Dienskneg Nanak smeek vir hierdie een geskenk: seën my asseblief, Here, met die Geseënde Visie van U Darshan; my gedagtes is verlief op U. ||2||
Pauree:
Iemand wat van U bewus is, vind ewige vrede.
Iemand wat van U bewus is, ly nie aan die hand van die Boodskapper van die Dood nie.
Iemand wat van U bewus is, is nie angstig nie.
Een wat die Skepper as sy Vriend het – al sy sake is opgelos.
Een wat bewus is van U is bekend en gerespekteer.
Iemand wat van U bewus is, word baie ryk.
Iemand wat van U bewus is, het 'n wonderlike gesin.
Iemand wat van U bewus is, red sy voorvaders. ||6||
Salok, Vyfde Mehl:
Blind innerlik, en blind uiterlik, sing hy vals, vals.
Hy was sy liggaam, en teken rituele merke daarop, en hardloop heeltemal agter rykdom aan.
Maar die vuilheid van sy egoïsme word nie van binne verwyder nie, en oor en oor kom en gaan hy in reïnkarnasie.
Verswelg in die slaap, en gepynig deur gefrustreerde seksuele begeerte, sing hy die Here se Naam met sy mond.
Hy word 'n Vaishnav genoem, maar hy is gebonde aan dade van egoïsme; deur slegs doppe te dors, watter belonings kan verkry word?
As hy tussen die swane sit, word die kraanvoël nie een van hulle nie; terwyl hy daar sit, bly hy na die vis staar.
En wanneer die versameling van swane kyk en sien, besef hulle dat hulle nooit ’n alliansie met die hyskraan kan sluit nie.
Die swane pik na die diamante en pêrels, terwyl die kraanvoël agter paddas aanjaag.
Die arme kraanvoël vlieg weg, sodat sy geheim nie ontbloot word nie.
Waaraan die Here 'n mens ook al koppel, daaraan is hy geheg. Wie is te blameer, wanneer die Here dit so wil?
Die Ware Guru is die meer wat oorloop van pêrels. Iemand wat die Ware Guru ontmoet, kry hulle.
Die Sikh-swane kom by die meer bymekaar, volgens die Wil van die Ware Guru.
Die meer is gevul met die rykdom van hierdie juwele en pêrels; hulle word uitgeput en verteer, maar hulle raak nooit op nie.
Die swaan verlaat nooit die meer nie; so is die Behae van die Skepper se Wil.
O dienaar Nanak, een wat so 'n voorafbepaalde lot op sy voorkop ingeskryf het - dat Sikh na die Guru kom.
Hy red homself en red ook al sy geslagte; hy bevry die hele wêreld. ||1||
Vyfde Mehl:
Hy word 'n Pandit genoem, 'n godsdienstige geleerde, en tog dwaal hy langs baie paaie. Hy is so hard soos ongekookte boontjies.
Hy is gevul met gehegtheid, en voortdurend in twyfel gedompel; sy liggaam kan nie stil bly nie.
Vals is sy koms, en vals is sy weg; hy is voortdurend op die uitkyk vir Maya.
As iemand die waarheid praat, dan is hy vererger; hy is heeltemal gevul met woede.
Die bose dwaas is verdiep in boosheid en valse intellektualiserings; sy verstand is geheg aan emosionele gehegtheid.
Die bedrieër bly by die vyf bedrieërs; dit is 'n samekoms van eenderse geeste.
En wanneer die Juwelier, die Ware Guru, hom beoordeel, dan word hy blootgelê as blote yster.
Vermeng en gemeng met ander, is hy op baie plekke as eg deurgegee; maar nou, die sluier is gelig, en hy staan naak voor almal.
Een wat na die Heiligdom van die Ware Guru kom, sal van yster in goud verander word.
Die Ware Guru het geen woede of wraak nie; Hy kyk na seun en vyand gelyk. Deur foute en foute te verwyder, reinig Hy die menslike liggaam.
O Nanak, een met so 'n voorafbepaalde bestemming op sy voorkop, is verlief op die Ware Guru.