Sługa Nanak błaga o ten jeden dar: proszę, pobłogosław mnie, Panie, Błogosławioną Wizją Twojego Darśanu; mój umysł jest w Tobie zakochany. ||2||
Pauree:
Kto jest świadomy Ciebie, odnajduje wieczny pokój.
Ten, kto jest świadomy Ciebie, nie cierpi z rąk Posłańca Śmierci.
Ten, kto jest świadomy Ciebie, nie jest zaniepokojony.
Ten, kto ma Stwórcę jako swojego Przyjaciela, wszystkie jego sprawy są rozwiązane.
Ten, kto jest świadomy Ciebie, jest znany i szanowany.
Ten, kto jest świadomy Ciebie, staje się bardzo bogaty.
Ten, kto jest świadomy Ciebie, ma wspaniałą rodzinę.
Kto jest świadomy Ciebie, zbawia swoich przodków. ||6||
Salok, Piąty Mehl:
Ślepy wewnętrznie i ślepy na zewnątrz, śpiewa fałszywie, fałszywie.
Obmywa swoje ciało, rysuje na nim rytualne znaki i całkowicie goni za bogactwem.
Ale brud jego egotyzmu nie zostaje usunięty od wewnątrz i wciąż na nowo przychodzi i odchodzi w reinkarnacji.
Pogrążony we śnie i dręczony zawiedzionym pożądaniem seksualnym, ustami intonuje Imię Pana.
Nazywa się go Vaisnavem, ale jest przywiązany do czynów egotyzmu; jakie nagrody można uzyskać, młócąc tylko plewy?
Siedząc wśród łabędzi żuraw nie staje się jednym z nich; siedząc tam, wpatruje się w rybę.
A kiedy zgromadzenie łabędzi patrzy i widzi, zdają sobie sprawę, że nigdy nie mogą zawrzeć sojuszu z żurawiem.
Łabędzie dziobią diamenty i perły, a żuraw goni żaby.
Biedny żuraw odlatuje, aby jego tajemnica nie wyszła na jaw.
Do czegokolwiek Pan się przywiązuje, do tego jest on przywiązany. Kto jest winien, skoro tak chce Pan?
Prawdziwym Guru jest jezioro przepełnione perłami. Otrzymuje je ten, kto spotyka Prawdziwego Guru.
Łabędzie Sikhów gromadzą się nad jeziorem, zgodnie z Wolą Prawdziwego Guru.
Jezioro jest wypełnione bogactwem tych klejnotów i pereł; są wydawane i konsumowane, ale nigdy się nie kończą.
Łabędź nigdy nie opuszcza jeziora; taka jest przyjemność woli Stwórcy.
O sługo Nanaku, który ma z góry wyznaczone przeznaczenie wypisane na czole – że Sikh przychodzi do Guru.
On zbawia siebie i zbawia także wszystkie swoje pokolenia; emancypuje cały świat. ||1||
Piąty Mehl:
Nazywa się go Panditem, uczonym religijnym, a mimo to wędruje wieloma ścieżkami. Jest twardy jak niegotowana fasola.
Jest pełen przywiązania i stale pogrążony w wątpliwościach; jego ciało nie może ustać w miejscu.
Fałszywe jest jego przyjście i fałszywe jest jego odejście; nieustannie szuka Mayi.
Jeśli ktoś mówi prawdę, to się denerwuje; jest całkowicie przepełniony gniewem.
Zły głupiec jest pogrążony w złym umyśle i fałszywych intelektualizacjach; jego umysł jest przywiązany do przywiązania emocjonalnego.
Zwodziciel przebywa z pięcioma zwodzicielami; jest to zgromadzenie podobnych umysłów.
A kiedy Jubiler, Prawdziwy Guru, ocenia go, zostaje zdemaskowany jako zwykłe żelazo.
Pomieszany z innymi, w wielu miejscach uchodził za prawdziwego; lecz teraz zasłona została podniesiona i stoi nagi przed wszystkimi.
Ten, kto przyjdzie do Sanktuarium Prawdziwego Guru, zostanie przemieniony z żelaza w złoto.
Prawdziwy Guru nie ma gniewu ani zemsty; Patrzy zarówno na syna, jak i na wroga. Usuwając wady i błędy, oczyszcza ludzkie ciało.
O Nanak, ten, który ma z góry wyznaczone przeznaczenie wypisane na czole, jest zakochany w Prawdziwym Guru.