پرماتما دے سدا-تھر نام وچ جڑیاں جنم-منورتھ سپھل ہندا ہے، گرو دے شبد توں بنا کاہدا جنم-منورتھ؟ (جیون نسپھل ہی جاندا ہے) ॥7۔۔
(پرماتما دے نام توں کھنجھیاں منکھّ) گھڑی وچ ہسّ پیندا ہے گھڑی وچ رو پیندا ہے (ہرکھ سوگ دے چکر وچ پھسیا رہندا ہے، سو)
مایا دے موہ وچ پھسا رکھن والی کھوٹی متّ دی راہیں جیون-منورتھ سپھل نہیں ہندا۔
(پر، جیواں دے کیہ وسّ؟) (ہرِ-نام وچ) جڑنا تے (ہرِ-نام توں) وچھڑ جانا-(پچھلے کیتے کرماں انوسار) کرتار نے آپ (جیواں دے متھے اتے) لکھ رکھے ہن، اہ پوربلی کرم-کمائی (جیو پاسوں) مٹایاں مٹدی نہیں ۔۔8۔۔
جہڑا منکھّ گرو دے شبد انوسار جیون جیؤندا ہے، اہ گرہست وچ رہندا ہویا ہی نرلیپ ہے،
اہ سدا ہی پرماتما دی یاد وچ لین رہندا ہے۔
گرو دی کرپا نال اس نوں (اس لوک تے پرلوک وچ) آدر ملدا ہے، اس دے اندر ہؤمے دا روگ نہیں ہندا ۔۔9۔۔
(دوجے پاسے ویکھ تیاگیاں دا ہال۔ جہڑا منکھّ آپنے ولوں 'تیاگ' کر کے کھٹے مٹھے کسیلے آدک) سارے رساں والے کھانے کھاندا رہندا ہے، تے، آپنے سریر نوں موٹا کری جاندا ہے،
(تیاگیاں والا) دھارمک پہراوا پہندا ہے، گرو دے شبد انوسار جیون نہیں بتاندا،
اس دے اندر (چسکیاں دا) روگ ہے، اہ اس نوں وڈا بھاری دکھّ واپریا ہویا ہے، اہ ہر ویلے وکاراں دے گند وچ لین رہندا ہے ۔۔10۔۔
(پنڈت لوک بھی) وید (آدک دھرم-پستک) پڑھدے ہن، (اہناں نوں) پڑھ کے نری چرچا دا سلسلا چھیڑی رکھدے ہن،
جہڑا پرماتما ہردے وچ ہی وسّ رہا ہے، اس نال گر-شبد دی راہیں سانجھ نہیں پاندے۔
پر، جہڑا منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے، اہ تتّ نوں وچاردا ہے، اس دی جیبھ وچ ہرِ-نام دا سواد ٹکیا رہندا ہے ۔۔11۔۔
جہڑے منکھّ ہردے-گھر وچ وسّ رہے نام-پدارتھ نوں چھڈّ دیندے ہن، تے، باہر بھٹکدے ہن،
اہ من دے مرید تے مایا دے موہ وچ انھے ہوئے منکھّ ہرِ-نام دا سواد نہیں مان سکدے۔
ہور ہور سواداں وچ مست اہناں دی جیبھ فکے بول بولدی رہندی ہے، پرماتما دے نام دا سواد اہناں نوں بلکل ہاسل نہیں ہندا ۔۔12۔۔
مایا دی بھٹکن من دے مرید منکھّ دے سریر دی اگوائی کردی ہے،
(اس) کھوٹی متّ دے کارن منمکھ آتمک موت سہیڑ لیندا ہے، تے، سدا خوار ہندا ہے۔
منمکھ آپنے من نوں کام وچ، کرودھ وچ، مایا دے موہ وچ جوڑی رکھدا ہے، (اس واستے) اس نوں کدے بھی آتمک آنند نہیں ملدا ۔۔13۔۔
گرو دا شبد جس منکھّ دے سونے ورگے پوتر سریر دا آگو بنیا رہندا ہے،
اہ منکھّ پرماتما نال پیار بنائی رکھدا ہے تے ہر ویلے پرماتما دے ملاپ دا آنند ماندا ہے۔
اہ منکھّ اس لا-مکان پرماتما نوں سبھ سریراں وچ (وسدا) ویکھ لیندا ہے، اس دی رزا نوں مٹھا منّ کے اس وچ لین رہندا ہے ۔۔14۔۔
پر، (اہ شبد دی داتِ) دے سکن والا پرماتما آپ ہی دیندا ہے،
اس دے ساہمنے کسے دا زور نہیں چلّ سکدا۔
اہ آپ ہی بخشش کردا ہے تے گرو دے شبد وچ جوڑدا ہے۔ اس مالک-پربھو دا ہکم بہت گمبھیر ہے ۔۔15۔۔
اہ جند تے اہ سریر سبھ کجھ اس پرماتما دا دتا ہویا ہے۔
میرا اہ مالک-پربھو سدا کائم رہن والا ہے۔
ہے نانک! (کوئی بھاگاں والا منکھّ) گرو دی بانی دی راہیں اس پرماتما نوں لبھّ لیندا ہے، اس ہری دے نام دا جاپ جپ کے اس وچ سمایا رہندا ہے ۔۔16۔۔5۔۔14۔۔
مارو مہلا 3 ۔۔
(جوگی ناد وجاندے ہن، پنڈت وید پڑھدے ہن، پر) ہرِ-نام نوں من وچ وسانا ہی گرمکھ (گرو دے سنمکھ رہن والے منکھّ) واستے ناد (دا وجانا اتے) وید (دا پاٹھ) ہے۔
بیئنت پربھو دا سمرن ہی گرمکھ لئی گیان (-چرچا) اتے سمادھی ہے۔
گرو دے سنمکھ رہن والا منکھّ (اہ) کار کردا ہے جو پربھو نوں چنگی لگدی ہے (گرمکھ پرماتما دی رزا وچ تردا ہے)۔ (اس تراں) گرو دے سنمکھ رہن والا منکھّ پورن پربھو دا ملاپ ہاسل کر لیندا ہے ۔۔1۔۔
گرو دی سرن رہن والا منکھّ (آپنے) من نوں (مایا دے موہ ولوں) روک رکھدا ہے۔
اہ گربانی نوں ہردے وچ وساندا ہے (مانو، جوگی وانگ) ناد وجا رہا ہے۔
گرو دے سنمکھ رہن والے منکھّ سدا-تھر ہرِ-نام وچ رنگے رہندے ہن، (اس تراں) مایا ولوں نرلیپ رہِ کے پربھو-چرناں وچ ٹکے رہندے ہن ۔۔2۔۔
جہڑا منکھّ آتمک جیون دین والی گربانی اچاردا رہندا ہے،
سدا-تھر پربھو دی سفت-سالاہ والی بانی دی راہیں سدا-تھر ہرِ-نام سمردا رہندا ہے،
اس دا ممتا وچ پھسن والا من سدا ہرِ-نام دے پریم-رنگم وچ رنگیا رہندا ہے، اہ سدا کائم رہن والے پرماتما وچ ہی لین رہندا ہے ۔۔3۔۔
جہڑا منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے، اس دا من پوتر ہو جاندا ہے، اہ سنتوکھ دے سروور (ہرِ-نام) وچ اشنان کردا ہے؛
اس نوں (وکاراں دی) میل نہیں چمبڑدی، اہ سدا-تھر رہن والے پرماتما وچ سمایا رہندا ہے۔
اہ منکھّ ہر ویلے سدا-تھر ہرِ-نام سمرن دی ہی کمائی کردا ہے، اہ منکھّ سدا نال نبھن والی بھگتی (آپنے ہردے وچ) پکے تور تے ٹکائی رکھدا ہے ۔۔4۔۔
جہڑا منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے، اس دے بچناں وچ پربھو وسدا ہے، اس دیاں اکھاں وچ پربھو وسدا ہے، (اہ ہر ویلے نام سمردا ہے، ہر پاسے پرماتما نوں ہی ویکھدا ہے)۔
اہ سدا-تھر پربھو دے نام سمرن دی کمائی کردا ہے، اہی اس واستے کرن-جوگ کمّ ہے۔
گرو دے سنمکھ رہن والا منکھّ دن رات سدا ہی سمرن کردا ہے، تے، ہورناں نوں سمرن کرن لئی پریردا ہے ۔۔5۔۔
سدا-تھر پربھو دی سفت-سالاہ والی اتم بانی ہی گرمکھ (سدا اچاردا ہے)،
اہ ہر ویلے سدا-تھر پربھو دا نام ہی اچاردا ہے۔
گرو دے سنمکھ رہن والے بندے سدا ہی سدا-تھر پرماتما دی سیوا-بھگتی کردے ہن۔ جہڑا منکھّ گرو دے سنمکھ رہندا ہے، اہ (ہورناں نوں بھی) بانی ہی سناندا ہے ۔۔6۔۔