ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಶಾಬಾದ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ||7||
ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಅವನು ನಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅಳುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಂದ್ವತೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ-ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರಣ, ಅವನ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಬಗೆಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿರುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ||8||
ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಜೀವಿಸುವವನು ಜೀವನ್ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ - ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗಲೇ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅಹಂಕಾರದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿಲ್ಲ. ||9||
ಟೇಸ್ಟಿ ಖಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ
ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ರೋಗವು ದೊಡ್ಡ ರೋಗವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಭಯಾನಕ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗೊಬ್ಬರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ||10||
ಅವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ;
ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಶಬ್ದದ ಪದವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಗುರುಮುಖನಾಗುವವನು ವಾಸ್ತವದ ಸಾರವನ್ನು ಮಂಥನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯು ಭಗವಂತನ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತದೆ. ||11||
ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು ಹೊರಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕುರುಡು, ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳ ಮನ್ಮುಖರು ದೇವರ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅಭಿರುಚಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯು ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ, ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಭಗವಂತನ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸವಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ||12||
ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮನ್ಮುಖನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನರಳುತ್ತಾನೆ.
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವತೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ||13||
ದೇಹವು ಚಿನ್ನದಂತಾಗುತ್ತದೆ, ಶಬ್ದದ ಪದವು ಅದರ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದೆ.
ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು, ಆನಂದವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರಿ.
ಆತ್ಮ ಭವನದೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ, ಈ ಮಹಲನ್ನು ಮೀರಿದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅರಿತು ಆತನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನವಾಗುತ್ತೇವೆ. ||14||
ಮಹಾನ್ ಕೊಡುವವನು ತಾನೇ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲುವ ಶಕ್ತಿ ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ.
ಅವನೇ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಬಾದ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರ ಶಬ್ದದ ಪದವು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ. ||15||
ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನದೇ.
ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತ ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್.
ಓ ನಾನಕ್, ಗುರುಗಳ ಬಾನಿಯ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ನಾನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಭಗವಂತನ ಜಪವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ||16||5||14||
ಮಾರೂ, ಮೂರನೇ ಮೆಹ್ಲ್:
ಗುರುಮುಖ್ ವೇದಗಳ ಬದಲಿಗೆ ನಾಡಿನ ಧ್ವನಿ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುಮುಖ್ ಅನಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುಮುಖನು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಗುರುಮುಖ್ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ||1||
ಗುರುಮುಖನ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಗುರುಮುಖನು ನಾಡನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗುರುಗಳ ಬಾನಿಯ ಧ್ವನಿ ಪ್ರವಾಹ.
ಗುರುಮುಖ್, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ||2||
ನಾನು ಗುರುಗಳ ಅಮೃತ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶಬ್ದದ ನಿಜವಾದ ಪದದ ಮೂಲಕ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸತ್ಯದ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ. ||3||
ಸತ್ಯದ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಗುರುಮುಖನ ಮನಸ್ಸು ನಿರ್ಮಲ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಯಾವುದೇ ಕೊಳಕು ಅವನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನೊಳಗೆ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ||4||
ಗುರುಮುಖನ ಮಾತು ನಿಜ; ಗುರುಮುಖನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿಜ.
ಗುರುಮುಖ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ||5||
ಗುರುಮುಖನ ಮಾತು ನಿಜ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿದೆ.
ಗುರುಮುಖನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುಮುಖ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ; ಗುರ್ಮುಖ್ ಶಬ್ದದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ||6||