Deur die Ware Naam word 'n mens se optrede vir ewig verfraai. Sonder die Shabad, wat kan enigiemand doen? ||7||
Een oomblik lag hy, en die volgende oomblik huil hy.
As gevolg van dualiteit en boosheid word sy sake nie opgelos nie.
Uniewording en skeiding word vooraf deur die Skepper bepaal. Optrede wat reeds gepleeg is, kan nie teruggeneem word nie. ||8||
Iemand wat die Woord van die Guru se Shabad uitleef, word Jivan Mukta – bevry terwyl hy nog lewe.
Hy bly vir ewig gedompel in die Here.
Deur Guru's Grace word 'n mens geseën met heerlike grootsheid; hy word nie deur die siekte van egotisme geteister nie. ||9||
Eet hy smaaklike lekkernye, maak hy sy lyf vet
en dra godsdienstige klere, maar hy leef nie na die Woord van die Guru se Shabad nie.
Diep met die kern van sy wese is die groot siekte; hy ly verskriklike pyn, en sink uiteindelik in die mis. ||10||
Hy lees en bestudeer die Vedas, en stry daaroor;
God is binne sy eie hart, maar hy herken nie die Woord van die Shabad nie.
Iemand wat Gurmukh word, krul die essensie van die werklikheid; sy tong smul aan die verhewe wese van die Here. ||11||
Diegene wat die voorwerp in hul eie harte verlaat, dwaal na buite.
Die blinde, eiesinnige manmukhs proe nie die geur van God nie.
Hulle is deurdrenk met die smaak van 'n ander en spreek smaaklose, flauwe woorde. Hulle smaak nooit die verhewe wese van die Here nie. ||12||
Die eiewillige manmukh het twyfel as sy eggenoot.
Hy sterf van boosheid, en ly vir ewig.
Sy verstand is geheg aan seksuele begeerte, woede en dualiteit, en hy vind nie vrede nie, selfs in drome. ||13||
Die liggaam word goudkleurig, met die Woord van die Shabad as sy eggenoot.
Nag en dag, geniet die genot, en wees verlief op die Here.
Diep binne die woning van die self vind 'n mens die Here, wat hierdie woning transendeer. Deur Sy Wil te verwesenlik, smelt ons in Hom saam. ||14||
Die Groot Gewer gee self.
Niemand het enige mag om teen Hom op te staan nie.
Hy self vergewe, en verenig ons met die Shabad; Die Woord van Sy Shabad is onpeilbaar. ||15||
Liggaam en siel, alles behoort aan Hom.
Die Ware Here is my enigste Here en Meester.
O Nanak, deur die Woord van die Guru's Bani, het ek die Here gevind. Deur die Here se Gesang te sing, versmelt ek in Hom. ||16||5||14||
Maaroo, Derde Mehl:
Die Gurmukh oorweeg die klankstroom van die Naad in plaas van die Vedas.
Die Gurmukh bereik oneindige geestelike wysheid en meditasie.
Die Gurmukh tree in harmonie met God se Wil op; die Gurmukh vind perfeksie. ||1||
Die gedagtes van die Gurmukh draai weg van die wêreld.
Die Gurmukh vibreer die Naad, die klankstroom van die Guru's Bani.
Die Gurmukh, ingestel op die Waarheid, bly losstaande, en woon in die huis van die self diep binne. ||2||
Ek praat die Ambrosiale Leringe van die Guru.
Ek besing liefdevol die Waarheid, deur die Ware Woord van die Shabad.
My gedagtes bly vir ewig deurdrenk met die Liefde van die Ware Here. Ek is gedompel in die Waarste van die Ware. ||3||
Onbevlek en rein is die verstand van die Gurmukh, wat in die Poel van Waarheid baai.
Geen vuilheid kleef aan hom nie; hy versmelt in die Ware Here.
Hy beoefen waarlik Waarheid vir ewig; ware toewyding is in hom ingeplant. ||4||
Waar is die toespraak van die Gurmukh; waar is die oë van die Gurmukh.
Die Gurmukh beoefen en leef die Waarheid uit.
Hy praat die Waarheid vir ewig, dag en nag, en inspireer ander om die Waarheid te praat. ||5||
Waar en verhewe is die toespraak van die Gurmukh.
Die Gurmukh praat Waarheid, net Waarheid.
Die Gurmukh dien die Waaragtigste van die Ware vir ewig; die Gurmukh verkondig die Woord van die Shabad. ||6||