا کمّ جاندا ہووے،
تد نشچا کر کے جان لوو کِ اس دے واستے اہ سارے کمّ پھوکے ہن۔
نانک آکھدا ہے- (منکھّ) سردھا دھار کے پرماتما نوں سمرے (کیول اہو رستا لابھدائک ہے، پر)
اہ رستا ستگورو توں بنا نہیں لبھدا ۔۔1۔۔
جد تک منکھّ پرماتما نال سانجھ نہیں پاندا، تد تک اس دا (منکھا) جنم وئرتھ ہے۔
(جو منکھّ) گرو دی کرپا دی راہیں (پرماتما نال سانجھ پاندے ہن، اہ) انیکاں ہی سنسار-سمندر توں پار لنگھ جاندے ہن۔
ہے نانک! (پرماتما دا نام مڑ مڑ) آکھ، (پرماتما دے نام دی) وچار کر، (اہ) جگت دا مول (پرماتما) سبھ تاکتاں دا مالک ہے۔
جس پربھو نے (جگت وچ آپنی) ستیا ٹکا رکھی ہے، اس کرتار دے اختیار وچ ہی (ہریک) سبب ہے ۔۔2۔۔
(ورن-ونڈ دے وتکرے پان والے آکھدے ہن کِ) جوگ دا دھرم گیان پراپت کرنا ہے (برہم دی وچار کرنا ہے؛) براہمناں دا دھرم ویداں دی وچار ہے؛
کھتریاں دا دھرم سورمیاں والے کمّ کرنا ہے اتے شودراں دا دھرم دوجیاں دی سیوا کرنی ہے۔
پر سبھ توں سریشٹ دھرم اہ ہے کِ پرماتما دا سمرن کیتا جائے۔ جے کوئی منکھّ اس بھیت نوں سمجھ لئے،
نانک اس منکھّ دا داس ہے، اہ منکھّ پرماتما دا روپ ہو جاندا ہے ۔۔3۔۔
اک پرماتما ہی سارے دیوتیاں دا آتما ہے، دیوتیاں دے دیوتیاں دا بھی آتما ہے۔
جو منکھّ پربھو دے آتما دا بھیت جان لیندا ہے،
نانک اس منکھّ دا داس ہے، اہ منکھّ پرماتما دا روپ ہے ۔۔4۔۔
سہسکرتی سلوکاں وچّ گرو ارجندیو جی دی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے، جس دا نام 'ہوند والا' ہے جو سرشٹی دا رچنہار ہے، جو سبھ وچ ویاپک ہے، بھے توں رہت ہے، ویر-رہت ہے، جس دا سروپ کال توں پرے ہے، (بھاو، جس دا سریر ناس-رہت ہے)، جو جوناں وچ نہیں آؤندا، جس دا پرکاش آپنے آپ توں ہویا ہے اتے جو ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
کتھے رہِ جاندی ہے ماں، تے کتھے رہِ جاندا ہے پیو؟ تے کتھے رہِ جاندے ہن استری پتراں دے لاڈ-پیار؟
کتھے رہِ جاندے ہن بھرا متر ہتو تے سنبندھی؟ تے کتھے رہِ جاندا ہے پروار دا موہ؟
کتھے جاندی ہے من نوں موہن والی اہ چنچل مایا ویکھدیاں ویکھدیاں ہی چھڈّ جاندی ہے۔
ہے نانک! (منکھّ دے) نال (سدا) رہندا ہے بھگوان دا بھجن (ہی)، تے اہ بھجن ملدا ہے سنت جناں توں ۔۔1۔۔