ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಭಗವಂತನ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳ ಮನ್ಮುಖನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ||3||
ಮಾಯೆಯ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತುಂಬಲಾಯಿತು.
ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮನ್ಮುಖನು ಭ್ರಮೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಆದರೆ ಗುರುಮುಖನಾಗುವವನು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ||4||
ಭಗವಂತನ ನಾಮದ ರತ್ನದೊಂದಿಗೆ ಗುರುವಿನಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಸೆಗಳು ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನೇ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ||5||
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
ತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಜೊತೆ ಭೇಟಿಯಾದ ಅವರು ಶಾಬಾದ್ ಪದದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅವನ ಅಂತರಂಗದ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ; ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ, ಅವನು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ||6||
ನೋವಿನ ನಾಶಕ ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಮಹಾನ್ ಕೊಡುವವನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನ, ಅವನೇ ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಭಗವಂತ ಯಾರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಭಯ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ||7||
ಅವನೇ ಗುರುಮುಖ, ಮತ್ತು ಅವನೇ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಶಬ್ದದ ನಿಜವಾದ ಪದದ ಮೂಲಕ, ನಿಜವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ.
ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ||8||
ಆಸೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ.
ಅದು ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮನ್ಮುಖನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಗುರುವು ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ||9||
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು ಬಹಳ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು.
ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ಮಲ ನಾಮ, ಭಗವಂತನ ಹೆಸರು, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ; ಶಾಬಾದ್ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ||10||
ಶಾಬಾದ್ನ ಮಾತು ನಿಜ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪದದ ಬಾನಿ ನಿಜ.
ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಆ ಗುರುಮುಖ ಎಷ್ಟು ಅಪರೂಪ.
ನಿಜವಾದ ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುವಿಕೆಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡಿವೆ. ||11||
ಶಬ್ದವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವನು ಕಲ್ಮಶಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಿರ್ಮಲ ನಾಮ್ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವು ಒಳಗಿನಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ||12||
ಒಬ್ಬನು ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಭಗವಂತನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಆದರೆ ನಾಮ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಸೇವೆಯ ಮಹಿಮೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ||13||
ಯಾವಾಗ ಭಗವಂತ ಅವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದನೋ ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಗುರುವಿನ ಕೊಡುಗೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆಯೋ - ಅವರ ಅಂತರಂಗವು ಶಬ್ದದಿಂದ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಬಾನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ||14||
ಅವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದಿ ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಅಳಿಸಲಾರರು.
ಅವರು ಮಾತ್ರ ಸತ್ ಸಂಗತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಜವಾದ ಸಭೆ. ||15||
ಅವನು ಮಾತ್ರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾರಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಶಬ್ದದ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಾನಕ್, ನಿಮ್ಮ ಗುಲಾಮ, ಈ ವಿನಮ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ||16||1||
ಮಾರೂ, ಮೂರನೇ ಮೆಹ್ಲ್:
ಏಕಮಾತ್ರ ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಗುರುಮುಖನಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಅಪರೂಪ.
ಒಬ್ಬನೇ ಭಗವಂತನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲರ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ||1||
ಅವರು 8.4 ಮಿಲಿಯನ್ ಜಾತಿಯ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.