ಭಗವಂತನು ಯಾರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅವರು ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಆತ್ಮ ವಧು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಓ ನಾನಕ್, ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ. ||17||
ಈಡೇರದ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಕೋಪವು ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಬೊರಾಕ್ಸ್ನಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕರಗಿಸಿದಂತೆ.
ಚಿನ್ನವನ್ನು ಟಚ್ಸ್ಟೋನ್ಗೆ ಮುಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
ಅದರ ಶುದ್ಧ ಬಣ್ಣವು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ವಿಶ್ಲೇಷಕನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಜಗತ್ತು ಒಂದು ಮೃಗ, ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ ಸಾವು ಕಟುಕ.
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನಿಗೆ ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬಹುದು? ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ||18||
ಹುಡುಕುವುದು, ಹುಡುಕುವುದು, ನಾನು ಅಮೃತ ಅಮೃತದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಿಜ, ಯಾರು ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಭರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದು, ಒಬ್ಬರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಶಬ್ದದ ಪದವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.
ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ||19||
ಆಳವಾದ ಭಗವಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹತ್ತನೇ ದ್ವಾರ;
ಅವರ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವನು ಬರಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಹೋಗಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನಸ್ಸು-ಆಕಾಶದ ಭಗವಂತ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ಮೀರಿದವನು.
ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಮಾಧಿಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು.
ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳು ನಾಮ್ ಕೊರತೆ, ಭಗವಂತನ ಹೆಸರು. ||20||
ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಅಲೆದಾಡಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ನನ್ನ ಅವತಾರಗಳು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ.
ನನಗೆ ಎಷ್ಟೋ ಜನ ತಾಯಂದಿರು, ತಂದೆ, ಗಂಡು, ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ನನಗೆ ಅನೇಕ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಸುಳ್ಳು ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ಪತಿ ಭಗವಂತನ ಅನೇಕ ವಧುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ - ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.
ಗುರುಮುಖ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿದಾಗ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ.
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನಿಜವಾದ ಗುರುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕಾರಣರಾದರು. ||21||
ಗುರುಮುಖ್ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗುರುಮುಖ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುಮುಖನು ಭಗವಂತನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುಮುಖ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅವನ ಕೊಳಕು ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಲೆಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿವೆ.
ಗುರುಮುಖ್ ತನ್ನ ವೇದಗಳಿಗೆ ನಾಡಿನ ಧ್ವನಿ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುಮುಖದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಸ್ನಾನವು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.
ಗುರುಮುಖರಿಗೆ, ಶಾಬಾದ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಮೃತ ಮಕರಂದವಾಗಿದೆ.
ಓ ನಾನಕ್, ಗುರುಮುಖನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ. ||22||
ಚಂಚಲ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಿಂಕೆಗಳು ಹಸಿರು ಚಿಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮೆಲ್ಲಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.
ತನ್ನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವವನು
ಸದಾ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬನೇ ಭಗವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವವನು ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಭಗವಂತನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ಭಗವಂತನ ನಾಮದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದಾಗ,
ಒಬ್ಬನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ||23||
ಒಂದು ಗಂಟು ಬಿಚ್ಚಿದಾಗ ದೇಹವು ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಇಗೋ, ಜಗತ್ತು ಅವನತಿಯಲ್ಲಿದೆ; ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುವವನು ಮಾತ್ರ
ಅವನ ಬಂಧಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ; ಅವನು ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಯೆಯು ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ; ಅವಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಂಚಿಸಿದಳು.
ಅಂತಹ ಭವಿಷ್ಯವು ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ.
ಯೌವನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಿದೆ; ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವು ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ.