Tagasihoidlikkus, alandlikkus ja intuitiivne mõistmine on minu ämm ja äi;
Olen oma abikaasaga teinud häid tegusid. ||2||
Ühendus Pühaga on minu pulmakuupäev ja maailmast eraldatus on minu abielu.
Nanak ütleb: Tõde on sellest Liidust sündinud laps. ||3||3||
Gauree, esimene Mehl:
Õhu, vee ja tule liit
keha on muutliku ja ebakindla intellekti mänguasi.
Sellel on üheksa ust ja siis on kümnes värav.
Mõtiskle selle üle ja mõista seda, tark. ||1||
Issand on see, kes räägib, õpetab ja kuulab.
See, kes mõtiskleb iseenda üle, on tõeliselt tark. ||1||Paus||
Keha on tolm; tuul räägib sellest läbi.
Saage aru, tark, kes on surnud.
Teadlikkus, konflikt ja ego on surnud,
aga see, kes näeb, ei sure. ||2||
Selle nimel reisite pühapaikade ja pühade jõgede juurde;
kuid see hindamatu ehe on teie enda südames.
Panditid, usuteadlased, loevad ja loevad lõputult; nad tekitavad vaidlusi ja vaidlusi,
kuid nad ei tea sügaval sisimas olevat saladust. ||3||
Ma ei ole surnud – see kuri loomus minu sees on surnud.
See, kes kõikjale tungib, ei sure.
Nanak ütleb, et Guru on mulle Jumala ilmutanud,
ja nüüd ma näen, et sellist asja nagu sünd või surm pole olemas. ||4||4||
Gauree, First Mehl, Dakhanee:
Olen igavesti ohver sellele, kes kuulab ja kuuleb,
Kes mõistab ja usub Nime.
Kui Issand ise meid eksiteele viib, pole meil muud puhkepaika leida.
Sa jagad mõistmist ja ühendad meid oma liidus. ||1||
Ma saan Naami, mis läheb lõpuks minuga kaasa.
Ilma Nimeta on kõik Surma haardes. ||1||Paus||
Minu põlluharimine ja kauplemine on nime toetusel.
Patu ja vooruse seemned on omavahel seotud.
Seksuaalne iha ja viha on hinge haavad.
Kurja mõtlemisega inimesed unustavad Naami ja lahkuvad siis. ||2||
Tõelise Guru õpetused on tõesed.
Tõe proovikivi jahutab ja rahustab keha ja vaimu.
See on tõeline tarkuse märk: see, et inimene jääb eraldatuks, nagu vesiroos või lootos vee peal.
Shabadi Sõnale häälestatuna muutub inimene magusaks nagu suhkruroo mahl. ||3||
Lord's Command'i Hukam'i järgi on keha lossil kümme väravat.
Viis kirge elavad seal koos lõpmatuse jumaliku valgusega.
Issand ise on kaup ja tema ise on kaupleja.
Oo Nanak, Naami, Issanda Nime kaudu oleme kaunistatud ja noorendatavad. ||4||5||
Gauree, esimene Mehl:
Kuidas me saame teada, kust me tulime?
Kust me alguse saime ja kuhu läheme ja ühineme?
Kuidas me oleme seotud ja kuidas me saame vabanemise?
Kuidas me sulandume intuitiivse kergusega Igavesesse, hävimatusse Issandasse? ||1||
Naam südames ja Ambrosiaalne Naam meie huultel,
Issanda nime kaudu tõuseme Issanda kombel soovist kõrgemale. ||1||Paus||
Intuitiivse kergusega tuleme ja intuitiivse kergusega lahkume.
Mõistusest me lähtume ja mõistusse me imendume.
Gurmukhina oleme vabanenud ega ole seotud.
Mõtiskledes Shabadi Sõna üle, emantsipeeritakse meid Issanda Nime kaudu. ||2||
Öösel sätib puule palju linde.
Mõned on õnnelikud ja mõned on kurvad. Mõistuse soovidest kinni jäädes hukkuvad.
Ja kui eluöö saab otsa, siis vaatavad nad taeva poole.
Nad lendavad ära kõigis kümnes suunas, vastavalt nende ettemääratud saatusele. ||3||