Le monde court après les affaires du monde ; pris et lié, il ne comprend pas la méditation contemplative.
Le manmukh insensé, ignorant et volontaire a oublié la naissance et la mort.
Ceux que le Guru a protégés sont sauvés en contemplant la Vraie Parole du Shabad. ||7||
Dans la cage de l'amour divin, le perroquet parle.
Il picore la Vérité et boit le nectar ambrosial ; il s'envole, une seule fois.
En rencontrant le Guru, on reconnaît son Seigneur et Maître ; dit Nanak, il trouve la porte de la libération. ||8||2||
Maaroo, mehl d'abord:
Celui qui meurt dans la Parole du Shabad vainc la mort ; sinon, où peux-tu courir ?
Grâce à la crainte de Dieu, la peur s'enfuit ; Son nom est Ambrosial Nectar.
Vous seul tuez et protégez ; à part Toi, il n’y a pas de place du tout. ||1||
Ô Baba, je suis sale, superficiel et totalement incompréhensible.
Sans le Naam, personne n'est rien ; le Guru Parfait a rendu mon intellect parfait. ||1||Pause||
Je suis plein de défauts et je n'ai aucune vertu. Sans vertus, comment puis-je rentrer chez moi ?
Grâce à la Parole du Shabad, la paix intuitive surgit ; sans une bonne destinée, la richesse ne s’obtient pas.
Ceux dont l’esprit n’est pas rempli du Naam sont ligotés et bâillonnés et souffrent dans la douleur. ||2||
Ceux qui ont oublié le Naam, pourquoi sont-ils venus au monde ?
Ici et au-delà, ils ne trouvent aucune paix ; ils ont chargé leurs charrettes de cendres.
Ceux qui sont séparés ne rencontrent pas le Seigneur ; ils souffrent terriblement à la porte de la mort. ||3||
Je ne sais pas ce qui arrivera dans le monde d'après ; Je suis tellement confuse – s'il te plaît, apprends-moi, Seigneur !
Je suis confus ; Je tomberais aux pieds de celui qui me montre le Chemin.
Sans le Guru, il n’y a aucun donateur ; Sa valeur ne peut être décrite. ||4||
Si je vois mon ami, alors je l'embrasserai ; Je lui ai envoyé la lettre de la Vérité.
Son âme-épouse attend avec impatience ; en tant que Gurmukh, je le vois de mes yeux.
Par le plaisir de ta volonté, tu demeures dans mon esprit et tu me bénis de ton regard de grâce. ||5||
Celui qui erre affamé et assoiffé, que peut-il donner et que peut-on lui demander ?
Je ne peux en concevoir aucun autre qui puisse bénir mon esprit et mon corps à la perfection.
Celui qui m'a créé prend soin de moi ; Lui-même me bénit de gloire. ||6||
Dans le village du corps se trouve mon Seigneur et Maître, dont le corps est toujours nouveau, innocent et enfantin, incomparablement ludique.
Ce n'est ni une femme, ni un homme, ni un oiseau ; le Vrai Seigneur est si sage et si beau.
Tout ce qui lui plaît arrive ; Tu es la lampe et tu es l'encens. ||7||
Il entend les chants et goûte les saveurs, mais ces saveurs sont inutiles et insipides, et n'apportent que des maladies au corps.
Celui qui aime la Vérité et dit la Vérité échappe au chagrin de la séparation.
Nanak n'oublie pas le Naam ; tout ce qui arrive est la volonté du Seigneur. ||8||3||
Maaroo, mehl d'abord:
Pratiquez la Vérité – les autres cupidités et attachements sont inutiles.
Le Vrai Seigneur a fasciné cet esprit et ma langue apprécie le goût de la Vérité.
Sans le Nom, il n’y a pas de jus ; les autres partent, chargés de poison. ||1||
Je suis ton esclave, ô mon Seigneur et Maître bien-aimé.
Je marche en harmonie avec Ton Commandement, ô mon Vrai et Doux Bien-Aimé. ||1||Pause||
Nuit et jour, l'esclave travaille pour son suzerain.
J'ai vendu mon esprit pour la Parole du Shabad du Guru ; mon esprit est réconforté et consolé par le Shabad.