ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್

ಪುಟ - 1239


ਮਹਲਾ ੨ ॥
mahalaa 2 |

ಎರಡನೇ ಮೆಹ್ಲ್:

ਕੀਤਾ ਕਿਆ ਸਾਲਾਹੀਐ ਕਰੇ ਸੋਇ ਸਾਲਾਹਿ ॥
keetaa kiaa saalaaheeai kare soe saalaeh |

ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಗಳಬೇಕು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ.

ਨਾਨਕ ਏਕੀ ਬਾਹਰਾ ਦੂਜਾ ਦਾਤਾ ਨਾਹਿ ॥
naanak ekee baaharaa doojaa daataa naeh |

ಓ ನಾನಕ್, ಒಬ್ಬನೇ ಭಗವಂತನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಕೊಡುವವನಿಲ್ಲ.

ਕਰਤਾ ਸੋ ਸਾਲਾਹੀਐ ਜਿਨਿ ਕੀਤਾ ਆਕਾਰੁ ॥
karataa so saalaaheeai jin keetaa aakaar |

ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ.

ਦਾਤਾ ਸੋ ਸਾਲਾਹੀਐ ਜਿ ਸਭਸੈ ਦੇ ਆਧਾਰੁ ॥
daataa so saalaaheeai ji sabhasai de aadhaar |

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರ ನೀಡುವ ಮಹಾನ್ ದಾತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ.

ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਸਦੀਵ ਹੈ ਪੂਰਾ ਜਿਸੁ ਭੰਡਾਰੁ ॥
naanak aap sadeev hai pooraa jis bhanddaar |

ಓ ನಾನಕ್, ಶಾಶ್ವತ ಭಗವಂತನ ನಿಧಿಯು ತುಂಬಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ.

ਵਡਾ ਕਰਿ ਸਾਲਾਹੀਐ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ॥੨॥
vaddaa kar saalaaheeai ant na paaraavaar |2|

ಅಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿ. ||2||

ਪਉੜੀ ॥
paurree |

ಪೂರಿ:

ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਸੇਵਿਐ ਸੁਖੁ ਪਾਈ ॥
har kaa naam nidhaan hai seviaai sukh paaee |

ಭಗವಂತನ ನಾಮವು ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਉਚਰਾਂ ਪਤਿ ਸਿਉ ਘਰਿ ਜਾਂਈ ॥
naam niranjan ucharaan pat siau ghar jaanee |

ನಾನು ನಿರ್ಮಲ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਣੀ ਨਾਮੁ ਹੈ ਨਾਮੁ ਰਿਦੈ ਵਸਾਈ ॥
guramukh baanee naam hai naam ridai vasaaee |

ಗುರುಮುಖನ ಪದವು ನಾಮ್ ಆಗಿದೆ; ನಾನು ನಾಮವನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

ਮਤਿ ਪੰਖੇਰੂ ਵਸਿ ਹੋਇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਧਿਆੲਂੀ ॥
mat pankheroo vas hoe satiguroo dhiaaenee |

ನಿಜವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿಯ ಪಕ್ಷಿಯು ಒಬ್ಬನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਦਇਆਲੁ ਹੋਇ ਨਾਮੇ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੪॥
naanak aap deaal hoe naame liv laaee |4|

ಓ ನಾನಕ್, ಭಗವಂತನು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಮರ್ತ್ಯನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾಮಕ್ಕೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ||4||

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥
salok mahalaa 2 |

ಸಲೋಕ್, ಎರಡನೇ ಮೆಹ್ಲ್:

ਤਿਸੁ ਸਿਉ ਕੈਸਾ ਬੋਲਣਾ ਜਿ ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਜਾਣੁ ॥
tis siau kaisaa bolanaa ji aape jaanai jaan |

ನಾವು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು? ಅವನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

ਚੀਰੀ ਜਾ ਕੀ ਨਾ ਫਿਰੈ ਸਾਹਿਬੁ ਸੋ ਪਰਵਾਣੁ ॥
cheeree jaa kee naa firai saahib so paravaan |

ಅವನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಪರಮ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಗುರು.

ਚੀਰੀ ਜਿਸ ਕੀ ਚਲਣਾ ਮੀਰ ਮਲਕ ਸਲਾਰ ॥
cheeree jis kee chalanaa meer malak salaar |

ಅವನ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜರು, ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಸಹ ಕೆಳಗಿಳಿಯಬೇಕು.

ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਨਾਨਕਾ ਸਾਈ ਭਲੀ ਕਾਰ ॥
jo tis bhaavai naanakaa saaee bhalee kaar |

ಓ ನಾನಕ್, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಹಿತಕರವಾದುದೆಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ਜਿਨੑਾ ਚੀਰੀ ਚਲਣਾ ਹਥਿ ਤਿਨੑਾ ਕਿਛੁ ਨਾਹਿ ॥
jinaa cheeree chalanaa hath tinaa kichh naeh |

ಅವರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.

ਸਾਹਿਬ ਕਾ ਫੁਰਮਾਣੁ ਹੋਇ ਉਠੀ ਕਰਲੈ ਪਾਹਿ ॥
saahib kaa furamaan hoe utthee karalai paeh |

ನಮ್ಮ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಂದ ಆದೇಶ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಎದ್ದು ರಸ್ತೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.

ਜੇਹਾ ਚੀਰੀ ਲਿਖਿਆ ਤੇਹਾ ਹੁਕਮੁ ਕਮਾਹਿ ॥
jehaa cheeree likhiaa tehaa hukam kamaeh |

ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದಂತೆ, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਘਲੇ ਆਵਹਿ ਨਾਨਕਾ ਸਦੇ ਉਠੀ ਜਾਹਿ ॥੧॥
ghale aaveh naanakaa sade utthee jaeh |1|

ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಓ ನಾನಕ್, ಬನ್ನಿ; ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆದಾಗ, ಅವರು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ||1||

ਮਹਲਾ ੨ ॥
mahalaa 2 |

ಎರಡನೇ ಮೆಹ್ಲ್:

ਸਿਫਤਿ ਜਿਨਾ ਕਉ ਬਖਸੀਐ ਸੇਈ ਪੋਤੇਦਾਰ ॥
sifat jinaa kau bakhaseeai seee potedaar |

ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ನಿಧಿಯ ನಿಜವಾದ ಕೀಪರ್ಗಳು.

ਕੁੰਜੀ ਜਿਨ ਕਉ ਦਿਤੀਆ ਤਿਨੑਾ ਮਿਲੇ ਭੰਡਾਰ ॥
kunjee jin kau diteea tinaa mile bhanddaar |

ಕೀಲಿಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು - ಅವರು ಮಾತ್ರ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ਜਹ ਭੰਡਾਰੀ ਹੂ ਗੁਣ ਨਿਕਲਹਿ ਤੇ ਕੀਅਹਿ ਪਰਵਾਣੁ ॥
jah bhanddaaree hoo gun nikaleh te keeeh paravaan |

ಆ ನಿಧಿ, ಯಾವುದರಿಂದ ಪುಣ್ಯವು ಮೂಡುತ್ತದೆ - ಆ ನಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ਨਦਰਿ ਤਿਨੑਾ ਕਉ ਨਾਨਕਾ ਨਾਮੁ ਜਿਨੑਾ ਨੀਸਾਣੁ ॥੨॥
nadar tinaa kau naanakaa naam jinaa neesaan |2|

ಅವರ ಕೃಪೆಯ ನೋಟದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಓ ನಾನಕ್, ನಾಮದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ||2||

ਪਉੜੀ ॥
paurree |

ಪೂರಿ:

ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਨਿਰਮਲਾ ਸੁਣਿਐ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
naam niranjan niramalaa suniaai sukh hoee |

ನಾಮ್, ಭಗವಂತನ ಹೆಸರು, ನಿರ್ಮಲ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈਐ ਬੂਝੈ ਜਨੁ ਕੋਈ ॥
sun sun man vasaaeeai boojhai jan koee |

ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು, ಇದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವಿನಯವಂತ ಎಷ್ಟು ಅಪರೂಪ.

ਬਹਦਿਆ ਉਠਦਿਆ ਨ ਵਿਸਰੈ ਸਾਚਾ ਸਚੁ ਸੋਈ ॥
bahadiaa utthadiaa na visarai saachaa sach soee |

ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಎದ್ದುನಿಂತು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯದ ಸತ್ಯ.

ਭਗਤਾ ਕਉ ਨਾਮ ਅਧਾਰੁ ਹੈ ਨਾਮੇ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
bhagataa kau naam adhaar hai naame sukh hoee |

ಅವರ ಭಕ್ತರು ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ਨਾਨਕ ਮਨਿ ਤਨਿ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਸੋਈ ॥੫॥
naanak man tan rav rahiaa guramukh har soee |5|

ಓ ನಾನಕ್, ಅವನು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನೇ ಭಗವಂತ, ಗುರುವಿನ ಮಾತು. ||5||

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੧ ॥
salok mahalaa 1 |

ಸಲೋಕ್, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:

ਨਾਨਕ ਤੁਲੀਅਹਿ ਤੋਲ ਜੇ ਜੀਉ ਪਿਛੈ ਪਾਈਐ ॥
naanak tuleeeh tol je jeeo pichhai paaeeai |

ಓ ನಾನಕ್, ಆತ್ಮವನ್ನು ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ ತೂಕವು ತೂಗುತ್ತದೆ.

ਇਕਸੁ ਨ ਪੁਜਹਿ ਬੋਲ ਜੇ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਕਰਿ ਮਿਲੈ ॥
eikas na pujeh bol je poore pooraa kar milai |

ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಒಬ್ಬನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ਵਡਾ ਆਖਣੁ ਭਾਰਾ ਤੋਲੁ ॥
vaddaa aakhan bhaaraa tol |

ಆತನನ್ನು ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಅಂತಹ ಭಾರೀ ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ਹੋਰ ਹਉਲੀ ਮਤੀ ਹਉਲੇ ਬੋਲ ॥
hor haulee matee haule bol |

ಇತರ ಬೌದ್ಧಿಕತೆಗಳು ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಇತರ ಪದಗಳು ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ਧਰਤੀ ਪਾਣੀ ਪਰਬਤ ਭਾਰੁ ॥
dharatee paanee parabat bhaar |

ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ತೂಕ

ਕਿਉ ਕੰਡੈ ਤੋਲੈ ਸੁਨਿਆਰੁ ॥
kiau kanddai tolai suniaar |

- ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನು ಅದನ್ನು ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೂಗಬಹುದು?

ਤੋਲਾ ਮਾਸਾ ਰਤਕ ਪਾਇ ॥
tolaa maasaa ratak paae |

ಯಾವ ತೂಕಗಳು ಸ್ಕೇಲ್ ಅನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಬಹುದು?

ਨਾਨਕ ਪੁਛਿਆ ਦੇਇ ਪੁਜਾਇ ॥
naanak puchhiaa dee pujaae |

ಓ ನಾನಕ್, ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਮੂਰਖ ਅੰਧਿਆ ਅੰਧੀ ਧਾਤੁ ॥
moorakh andhiaa andhee dhaat |

ಕುರುಡು ಮೂರ್ಖನು ಕುರುಡರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ਕਹਿ ਕਹਿ ਕਹਣੁ ਕਹਾਇਨਿ ਆਪੁ ॥੧॥
keh keh kahan kahaaein aap |1|

ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ||1||

ਮਹਲਾ ੧ ॥
mahalaa 1 |

ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:

ਆਖਣਿ ਅਉਖਾ ਸੁਨਣਿ ਅਉਖਾ ਆਖਿ ਨ ਜਾਪੀ ਆਖਿ ॥
aakhan aaukhaa sunan aaukhaa aakh na jaapee aakh |

ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ; ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಜಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਇਕਿ ਆਖਿ ਆਖਹਿ ਸਬਦੁ ਭਾਖਹਿ ਅਰਧ ਉਰਧ ਦਿਨੁ ਰਾਤਿ ॥
eik aakh aakheh sabad bhaakheh aradh uradh din raat |

ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಬಾದ್ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ.

ਜੇ ਕਿਹੁ ਹੋਇ ਤ ਕਿਹੁ ਦਿਸੈ ਜਾਪੈ ਰੂਪੁ ਨ ਜਾਤਿ ॥
je kihu hoe ta kihu disai jaapai roop na jaat |

ಅವನು ಏನಾದರೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಗೋಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਸਭਿ ਕਾਰਣ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਘਟ ਅਉਘਟ ਘਟ ਥਾਪਿ ॥
sabh kaaran karataa kare ghatt aaughatt ghatt thaap |

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.


ಸೂಚಿ (1 - 1430)
ಜಾಪು ಪುಟ: 1 - 8
ಸು ದರ್ ಪುಟ: 8 - 10
ಸು ಪುರುಷ ಪುಟ: 10 - 12
ಸೋಹಿಲ್ಲಾ ಪುಟ: 12 - 13
ಸಿರಿ ರಾಗ ಪುಟ: 14 - 93
ರಾಗ್ ಮಾಜ್ ಪುಟ: 94 - 150
ರಾಗ್ ಗೌರಿ ಪುಟ: 151 - 346
ರಾಗ್ ಆಸಾ ಪುಟ: 347 - 488
ರಾಗ್ ಗುಜರಿ ಪುಟ: 489 - 526
ರಾಗ್ ದಿವ್ ಗಂಧಾರಿ ಪುಟ: 527 - 536
ರಾಗ್ ಬಿಹಾಗ್ರಾ ಪುಟ: 537 - 556
ರಾಗ್ ವಧನ್ಸ್ ಪುಟ: 557 - 594
ರಾಗ್ ಸೋರಥ್ ಪುಟ: 595 - 659
ರಾಗ್ ಧನಾಸ್ರೀ ಪುಟ: 660 - 695
ರಾಗ್ ಜೈತ್ಸ್‌ರಿ ಪುಟ: 696 - 710
ರಾಗ್ ಟೋಡಿ ಪುಟ: 711 - 718
ರಾಗ್ ಬೈರಾರಿ ಪುಟ: 719 - 720
ರಾಗ್ ತಿಲಂಗ್ ಪುಟ: 721 - 727
ರಾಗ್ ಸೂಹೀ ಪುಟ: 728 - 794
ರಾಗ್ ಬಿಲಾವಲ್ ಪುಟ: 795 - 858
ರಾಗ್ ಗೋಂಡು ಪುಟ: 859 - 875
ರಾಗ್ ರಾಮ್ಕಲಿ ಪುಟ: 876 - 974
ರಾಗ್ ನತ್ ನಾರಾಯಣ ಪುಟ: 975 - 983
ರಾಗ್ ಮಾಲೀ ಗೌರಾ ಪುಟ: 984 - 988
ರಾಗ್ ಮಾರೂ ಪುಟ: 989 - 1106
ರಾಗ್ ಟುಖಾರಿ ಪುಟ: 1107 - 1117
ರಾಗ್ ಕಯ್ದಾರಾ ಪುಟ: 1118 - 1124
ರಾಗ್ ಭೈರಾವೋ ಪುಟ: 1125 - 1167
ರಾಗ್ ಬಸಂತ ಪುಟ: 1168 - 1196
ರಾಗ್ ಸಾರಂಗ್ ಪುಟ: 1197 - 1253
ರಾಗ್ ಮಲಾರ್ ಪುಟ: 1254 - 1293
ರಾಗ್ ಕಾನ್‌ಡ್ರಾ ಪುಟ: 1294 - 1318
ರಾಗ್ ಕಲ್ಯಾಣ ಪುಟ: 1319 - 1326
ರಾಗ್ ಪ್ರಸಭಾತೀ ಪುಟ: 1327 - 1351
ರಾಗ್ ಜೈಜಾವಂತಿ ಪುಟ: 1352 - 1359
ಸಲೋಕ್ ಸೇಹಶ್ಕೃತೀ ಪುಟ: 1353 - 1360
ಗಾಥಾ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1360 - 1361
ಫುನ್‌ಹೇ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1361 - 1363
ಚೌಬೋಲಾಸ್ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1363 - 1364
ಸಲೋಕ್ ಕಬೀರ್ ಜೀ ಪುಟ: 1364 - 1377
ಸಲೋಕ್ ಫರೀದ್ ಜೀ ಪುಟ: 1377 - 1385
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಶ್ರೀ ಮುಖಬಕ್ ಮಹಲ್ 5 ಪುಟ: 1385 - 1389
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಮೊದಲ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1389 - 1390
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ದ್ವಿತೀಯ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1391 - 1392
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ತೃತೀಯ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1392 - 1396
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಚತುರ್ಥ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1396 - 1406
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಪಂಜಮ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1406 - 1409
ಸಲೋಕ್ ವಾರನ್ ಥಯ್ ವಧೀಕ ಪುಟ: 1410 - 1426
ಸಲೋಕ್ ನವಮ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1426 - 1429
ಮುಂಡಾವಣೀ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1429 - 1429
ರಾಗ್ಮಾಲಾ ಪುಟ: 1430 - 1430