ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್

ಪುಟ - 1372


ਜਿਉ ਜਿਉ ਭਗਤਿ ਕਬੀਰ ਕੀ ਤਿਉ ਤਿਉ ਰਾਮ ਨਿਵਾਸ ॥੧੪੧॥
jiau jiau bhagat kabeer kee tiau tiau raam nivaas |141|

ಕಬೀರನು ಅವನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ ಅಷ್ಟು ಭಗವಂತ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ||141||

ਕਬੀਰ ਗਹਗਚਿ ਪਰਿਓ ਕੁਟੰਬ ਕੈ ਕਾਂਠੈ ਰਹਿ ਗਇਓ ਰਾਮੁ ॥
kabeer gahagach pario kuttanb kai kaantthai reh geio raam |

ಕಬೀರ್, ಮರ್ತ್ಯನು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನದ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದನು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ಬದಿಗೆ ಸರಿದಿದ್ದಾನೆ.

ਆਇ ਪਰੇ ਧਰਮ ਰਾਇ ਕੇ ਬੀਚਹਿ ਧੂਮਾ ਧਾਮ ॥੧੪੨॥
aae pare dharam raae ke beecheh dhoomaa dhaam |142|

ಧರ್ಮದ ನೀತಿವಂತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರ್ತ್ಯನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ||142||

ਕਬੀਰ ਸਾਕਤ ਤੇ ਸੂਕਰ ਭਲਾ ਰਾਖੈ ਆਛਾ ਗਾਉ ॥
kabeer saakat te sookar bhalaa raakhai aachhaa gaau |

ಕಬೀರ್, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಿನಿಕನಿಗಿಂತ ಹಂದಿ ಕೂಡ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಕನಿಷ್ಠ ಹಂದಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಡುತ್ತದೆ.

ਉਹੁ ਸਾਕਤੁ ਬਪੁਰਾ ਮਰਿ ਗਇਆ ਕੋਇ ਨ ਲੈਹੈ ਨਾਉ ॥੧੪੩॥
auhu saakat bapuraa mar geaa koe na laihai naau |143|

ದರಿದ್ರ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಿನಿಕ ಸತ್ತಾಗ, ಯಾರೂ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ||143||

ਕਬੀਰ ਕਉਡੀ ਕਉਡੀ ਜੋਰਿ ਕੈ ਜੋਰੇ ਲਾਖ ਕਰੋਰਿ ॥
kabeer kauddee kauddee jor kai jore laakh karor |

ಕಬೀರ್, ಮರ್ತ್ಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚಿಪ್ಪಿನಿಂದ ಶೆಲ್, ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ਚਲਤੀ ਬਾਰ ਨ ਕਛੁ ਮਿਲਿਓ ਲਈ ਲੰਗੋਟੀ ਤੋਰਿ ॥੧੪੪॥
chalatee baar na kachh milio lee langottee tor |144|

ಆದರೆ ಅವನ ನಿರ್ಗಮನದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸೊಂಟದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ||144||

ਕਬੀਰ ਬੈਸਨੋ ਹੂਆ ਤ ਕਿਆ ਭਇਆ ਮਾਲਾ ਮੇਲੀਂ ਚਾਰਿ ॥
kabeer baisano hooaa ta kiaa bheaa maalaa meleen chaar |

ಕಬೀರ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?

ਬਾਹਰਿ ਕੰਚਨੁ ਬਾਰਹਾ ਭੀਤਰਿ ਭਰੀ ਭੰਗਾਰ ॥੧੪੫॥
baahar kanchan baarahaa bheetar bharee bhangaar |145|

ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಟ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಕಂಡರೂ ಒಳಗೊಳಗೆ ಧೂಳು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ||145||

ਕਬੀਰ ਰੋੜਾ ਹੋਇ ਰਹੁ ਬਾਟ ਕਾ ਤਜਿ ਮਨ ਕਾ ਅਭਿਮਾਨੁ ॥
kabeer rorraa hoe rahu baatt kaa taj man kaa abhimaan |

ಕಬೀರ್, ನೀವು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು ಆಗಿರಲಿ; ನಿಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ.

ਐਸਾ ਕੋਈ ਦਾਸੁ ਹੋਇ ਤਾਹਿ ਮਿਲੈ ਭਗਵਾਨੁ ॥੧੪੬॥
aaisaa koee daas hoe taeh milai bhagavaan |146|

ಅಂತಹ ವಿನಮ್ರ ಗುಲಾಮನು ಕರ್ತನಾದ ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ||146||

ਕਬੀਰ ਰੋੜਾ ਹੂਆ ਤ ਕਿਆ ਭਇਆ ਪੰਥੀ ਕਉ ਦੁਖੁ ਦੇਇ ॥
kabeer rorraa hooaa ta kiaa bheaa panthee kau dukh dee |

ಕಬೀರ್, ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು ಆಗಿದ್ದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಇದು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ਐਸਾ ਤੇਰਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਜਿਉ ਧਰਨੀ ਮਹਿ ਖੇਹ ॥੧੪੭॥
aaisaa teraa daas hai jiau dharanee meh kheh |147|

ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ಗುಲಾಮನು ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಂತಿದ್ದಾನೆ. ||147||

ਕਬੀਰ ਖੇਹ ਹੂਈ ਤਉ ਕਿਆ ਭਇਆ ਜਉ ਉਡਿ ਲਾਗੈ ਅੰਗ ॥
kabeer kheh hooee tau kiaa bheaa jau udd laagai ang |

ಕಬೀರ್, ಹಾಗಾದರೆ, ಒಬ್ಬನು ಧೂಳಾಗಬಹುದಾದರೆ? ಇದು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ਹਰਿ ਜਨੁ ਐਸਾ ਚਾਹੀਐ ਜਿਉ ਪਾਨੀ ਸਰਬੰਗ ॥੧੪੮॥
har jan aaisaa chaaheeai jiau paanee sarabang |148|

ಭಗವಂತನ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ನೀರಿನಂತಿರಬೇಕು. ||148||

ਕਬੀਰ ਪਾਨੀ ਹੂਆ ਤ ਕਿਆ ਭਇਆ ਸੀਰਾ ਤਾਤਾ ਹੋਇ ॥
kabeer paanee hooaa ta kiaa bheaa seeraa taataa hoe |

ಕಬೀರ್, ಹಾಗಾದರೆ, ಒಬ್ಬರು ನೀರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ? ಅದು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ਹਰਿ ਜਨੁ ਐਸਾ ਚਾਹੀਐ ਜੈਸਾ ਹਰਿ ਹੀ ਹੋਇ ॥੧੪੯॥
har jan aaisaa chaaheeai jaisaa har hee hoe |149|

ಭಗವಂತನ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕನು ಭಗವಂತನಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು. ||149||

ਊਚ ਭਵਨ ਕਨਕਾਮਨੀ ਸਿਖਰਿ ਧਜਾ ਫਹਰਾਇ ॥
aooch bhavan kanakaamanee sikhar dhajaa faharaae |

ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಎತ್ತರದ ಮಹಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು ಅಲೆಯುತ್ತವೆ.

ਤਾ ਤੇ ਭਲੀ ਮਧੂਕਰੀ ਸੰਤਸੰਗਿ ਗੁਨ ਗਾਇ ॥੧੫੦॥
taa te bhalee madhookaree santasang gun gaae |150|

ಆದರೆ ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಒಣ ಬ್ರೆಡ್, ಸಂತರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರೆ. ||150||

ਕਬੀਰ ਪਾਟਨ ਤੇ ਊਜਰੁ ਭਲਾ ਰਾਮ ਭਗਤ ਜਿਹ ਠਾਇ ॥
kabeer paattan te aoojar bhalaa raam bhagat jih tthaae |

ಕಬೀರ್, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಗರಕ್ಕಿಂತ ಅರಣ್ಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ਰਾਮ ਸਨੇਹੀ ਬਾਹਰਾ ਜਮ ਪੁਰੁ ਮੇਰੇ ਭਾਂਇ ॥੧੫੧॥
raam sanehee baaharaa jam pur mere bhaane |151|

ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಭು ಇಲ್ಲದೆ, ಅದು ನನಗೆ ಸಾವಿನ ನಗರವಿದ್ದಂತೆ. ||151||

ਕਬੀਰ ਗੰਗ ਜਮੁਨ ਕੇ ਅੰਤਰੇ ਸਹਜ ਸੁੰਨ ਕੇ ਘਾਟ ॥
kabeer gang jamun ke antare sahaj sun ke ghaatt |

ಕಬೀರ್, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಜಮುನಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ, ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸೈಲೆನ್ಸ್ ತೀರದಲ್ಲಿ,

ਤਹਾ ਕਬੀਰੈ ਮਟੁ ਕੀਆ ਖੋਜਤ ਮੁਨਿ ਜਨ ਬਾਟ ॥੧੫੨॥
tahaa kabeerai matt keea khojat mun jan baatt |152|

ಅಲ್ಲಿ ಕಬೀರ್ ತನ್ನ ಮನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮೌನ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ||152||

ਕਬੀਰ ਜੈਸੀ ਉਪਜੀ ਪੇਡ ਤੇ ਜਉ ਤੈਸੀ ਨਿਬਹੈ ਓੜਿ ॥
kabeer jaisee upajee pedd te jau taisee nibahai orr |

ಕಬೀರ್, ಮರ್ತ್ಯನು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ,

ਹੀਰਾ ਕਿਸ ਕਾ ਬਾਪੁਰਾ ਪੁਜਹਿ ਨ ਰਤਨ ਕਰੋੜਿ ॥੧੫੩॥
heeraa kis kaa baapuraa pujeh na ratan karorr |153|

ಯಾವ ಬಡ ವಜ್ರವೂ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಭರಣಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಾಗಲಾರವು. ||153||

ਕਬੀਰਾ ਏਕੁ ਅਚੰਭਉ ਦੇਖਿਓ ਹੀਰਾ ਹਾਟ ਬਿਕਾਇ ॥
kabeeraa ek achanbhau dekhio heeraa haatt bikaae |

ಕಬೀರ್, ನಾನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅಂಗಡಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಭರಣ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ਬਨਜਨਹਾਰੇ ਬਾਹਰਾ ਕਉਡੀ ਬਦਲੈ ਜਾਇ ॥੧੫੪॥
banajanahaare baaharaa kauddee badalai jaae |154|

ಕೊಳ್ಳುವವರಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅದು ಚಿಪ್ಪಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ||154||

ਕਬੀਰਾ ਜਹਾ ਗਿਆਨੁ ਤਹ ਧਰਮੁ ਹੈ ਜਹਾ ਝੂਠੁ ਤਹ ਪਾਪੁ ॥
kabeeraa jahaa giaan tah dharam hai jahaa jhootth tah paap |

ಕಬೀರ್, ಎಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವಿದೆ. ಎಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಇದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿದೆ.

ਜਹਾ ਲੋਭੁ ਤਹ ਕਾਲੁ ਹੈ ਜਹਾ ਖਿਮਾ ਤਹ ਆਪਿ ॥੧੫੫॥
jahaa lobh tah kaal hai jahaa khimaa tah aap |155|

ಎಲ್ಲಿ ಲೋಭವಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಮರಣವಿದೆ. ಎಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಇರುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಿ ದೇವರೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ||155||

ਕਬੀਰ ਮਾਇਆ ਤਜੀ ਤ ਕਿਆ ਭਇਆ ਜਉ ਮਾਨੁ ਤਜਿਆ ਨਹੀ ਜਾਇ ॥
kabeer maaeaa tajee ta kiaa bheaa jau maan tajiaa nahee jaae |

ಕಬೀರ, ಮರ್ತ್ಯನು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಿಡದಿದ್ದರೆ ಮಾಯೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?

ਮਾਨ ਮੁਨੀ ਮੁਨਿਵਰ ਗਲੇ ਮਾਨੁ ਸਭੈ ਕਉ ਖਾਇ ॥੧੫੬॥
maan munee munivar gale maan sabhai kau khaae |156|

ಮೂಕ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರು ಸಹ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅಹಂಕಾರವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ||156||

ਕਬੀਰ ਸਾਚਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੈ ਮਿਲਿਆ ਸਬਦੁ ਜੁ ਬਾਹਿਆ ਏਕੁ ॥
kabeer saachaa satigur mai miliaa sabad ju baahiaa ek |

ಕಬೀರ್, ನಿಜವಾದ ಗುರು ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಶಾಬಾದ್‌ನ ಬಾಣವನ್ನು ನನ್ನತ್ತ ಗುರಿಯಿಟ್ಟನು.

ਲਾਗਤ ਹੀ ਭੁਇ ਮਿਲਿ ਗਇਆ ਪਰਿਆ ਕਲੇਜੇ ਛੇਕੁ ॥੧੫੭॥
laagat hee bhue mil geaa pariaa kaleje chhek |157|

ಅದು ನನಗೆ ಬಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೆ. ||157||

ਕਬੀਰ ਸਾਚਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਿਆ ਕਰੈ ਜਉ ਸਿਖਾ ਮਹਿ ਚੂਕ ॥
kabeer saachaa satigur kiaa karai jau sikhaa meh chook |

ಕಬೀರ್, ತನ್ನ ಸಿಖ್ಖರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ ನಿಜವಾದ ಗುರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ਅੰਧੇ ਏਕ ਨ ਲਾਗਈ ਜਿਉ ਬਾਂਸੁ ਬਜਾਈਐ ਫੂਕ ॥੧੫੮॥
andhe ek na laagee jiau baans bajaaeeai fook |158|

ಕುರುಡರು ಆತನ ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಬಿದಿರಿನಲ್ಲಿ ಬೀಸುವಷ್ಟು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ||158||

ਕਬੀਰ ਹੈ ਗੈ ਬਾਹਨ ਸਘਨ ਘਨ ਛਤ੍ਰਪਤੀ ਕੀ ਨਾਰਿ ॥
kabeer hai gai baahan saghan ghan chhatrapatee kee naar |

ರಾಜನ ಹೆಂಡತಿ ಕಬೀರನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಡಿಗಳಿವೆ.


ಸೂಚಿ (1 - 1430)
ಜಾಪು ಪುಟ: 1 - 8
ಸು ದರ್ ಪುಟ: 8 - 10
ಸು ಪುರುಷ ಪುಟ: 10 - 12
ಸೋಹಿಲ್ಲಾ ಪುಟ: 12 - 13
ಸಿರಿ ರಾಗ ಪುಟ: 14 - 93
ರಾಗ್ ಮಾಜ್ ಪುಟ: 94 - 150
ರಾಗ್ ಗೌರಿ ಪುಟ: 151 - 346
ರಾಗ್ ಆಸಾ ಪುಟ: 347 - 488
ರಾಗ್ ಗುಜರಿ ಪುಟ: 489 - 526
ರಾಗ್ ದಿವ್ ಗಂಧಾರಿ ಪುಟ: 527 - 536
ರಾಗ್ ಬಿಹಾಗ್ರಾ ಪುಟ: 537 - 556
ರಾಗ್ ವಧನ್ಸ್ ಪುಟ: 557 - 594
ರಾಗ್ ಸೋರಥ್ ಪುಟ: 595 - 659
ರಾಗ್ ಧನಾಸ್ರೀ ಪುಟ: 660 - 695
ರಾಗ್ ಜೈತ್ಸ್‌ರಿ ಪುಟ: 696 - 710
ರಾಗ್ ಟೋಡಿ ಪುಟ: 711 - 718
ರಾಗ್ ಬೈರಾರಿ ಪುಟ: 719 - 720
ರಾಗ್ ತಿಲಂಗ್ ಪುಟ: 721 - 727
ರಾಗ್ ಸೂಹೀ ಪುಟ: 728 - 794
ರಾಗ್ ಬಿಲಾವಲ್ ಪುಟ: 795 - 858
ರಾಗ್ ಗೋಂಡು ಪುಟ: 859 - 875
ರಾಗ್ ರಾಮ್ಕಲಿ ಪುಟ: 876 - 974
ರಾಗ್ ನತ್ ನಾರಾಯಣ ಪುಟ: 975 - 983
ರಾಗ್ ಮಾಲೀ ಗೌರಾ ಪುಟ: 984 - 988
ರಾಗ್ ಮಾರೂ ಪುಟ: 989 - 1106
ರಾಗ್ ಟುಖಾರಿ ಪುಟ: 1107 - 1117
ರಾಗ್ ಕಯ್ದಾರಾ ಪುಟ: 1118 - 1124
ರಾಗ್ ಭೈರಾವೋ ಪುಟ: 1125 - 1167
ರಾಗ್ ಬಸಂತ ಪುಟ: 1168 - 1196
ರಾಗ್ ಸಾರಂಗ್ ಪುಟ: 1197 - 1253
ರಾಗ್ ಮಲಾರ್ ಪುಟ: 1254 - 1293
ರಾಗ್ ಕಾನ್‌ಡ್ರಾ ಪುಟ: 1294 - 1318
ರಾಗ್ ಕಲ್ಯಾಣ ಪುಟ: 1319 - 1326
ರಾಗ್ ಪ್ರಸಭಾತೀ ಪುಟ: 1327 - 1351
ರಾಗ್ ಜೈಜಾವಂತಿ ಪುಟ: 1352 - 1359
ಸಲೋಕ್ ಸೇಹಶ್ಕೃತೀ ಪುಟ: 1353 - 1360
ಗಾಥಾ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1360 - 1361
ಫುನ್‌ಹೇ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1361 - 1363
ಚೌಬೋಲಾಸ್ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1363 - 1364
ಸಲೋಕ್ ಕಬೀರ್ ಜೀ ಪುಟ: 1364 - 1377
ಸಲೋಕ್ ಫರೀದ್ ಜೀ ಪುಟ: 1377 - 1385
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಶ್ರೀ ಮುಖಬಕ್ ಮಹಲ್ 5 ಪುಟ: 1385 - 1389
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಮೊದಲ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1389 - 1390
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ದ್ವಿತೀಯ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1391 - 1392
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ತೃತೀಯ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1392 - 1396
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಚತುರ್ಥ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1396 - 1406
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಪಂಜಮ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1406 - 1409
ಸಲೋಕ್ ವಾರನ್ ಥಯ್ ವಧೀಕ ಪುಟ: 1410 - 1426
ಸಲೋಕ್ ನವಮ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1426 - 1429
ಮುಂಡಾವಣೀ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1429 - 1429
ರಾಗ್ಮಾಲಾ ಪುಟ: 1430 - 1430