Kahtlusest petetud mõistus sumiseb ringi nagu kimalane.
Keha augud on väärtusetud, kui meel on täidetud nii suure ihaga rikutud kirgede järele.
See on nagu elevant, kes on oma seksuaalse iha lõksus.
Seda püütakse kinni ja hoitakse ahelatega kinni ning lüüakse pähe. ||2||
Mõistus on nagu rumal konn, ilma pühendunud kummardamiseta.
See on neetud ja hukka mõistetud Issanda õues ilma Naamita, Issanda Nimeta.
Tal pole klassi ega au ja keegi ei maini isegi tema nime.
See inimene, kellel puudub voorus – kõik tema valud ja mured on tema ainsad kaaslased. ||3||
Tema mõistus eksleb välja ja seda ei saa tagasi tuua ega ohjeldada.
Ilma Issanda ülevast olemusest läbi imbumata ei ole sellel au ega tunnustust.
Sina ise oled Kuulaja, Issand, ja Sina ise oled meie kaitsja.
Sa oled maa Toetus; Sa ise näed ja mõistad seda. ||4||
Kui sa ise paned mind ekslema, siis kellele ma saan kaevata?
Kohtudes Guruga, räägin Talle oma valust, oo mu ema.
Loobudes oma väärtusetutest puudustest, praktiseerin nüüd voorust.
Läbi imbunud Guru Shabadi Sõnast, olen ma haaratud Tõelisest Issandast. ||5||
Kohtumisel Tõelise Guruga on intellekt kõrgendatud ja ülendatud.
Mõistus muutub laitmatuks ja egoism pestakse minema.
Ta on igaveseks vabastatud ja keegi ei saa teda orjusesse panna.
Ta laulab Naami igavesti ja ei midagi muud. ||6||
Mõistus tuleb ja läheb vastavalt Issanda Tahtele.
Üks Issand on kõigi seas; muud ei oskagi öelda.
Tema käsu hukam tungib kõikjale ja kõik ühinevad Tema käsuga.
Valu ja nauding tulevad kõik Tema tahtel. ||7||
Sa oled eksimatu; Sa ei tee kunagi vigu.
Need, kes kuulavad Guru Shabadi Sõna – nende intellekt muutub sügavaks ja sügavaks.
Sina, mu Suur Issand ja Meister, oled Shabadis.
Oo Nanak, mu mõistus on rahul ja ma kiidan Tõelist Issandat. ||8||2||
Basant, esimene Mehl:
See inimene, kes januneb Issanda Darshani õnnistatud nägemuse järele,
on neeldunud Ainsasse Issandasse, jättes maha duaalsuse.
Tema valud on kadunud, kui ta klopib ja joob Ambrosiaalset nektarit.
Gurmukh mõistab ja sulandub ühte Issandasse. ||1||
Nii paljud hüüavad Sinu Darshani järele, Issand.
Kui harvad on need, kes mõistavad Guru Shabadi Sõna ja ühinevad Temaga. ||1||Paus||
Veedades öeldakse, et me peaksime laulma Ainsa Issanda Nime.
Ta on lõputu; kes suudab leida Tema piirid?
On ainult üks Looja, kes lõi maailma.
Ilma ühegi sambata toetab Ta maad ja taevast. ||2||
Vaimne tarkus ja meditatsioon sisalduvad Bani, Ühe Issanda Sõna, meloodias.
Üks Issand on puutumatu ja plekita; Tema lugu on ütlemata.
Shabad, Sõna, on Ainsa Tõelise Issanda sümboolika.
Täiusliku guru kaudu tuntakse Teadvat Issandat. ||3||
Dharma religioon on ainult üks; las igaüks mõistab seda tõde.
Guru õpetuste kaudu saab inimene täiuslikuks, läbi aegade.
Läbi imbunud Ilmumatust Taevasest Isandast ja armastavalt neeldutud Ühesse,
Gurmukh saavutab nähtamatu ja lõpmatu. ||4||
On üks taevane troon ja üks kõrgeim kuningas.
Iseseisev Issand Jumal läbib kõiki kohti.
Kolm maailma on selle Üleva Issanda looming.
Loodu üks Looja on hoomamatu ja mõistmatu. ||5||
Tema vorm on üks ja Tema nimi on tõeline.
Seal jagatakse tõelist õiglust.
Neid, kes praktiseerivad Tõde, austatakse ja aktsepteeritakse.
Neid austatakse Tõelise Issanda õues. ||6||
Ühe Issanda pühendunud kummardamine on armastuse väljendus ühe Issanda vastu.
Ilma Jumala kartuseta ja Tema pühendunud kummardamiseta tuleb ja läheb surelik reinkarnatsioonis.
See, kes saab Gurult selle mõistmise, elab siin maailmas nagu austatud külaline.