ಮೂರನೇ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಎರಡೂ ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ತೊಗಟೆ, ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಿಂದದ್ದು ಧೂಳಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಇನ್ನೂ ತಿನ್ನಲು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿದ್ರಾಹೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಕನಸು ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು, ಅವರು ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬಂತೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ, ಅವರು ದೇವರ ಭಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ
-ಓ ನಾನಕ್, ಭಗವಂತ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಸ್ನಾನ ನಿಜ. ||1||
ಎರಡನೇ ಮೆಹ್ಲ್:
ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ರಾಜರು, ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ದಿನದ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ, ಅವರು ಒಂದೇ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಅನೂಹ್ಯ ಸುಂದರ ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕರ್ಮದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುರುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಮಾತು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಓ ನಾನಕ್, ಗುರುಗಳು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಒಬ್ಬನ ತೂಕ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ||2||
ಪೂರಿ:
ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗಿರುವಾಗ ನನಗೆ ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು? ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ಅವಳು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಭವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ತುಂಬಾ ಕಲ್ಲುಹೃದಯದವಳಾದ ಅವಳು ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತ ಕಾಣದ ಆ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಿತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟಬೇಕು.
ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತೂಗಬಹುದು?
ಅವಳು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರೆ ಅವಳ ತೂಕ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಜವಾದವುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಗವಂತನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಪಾರವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ - ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುರುಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ||17||
ಸಲೋಕ್, ಎರಡನೇ ಮೆಹ್ಲ್:
ದಿನಕ್ಕೆ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳು, ಎಂಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ದೇಹವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ದೇಹದೊಳಗೆ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನ ಒಂಬತ್ತು ನಿಧಿಗಳಿವೆ - ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಆಳವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕರ್ಮದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓ ನಾನಕ್, ಅವರು ಗುರುವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮುಂಜಾನೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಬಲವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಜೀವನದ ನದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿದೆ.
ಅಮೃತ ಮಕರಂದವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕರ್ಮ ಹೊಂದಿರುವವರು ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ ದೇಹವು ಬಂಗಾರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಆಭರಣಕಾರನು ತನ್ನ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ಗ್ರೇಸ್ ಅನ್ನು ಎಸೆದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ದಿನದ ಇತರ ಏಳು ಗಡಿಯಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಅಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ಬಂಡವಾಳವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಲಿ ನಕಲಿಯನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಅಸಲಿಯನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಾತು ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಓ ನಾನಕ್, ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ||1||
ಎರಡನೇ ಮೆಹ್ಲ್:
ಗಾಳಿಯು ಗುರು, ನೀರು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ.
ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಇಬ್ಬರು ದಾದಿಯರು, ಅವರ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದೆ.
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು - ಧರ್ಮದ ಭಗವಂತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬಿನ ಬೆವರಿನಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದವರು
-ಓ ನಾನಕ್, ಭಗವಂತನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಖಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ! ||2||
ಪೂರಿ:
ನಿಜವಾದ ಆಹಾರವೆಂದರೆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿ; ನಿಜವಾದ ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು.
ಈ ನಿಜವಾದ ಆಹಾರದಿಂದ, ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ.
ನಿಜವೆಂದರೆ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸ್ವಯಂ ನಿಜವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಜವಾದ ಗುರುವು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಒಬ್ಬನು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರಳುತ್ತಾನೆ.
ಸುಳ್ಳಿನ ಮೂಲಕ ಯಾರೂ ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುವುದರಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮಹಲು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.