پؤڑی ۔۔
(منکھا-) سریر دے اندر (منکھّ دا ہردا-روپا) جس پربھو دا کلھا ہے گڑھ ہے اہ پربھو سارے دیس دیسانتراں وچ موجود ہے۔
سارے جیواں دے اندر پرویش کر کے اس نے آپ ہی (جیواں دے اندر) تاڑی لائی ہوئی ہے (اہ آپ ہی جیواں دے اندر ٹکیا ہویا ہے)۔
پربھو نے آپ ہی سرشٹی ساجی ہے تے آپ ہی (اس سرشٹی وچ اس نے آپنے آپ نوں) لکایا ہویا ہے۔
اس پربھو دی سوجھ ستگورو دے ہکم وچ تریاں آؤندی ہے (تاں ہی) سچا پربھو پرگٹ ہندا ہے۔
ہے تاں ہر تھاں سچا پربھو آپ ہی آپ، پر اہ سمجھ ستگورو دی راہیں ہی پیندی ہے ۔۔16۔۔
سلوک م 1 ۔۔
(جس جیو دی) رات ساؤنی دی فسل ہے تے 'کام' جس دی پیلی ہے (بھاو، جو جیو آپنی رات 'کام' دے ادھین ہو کے گزاردا ہے)، جس دا دن ہاڑی دی فسل ہے تے 'کرودھ' جس دی پیلی ہے (بھاو، جو دن دا سما کرودھ دے ادھین بتاندا ہے)،
جس جیو لئی 'لبّ' وتر دا کمّ دیندا) ہے تے جھوٹھ (جس دے فسل لئی) بیج ہے (بھاو، جو لبّ دا پریریا ہویا جھوٹھ بولدا ہے)۔
'موہ' جس جیو لئی ہل واہن والا ہے تے بیج بیجن والا ہے؛ وکاراں دی وچار جس جیو دا 'ہل' ہے؛ وکاراں دا بوہل جس نے اکٹھا کیتا ہے، اہ منکھّ پربھو دے ہکم وچ آپنی کیتی اس کمائی دا کھٹیا کھاندا ہے۔
ہے نانک! جدوں جیو دی کرتوت دا لیکھا منگیا جاندا ہے تدوں پتا لگدا ہے کِ اجیہا جیو-روپ) پیو (جگت توں) اؤترا ہی جاندا ہے (بھاو، جیون اجانئی گوا جاندا ہے) ॥1۔۔
م 1 ۔۔
جے پربھو دا ڈر پیلی بنے، سدھّ آچرن (اس پیلی لئی) پانی ہووے، ست تے سنتوکھ (اس پیلی نوں واہن لئی) بلد ہون؛
نمرتا دا ہل ہووے، (جڑیا ہویا) چتّ ہل واہن والا ہووے، پربھو دے سمرن دا وتر ہووے تے گرو دا ملاپ (بیج بیجن دا) سما ہووے،
پربھو دا 'نام' بیج ہووے تاں پربھو دی بخشش دا بوہل اکٹھا ہندا ہے تے دنیا ساری جھوٹھی دسّ پیندی ہے (بھاو، اہ سمجھ آ جاندی ہے کِ دنیا دا ساتھ سدا نبھن والا نہیں)۔
ہے نانک! (اس ادم نال جدوں) پربھو دی میہر ہندی ہے تاں (اس نال) سارے وچھوڑے دور ہو جاندے ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جو منکھّ آپنے من دے پچھے تردا ہے اس دے اندر موہ-روپ گھپّ ہنیرا ہے، (اہ جو بچن بولدا ہے) مایا دے موہ وچ ہی بولدا ہے۔
اہ (مانو) سدا پانی رڑکدا ہے تے مایا دے موہ دے کارن اس نوں سدا دکھّ (ہندا) ہے۔
جو منکھّ گرو دے ہکم وچ تردا ہے اہ پربھو دا نام سمردا ہے اہ (مانو، ددھّ) رڑک کے پربھو دا نام-روپ مکھن کڈھدا ہے۔
اس دے ہردے وچ (پربھو دا) پرکاش ہو جاندا ہے دل وچ (گیان دا) چانن ہو جاندا ہے، اس نے (گرو دی راہیں) بھال کر کے پربھو نوں لبھّ لیا ہے۔
(جس کسے نوں بھلاندا ہے) پربھو آپ ہی بھرم بھلاندا ہے (کسے دے سر کیہ دوش؟) کوئی گلّ کہی نہیں جا سکدی ۔۔17۔۔
سلوک م 2 ۔۔
ہے نانک! (آپنی روزی لئی) فکر چنتا ناہ کرو، اہ فکر اس پربھو نوں آپ ہی ہے۔
اس نے پانی وچ جیو پیدا کیتے ہن اہناں نوں بھی رزک دیندا ہے۔
پانی وچ ناہ کوئی دکان چلدی ہے ناہ اوتھے کوئی واہی کردا ہے۔
ناہ اوتھے کوئی سؤدا-سوتا ہو رہا ہے ناہ کوئی لین-دین دا وپار ہے؛
پر اوتھے اہ خوراک بنا دتی ہے کِ جیواں دا کھانا جیو ہی ہن۔
سو، جنھاں نوں سمندراں وچ اس نے پیدا کیتا ہے اہناں دی بھی سمبھال کردا ہے۔
ہے نانک! (روزی لئی) چنتا ناہ کرو، اس پربھو نوں آپ ہی فکر ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
ہے نانک! اہ جند نکی جہی مچھی ہے، آتمک موت لیاؤن والی ترشنا ماچھی ہے؛
مورکھ من (اس ترشنا وچ) انھا (ہویا ہویا پرماتما نوں) یاد نہیں کردا، بیخبری وچ ہی (آتمک موت دا) جال (اس اتے) پیندا جاندا ہے۔
ہے نانک! (ترشنا وچ پھسیا) من غافل ہو رہا ہے، سدا چنتا وچ جکڑیا رہندا ہے۔
جے پربھو آپ آپنی میہر دی نزر کرے تاں (جند نوں ترشنا وچوں کڈھّ کے) آپنے وچ ملا لیندا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جنھاں منکھاں نے پربھو دا نام-امرت پیتا ہے اہ منکھّ نتّ پربھو نال اک-روپ رہندے ہن۔
گرو دے ہکم وچ تر کے سدا کائم رہن والا پربھو اہناں دے من وچ وسدا ہے، اہناں پربھو دا نام-روپ ونج کیتا ہے۔
اہ نام-روپ سؤدا ہے تاں سارا منکھّ دے ہردے وچ ہی، پر ونجیا ہے وڈے بھاگاں والیاں نے ہی۔
(جنھاں ونجیا ہے) پربھو دے گن گا کے اہناں دے اندروں ترشنا مر گئی ہے۔
(اہ نام-روپ سؤدا کرن دی) متّ پربھو ہی دیندا ہے، تے اس نے آپ ہی (نام دے وپاری آپنے) میل وچ ملائے ہن ۔۔18۔۔
سلوک م 1 ۔۔
(روں ویلنے وچ) ویل کے پننجائیدا ہے، کتّ کے (کپڑا) انائیدا ہے۔
اس دے ٹوٹے کر کے (دھوان لئی) کھمب تے چڑھائیدا ہے۔
(اس کپڑے نوں) کینچی کتردی ہے، درزی اس نوں پاڑدا ہے، تے سوئی دھاگا سیوندا ہے۔
(جویں اہ کٹیا پاڑیا ہویا کپڑا سوئی دھاگے نال سیپ جاندا ہے) تویں ہی، ہے نانک! منکھّ دی گواچی ہوئی ازت پربھو دی سفت-سالاہ کرن نال پھر بن آؤندی ہے تے منکھّ سچجا جیون گزارن لگّ پیندا ہے۔
کپڑا پرانا ہو کے پاٹ جاندا ہے، سوئی دھاگا اس نوں گنڈھ دیندا ہے،
(پر اہ گنڈھیا ہویا پرانا کپڑا) کوئی مہینا ادھا مہینا تگدا نہیں، سرف گھڑی دو گھڑی (تھوڑا چر) ہی ہنڈھدا ہے؛