La modestie, l'humilité et la compréhension intuitive sont ma mère-frère et beau-père de la loi;
J'ai fait de bonnes actions de mon conjoint। । । 2 । ।
Union avec le saint est la date de mon mariage, et la séparation du monde est de mon mariage।
Nanak dit, la vérité est l'enfant né de cette union। । । 3 । । 3 । ।
Gauree, mehl d'abord:
Le syndicat de l'air, l'eau et le feu
- Le corps est le jouet de l'esprit volage et instable।
Il a neuf portes, et puis il ya la porte dixième।
Réfléchissez à cela et le comprendre, o sage। । । 1 । ।
Le Seigneur est celui qui parle, enseigne et écoute।
Celui qui contemple son propre est vraiment sage। । । 1 । । pause । ।
Le corps est la poussière, le vent parle à travers elle।
Comprendre, une sage o, qui est décédé।
Sensibilisation, les conflits et l'ego sont morts,
Mais celui qui voit ne meurt pas। । । 2 । ।
Pour l'amour d'elle, vous voyagez dans des sanctuaires sacrés et rivières saintes;
Mais ce joyau inestimable est au sein de votre propre cœur।
Les pandits, les savants religieux, lire et lire sans cesse; ils soulèvent des arguments et des controverses,
Mais ils ne savent pas le profond secret à l'intérieur। । । 3 । ।
Je ne suis pas mort - que la nature du mal en moi est mort।
Celui qui est omniprésente partout ne meurt pas।
Nanak dit, le gourou a révélé dieu pour moi,
Et maintenant je vois qu'il n'y a pas une telle chose comme la naissance ou la mort। । । 4 । । 4 । ।
Gauree, mehl première dakhanee:
Je suis pour toujours un sacrifice pour celui qui écoute et entend,
Qui comprend et croit au Nom.
Lorsque le Seigneur lui-même nous égare, il n'y a aucun autre endroit de repos pour nous de trouver।
Vous donne la compréhension, et vous nous unir dans votre syndicat। । । 1 । ।
Je me procurer le naam, qui doit aller de pair avec moi à la fin।
Sans le nom, tous les détenus sont sous l'emprise de la mort। । । 1 । । pause । ।
Mon élevage et de mes échanges sont par le soutien de ce nom।
Les graines du péché et la vertu sont liés entre eux।
Le désir sexuel et la colère sont les plaies de l'âme।
Les plus mal intentionnés oublier le naam, puis partent। । । 2 । ।
True sont les enseignements de la véritable gourou।
Le corps et l'esprit sont refroidis et apaisée, par la pierre de touche de la vérité।
C'est la vraie marque de la sagesse: que l'on reste détachée, comme le nénuphar, ou le lotus sur l'eau।
Sensible à la parole de l'Shabad, on devient doux comme le jus de la canne à sucre। । । 3 । ।
Par la hukam de commandement du seigneur, le château du corps a dix portes।
Les cinq passions y habiter, ainsi que la lumière divine de l'infini।
Le Seigneur lui-même est la marchandise, et il est lui-même l'opérateur।
Nanak O, à travers le naam, le nom du Seigneur, nous sont ornés et rajeuni। । । 4 । । 5 । ।
Gauree, mehl d'abord:
Comment pouvons-nous savoir d'où nous venons?
Où avons-nous l'origine, et où allons-nous et fusionner?
Comment allons-nous, et comment pouvons-nous obtenir la libération?
Comment pouvons-nous fusionner avec une facilité intuitive dans l'éternel, impérissable seigneur? । । 1 । ।
Avec le naam dans le cœur et le naam ambroisie sur nos lèvres,
A travers le nom du Seigneur, nous élever au-dessus désir, comme le seigneur। । । 1 । । pause । ।
Avec la facilité intuitive nous venons, et avec la facilité intuitive, nous partons।
De l'esprit nous sommes issus, et dans l'esprit nous sommes absorbés।
Comme Gurmukh, nous sommes libérés, et ne sont pas liés।
En contemplant la parole de l'Shabad, nous sommes émancipés par le nom du seigneur। । । 2 । ।
La nuit, beaucoup d'oiseaux s'installer sur l'arbre।
Certains sont heureux, et certains sont tristes। Pris dans les désirs de l'esprit, ils périssent।
Et quand la vie la nuit touche à sa fin, alors ils se tournent vers le ciel।
Ils s'envolent dans les dix directions, en fonction de leurs pré-ordonné destin। । । 3 । ।