O ojcze, dusza zjednoczona w jedności jako jogin, pozostaje zjednoczona w najwyższej esencji przez wieki.
Ten, kto otrzymał Ambrosial Naam, Imię Niepokalanego Pana, jego ciało cieszy się przyjemnością duchowej mądrości. ||1||Pauza||
W Mieście Pana przyjmuje postawę jogi i porzuca swoje pragnienia i konflikty.
Dźwięk rogu zawsze rozbrzmiewa swą piękną melodią, a dzień i noc wypełnia go prąd dźwiękowy Naad. ||2||
Mój kielich to refleksyjna medytacja, a duchowa mądrość to moja laska; przebywać w Obecności Pana, to popiół, który nakładam na moje ciało.
Chwała Pana jest moim zajęciem; a życie jako Gurmukh jest moją czystą religią. ||3||
Moim podłokietnikiem jest widzieć we wszystkim Światło Pana, chociaż jego form i kolorów jest tak wiele.
Mówi Nanak, słuchaj, Bharthari Jogin: kochaj tylko Najwyższego Pana Boga. ||4||3||37||
Aasaa, Pierwszy Mehl:
Uczyń duchową mądrość swoją melasą, a medytację pachnącymi kwiatami; niech dobre uczynki będą ziołami.
Niech wiara oddania będzie ogniem destylującym, a wasza miłość ceramicznym kubkiem. W ten sposób destyluje się słodki nektar życia. ||1||
O Baba, umysł jest odurzony Naam, pijąc jego Nektar. Pozostaje zaabsorbowany Miłością Pana.
W dzień i noc, pozostając przywiązani do Miłości Pana, rozbrzmiewa niebiańska muzyka Shabad. ||1||Pauza||
Doskonały Pan w naturalny sposób daje kielich Prawdy temu, na kogo rzuci Swoje Spojrzenie Łaski.
Ten, kto handluje tym Nektarem – jak mógłby kiedykolwiek pokochać wino tego świata? ||2||
Nauki Guru, Ambrosial Bani – pijąc je, stajesz się akceptowalny i sławny.
Dla tego, kto kocha Dwór Pański i Błogosławioną Wizję Jego Darśanu, jaki pożytek ma wyzwolenie i raj? ||3||
Przesiąknięty Pochwałami Pana, człowiek na zawsze pozostaje Bairaagee, wyrzeczonym, a jego życie nie jest stracone w ryzyku.
Mówi Nanak, słuchaj, Bharthari Jogin: pij odurzający nektar Pana. ||4||4||38||
Aasaa, Pierwszy Mehl:
Zaatakowawszy Khuraasaan, Baabar przeraził Hindustan.
Sam Stwórca nie bierze na siebie winy, ale wysłał Mugala jako posłańca śmierci.
Rzezi było tak dużo, że ludzie krzyczeli. Czy nie poczułeś współczucia, Panie? ||1||
O Panie Stwórco, Ty jesteś Panem wszystkiego.
Jeśli jakiś potężny człowiek wystąpi przeciwko innemu człowiekowi, wtedy nikt nie odczuwa żalu w swoim umyśle. ||1||Pauza||
Ale jeśli potężny tygrys zaatakuje stado owiec i je zabije, wówczas jego pan musi za to odpowiedzieć.
Ten bezcenny kraj został spustoszony i zbezczeszczony przez psy, a nikt nie zwraca uwagi na zmarłych.
Ty Sam jednoczysz się i Ty Sam oddzielasz; Wpatruję się w Twoją chwalebną wielkość. ||2||
Można sobie nadać wielkie imię i rozkoszować się przyjemnościami umysłu,
ale w oczach Pana i Mistrza jest on po prostu robakiem, pomimo całej kukurydzy, którą zjada.
Tylko ten, kto za życia umiera dla swego ego, otrzymuje błogosławieństwa, O Nanak, poprzez intonowanie imienia Pana. ||3||5||39||
Raag Aasaa, drugi dom, trzeci Mehl:
Jeden Uniwersalny Bóg Stwórca. Dzięki łasce prawdziwego Guru:
Błogosławioną wizję darszanu Pana można uzyskać dzięki wielkiemu szczęściu.
Dzięki Słowu Shabad Guru można osiągnąć prawdziwe oderwanie się od przywiązań.
Sześć systemów filozoficznych jest wszechobecnych,