Grâce au Vrai Nom, nos actions sont embellies à jamais. Sans le Shabad, que peut-on faire ? ||7||
Un instant, il rit, et l'instant d'après, il pleure.
A cause de la dualité et de la méchanceté, ses affaires ne sont pas résolues.
L'union et la séparation sont prédéterminées par le Créateur. Les actions déjà engagées ne peuvent être reprises. ||8||
Celui qui vit la Parole du Shabad du Guru devient Jivan Mukta – libéré de son vivant.
Il reste à jamais immergé dans le Seigneur.
Par la grâce du Guru, chacun est béni par une grandeur glorieuse ; il n'est pas atteint de la maladie de l'égoïsme. ||9||
Restos délices savoureux, il engraisse son corps
et porte des robes religieuses, mais il ne vit pas selon la Parole du Shabad du Guru.
Au plus profond du noyau de son être se trouve la grande maladie ; il souffre terriblement et finit par s'enfoncer dans le fumier. ||10||
Il lit et étudie les Vedas et discute à leur sujet ;
Dieu est dans son propre cœur, mais il ne reconnaît pas la Parole du Shabad.
Celui qui devient Gurmukh baratte l’essence de la réalité ; sa langue savoure l'essence sublime du Seigneur. ||11||
Ceux qui abandonnent l’objet dans leur propre cœur errent dehors.
Les manmukhs aveugles et volontaires ne goûtent pas la saveur de Dieu.
Imprégnées du goût d'autrui, leurs langues prononcent des paroles insipides et insipides. Ils ne goûtent jamais à l'essence sublime du Seigneur. ||12||
Le manmukh volontaire a des doutes en tant qu'épouse.
Il meurt du mal d'esprit, et souffre toujours।
Son esprit est joint au désir sexuel, la colère et la dualité, et il ne trouve pas la paix, même dans les rêves। । । 13 । ।
Le corps devient or, avec la parole de l'Shabad comme son conjoint।
Nuit et jour, profitez de la jouissances, et d'être en amour avec le Seigneur।
Deep dans le manoir de l'auto, on trouve le seigneur, qui transcende ce manoir। Réalisant sa volonté, nous fusionnons en lui। । । 14 । ।
Le Grand Donateur Lui-même donne.
Personne n'a le pouvoir de s'opposer à lui।
Il se pardonne, et qui nous unit avec le Shabad; le mot de son Shabad est insondable। । । 15 । ।
Corps et âme, tout lui appartient।
Le vrai seigneur est mon seul seigneur et maître।
O Nanak, grâce à la parole du Bani du Guru, j'ai trouvé le Seigneur. En chantant le Chant du Seigneur, je me fond en Lui. ||16||5||14||
Maaroo, mehl tiers:
Le Gurmukh contemple le son actuel de la Naad au lieu de les Védas।
Le Gurmukh atteint la sagesse spirituelle et de méditation infinie।
Le Gurmukh actes en harmonie avec la volonté de Dieu; l'Gurmukh trouve la perfection। । । 1 । ।
L'esprit de l'Gurmukh se détourne du monde।
Le Gurmukh fait vibrer le Naad, le son actuel de bani du gourou।
Le Gurmukh, à l'écoute de la vérité, reste détachée, et demeure dans la maison de l'abîme de soi au sein। । । 2 । ।
Je parle des enseignements ambroisie du gourou।
Je l'ai amoureusement chant la vérité, à travers la vraie parole de l'Shabad।
Mon esprit reste à jamais imprégnée de l'amour du vrai seigneur। Je suis plongé dans le vrai du vrai। । । 3 । ।
Immaculée et pure est l'esprit de l'Gurmukh, qui baigne dans la piscine de la vérité।
Aucune saleté attache à lui, il se confond dans le vrai seigneur।
Il pratique vraiment la vérité à jamais; vraie dévotion est implanté en lui। । । 4 । ।
Vrai, c'est le discours de l'Gurmukh; vrai sont les yeux de l'Gurmukh।
Les pratiques Gurmukh et vit la vérité।
Il dit la vérité à jamais, jour et nuit, et inspire les autres à dire la vérité। । । 5 । ।
Vrai et exalté est le discours du Gurmukh।
Le Gurmukh dit la vérité, la vérité seulement।
Le Gurmukh sert le plus vrai du vrai à jamais; l'Gurmukh proclame la parole de l'Shabad। । । 6 । ।