Kuid Tõde ei vanane; ja kui see on õmmeldud, ei rebene see enam kunagi.
Oo Nanak, Issand ja Meister on Tõeliseim. Kui me Tema üle mõtiskleme, näeme Teda. ||1||
Esimene Mehl:
Nuga on Tõde ja selle teras on täiesti Tõde.
Selle töötlus on võrreldamatult ilus.
See on teritatud Shabadi lihvkivile.
See on asetatud vooruse karpi.
Kui Shaykh sellega tapetakse,
siis valgub ahnuse veri välja.
See, kes sel rituaalsel viisil tapetakse, kiindub Issanda külge.
Oo, Nanak, Issanda uksel on ta oma õnnistatud nägemusesse imbunud. ||2||
Esimene Mehl:
Vöökohas ripub ilus pistoda ja sa sõidad nii ilusa hobusega.
Aga ära ole liiga uhke; Oo Nanak, sa võid pea ees maapinnale kukkuda. ||3||
Pauree:
Nemad üksi kõnnivad Gurmukhidena, kes võtavad Shabadi vastu tõelises koguduses Sat Sangatis.
Tõelise Issanda üle mõtiskledes muutuvad nad tõeks; nad kannavad oma rüüdes Issanda varandust.
Pühendunud näevad ilusad välja ja laulavad Issanda kiitust; järgides Guru õpetusi, muutuvad need stabiilseks ja muutumatuks.
Nad säilitavad oma mõtetes mõtisklemise juveeli ja Guru Shabadi kõige ülevama Sõna.
Ta ise ühineb oma liidus; Ta ise annab hiilgava suuruse. ||19||
Salok, kolmas Mehl:
Kõik on täis lootust; vaevalt keegi lootusest vaba on.
Oo, Nanak, õnnistatud on inimese sünd, kes jääb surnuks, kui veel elab. ||1||
Kolmas Mehl:
Miski pole lootuse kätes. Kuidas saab lootusest vabaks saada?
Mida see vaene olend teha saab? Issand ise tekitab segadust. ||2||
Pauree:
Neetud on elu selles maailmas ilma tõelise nimeta.
Jumal on suur andjate andja. Tema rikkus on püsiv ja muutumatu.
See alandlik olend on laitmatu, kes kummardab Issandat iga hingetõmbega.
Vibreeri oma keelega Ainsat Kättesaamatut Issandat, Sisemist teadjat, südamete Otsijat.
Ta on kõikehõlmav kõikjal. Nanak on Temale ohver. ||20||
Salok, Esimene Mehl:
Tõelise Guru järve ja hingeluige vaheline ühendus oli algusest peale ette määratud Issanda Tahte Rõõm.
Teemandid on selles järves; nad on luikede toit.
Kured ja rongad võivad olla väga targad, kuid nad ei jää sellesse järve.
Nad ei leia sealt oma toitu; nende toit on erinev.
Tõde praktiseerides leitakse tõeline Issand. Vale on vale uhkus.
Oo Nanak, ainult nemad kohtuvad Tõelise Guruga, kes on Issanda käsu poolt nii ette määratud. ||1||
Esimene Mehl:
Minu Issand ja Õpetaja on laitmatu, nagu ka need, kes Temast mõtlevad.
Oo Nanak, teeni Teda, kes annab sulle igavesti ja igavesti.
Oo Nanak, teeni Teda; Teda teenides hajub kurbus.
Vead ja puudused kaovad ning nende asemele tulevad voorused; rahu elab meeltes. ||2||
Pauree:
Tema ise on kõikeläbiv; Ta ise on neeldunud Samaadhi sügavasse seisundisse.
Ta ise juhendab; Gurmukh on rahul ja täidetud.
Mõned paneb Ta kõrbes rändama, teised aga pühenduvad Tema pühendunud kummardamisele.
Tema üksi mõistab, keda Issand mõistatab; Ta ise seob surelikud oma Nimega.
Oo, Nanak, mõtiskledes Naami, Issanda Nime üle, saavutatakse tõeline suurus. ||21||1|| Sudh||