A través do Nome Verdadero, as accións dun son para sempre embellecidas. Sen o Shabad, que pode facer alguén? ||7||
Un instante, ri, e ao instante seguinte, chora.
Por mor da dualidade e da mala mentalidade, os seus asuntos non están resoltos.
A unión e a separación son preordenadas polo Creador. As accións xa cometidas non se poden recuperar. ||8||
Aquel que vive a Palabra do Shabad do Guru convértese en Jivan Mukta, liberado mentres aínda vive.
Permanece para sempre inmerso no Señor.
Pola Graza de Guru, un é bendicido cunha grandeza gloriosa; non está afectado pola enfermidade do egoísmo. ||9||
Comendo saborosos manxares, engorda o corpo
usa túnicas relixiosas, pero non vive segundo a Palabra do Shabad do Guru.
No fondo do núcleo do seu ser está a gran enfermidade; sofre unha dor terrible, e finalmente afúndese no esterco. ||10||
Le e estuda os Vedas, e discute sobre eles;
Deus está no seu propio corazón, pero non recoñece a Palabra do Shabad.
Aquel que se converte en Gurmukh bate a esencia da realidade; a súa lingua saborea a esencia sublime do Señor. ||11||
Os que abandonan o obxecto dentro dos seus propios corazóns, deambulan fóra.
Os manmukhs cegos e obstinados non proban o sabor de Deus.
Imbuídas do gusto doutro, as súas linguas falan palabras insípidas e insípidas. Nunca proban a esencia sublime do Señor. ||12||
O manmukh obstinado ten dúbidas como a súa esposa.
Morre de mala mente, e sofre para sempre.
A súa mente está apegada ao desexo sexual, a rabia e a dualidade, e non atopa paz, nin sequera nos soños. ||13||
corpo vólvese dourado, coa Palabra do Shabad como a súa esposa.
Noite e día, goza dos gozos e estade namorado do Señor.
No fondo da mansión do eu, atópase o Señor, que transcende esta mansión. Realizando a súa vontade, fundímonos nel. ||14||
O Gran Dador mesmo dá.
Ninguén ten poder para enfrontarse a El.
El mesmo perdoa e únenos co Shabad; A Palabra do seu Shabad é insondable. ||15||
Corpo e alma, todos lle pertencen.
O verdadeiro Señor é o meu único Señor e Mestre.
O Nanak, a través da Palabra do Bani do Guru, atopei o Señor. Cantando o Canto do Señor, fundome nel. ||16||5||14||
Maaroo, Terceiro Mehl:
O Gurmukh contempla a corrente sonora do Naad en lugar dos Vedas.
O Gurmukh alcanza unha sabedoría espiritual e meditación infinitas.
O Gurmukh actúa en harmonía coa Vontade de Deus; o Gurmukh atopa a perfección. ||1||
A mente do Gurmukh se afasta do mundo.
Gurmukh fai vibrar o Naad, a corrente sonora do Bani do Guru.
O Gurmukh, en sintonía coa Verdade, permanece separado e habita no fogar do eu no fondo. ||2||
Falo as Ensinanzas Ambrosiais do Guru.
Canto amorosamente a Verdade, a través da Verdadeira Palabra do Shabad.
A miña mente permanece para sempre imbuída do Amor do Verdadero Señor. Estou inmerso no máis verdadeiro do verdadeiro. ||3||
Inmaculada e pura é a mente do Gurmukh, que se baña na Piscina da Verdade.
Non se lle pega a suciedade; fúndese no verdadeiro Señor.
Realmente practica a Verdade para sempre; a verdadeira devoción está implantada dentro del. ||4||
Verdade é o discurso do Gurmukh; verdadeiros son os ollos do Gurmukh.
O Gurmukh practica e vive a Verdade.
El fala a Verdade para sempre, día e noite, e inspira a outros a falar a Verdade. ||5||
Verdadeiro e exaltado é o discurso do Gurmukh.
O Gurmukh fala a verdade, só a verdade.
Gurmukh serve ao máis verdadeiro do verdadeiro para sempre; o Gurmukh proclama a Palabra do Shabad. ||6||