ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಓ ಸಂತರೇ, ಕೇಳು: ಅಂತಹ ಸಿಖ್ ಗುರುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೆ. ||21||
ಗುರುವಿನಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು ಬೇಮುಖನಾಗುವವನು - ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ ಅವನಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವನು ಬೇರೆಲ್ಲೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವ ಹಾಗಿಲ್ಲ; ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಹೋಗಿ ಕೇಳು.
ಅವರು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅವತಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುವ ಹಾಗಿಲ್ಲ; ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಾಗ, ಶಬ್ದದ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಿದಾಗ ಮುಕ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ನೋಡಿ, ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ||22||
ಓ ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಿಖ್ಖರೇ ಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾನಿಯ ನಿಜವಾದ ಪದವನ್ನು ಹಾಡಿರಿ.
ಪದಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಾದ ಗುರುಗಳ ಬಾನಿಯನ್ನು ಹಾಡಿ.
ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು - ಅವರ ಹೃದಯವು ಈ ಬಾನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಮೃತ ಮಕರಂದವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿರಿ; ಪ್ರಪಂಚದ ಪೋಷಕನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ.
ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ನಿಜವಾದ ಬಾನಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಾಡಿರಿ. ||23||
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಹಾಡುಗಳು ಸುಳ್ಳು.
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡುಗಳು ಸುಳ್ಳು; ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಹಾಡುಗಳು ಸುಳ್ಳು.
ಮಾತನಾಡುವವರು ಸುಳ್ಳು, ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರು ಸುಳ್ಳು; ಮಾತನಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಹೇಳುವವರು ಸುಳ್ಳು.
ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ 'ಹರ್, ಹರ್' ಎಂದು ಜಪಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ಕೇವಲ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ, ಇತರ ಹಾಡುಗಳು ಸುಳ್ಳು. ||24||
ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದವು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಭರಣವಾಗಿದೆ.
ಈ ರತ್ನಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಮನಸ್ಸು ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಶಾಬಾದ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆಯೋ, ಅವನು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನೇ ವಜ್ರ, ಮತ್ತು ಅವನೇ ರತ್ನ; ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಅದರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಶಾಬಾದ್ ಒಂದು ಆಭರಣ, ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ||25||
ಅವನೇ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಸ್ತುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನ ಆದೇಶವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಗುರುಮುಖರಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಅರಿಯುವವರು ಎಷ್ಟು ಅಪರೂಪ.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾರನ್ನು ಭಗವಂತನೇ ಗುರುಮುಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಏಕ ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ; ಅವನೇ ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಹುಕಮ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ||26||
ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ ಅವರಿಗೆ ವಾಸ್ತವದ ನಿಜವಾದ ಸಾರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೆ ವಾಸ್ತವದ ನಿಜವಾದ ಸಾರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಪಂಚವು ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನ; ಅದು ತನ್ನ ಜೀವನದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಆ ವಿನಮ್ರ ಜೀವಿಗಳು ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಭಗವಂತ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಗುರುವಿನ ಬಾನಿಯ ಅಮೃತ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾತ್ರ ವಾಸ್ತವದ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತವಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ||27||
ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು; ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಮರೆಯಬೇಕು?
ಗರ್ಭಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದ ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ದಾತನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಏಕೆ ಮರೆಯಬೇಕು?
ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.