ನೋವಿನಿಂದ ಆನಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ನೋವು ಬರುತ್ತದೆ.
ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಆ ಬಾಯಿ - ಆ ಬಾಯಿ ಯಾವತ್ತೂ ಯಾವ ಹಸಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು? ||3||
ಓ ನಾನಕ್, ನೀನೊಬ್ಬನೇ ಮೂರ್ಖ; ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಯಾವ ದೇಹವು ನಾಮವು ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲವೋ - ಆ ದೇಹವು ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ. ||4||2||
ಪ್ರಭಾತೀ, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ವೇದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಿವನು ಮಾಯೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧರು ವಿರಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸಿದರು; ದೇವರುಗಳು ಸಹ ಅವನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ||1||
ಓ ಬಾಬಾ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ; ನಿಜವಾದ ಕರ್ತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಸಾಗಿಸುವನು.
ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ನೋವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅಪರೂಪದ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಭಗವಂತನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ||1||ವಿರಾಮ||
ಬೆಂಕಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಮೂವರು ಭಗವಂತನ ನಾಮದ ದಾಸರು.
ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸದವನು ಕಳ್ಳ, ಐದು ಕಳ್ಳರ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ||2||
ಯಾರಾದರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಭಗವಂತ ಅನೇಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ||3||
ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುವವರು ತಮ್ಮ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಇದು ನಾನಕರ ಸಂಪತ್ತು.
ಯಾರು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರನ್ನು ಸಾವಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಕರೆದಿಲ್ಲ. ||4||3||
ಪ್ರಭಾತೀ, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ಸೌಂದರ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಬಾಯಿ, ಮಾಂಸ ಇಲ್ಲದವನು
- ನಿಜವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ನಿರ್ಮಲ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ||1||
ಓ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಯೋಗಿ, ವಾಸ್ತವದ ಸಾರವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸು,
ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ||1||ವಿರಾಮ||
ಒಳ್ಳೆಯ ಕರ್ಮ ಅಥವಾ ಧಾರ್ವಿುಕ ನಂಬಿಕೆ, ಪವಿತ್ರ ಜಪಮಾಲೆ ಅಥವಾ ಮಾಲಾ ಇಲ್ಲದವನು
- ದೇವರ ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಿಜವಾದ ಗುರು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ. ||2||
ಯಾವುದೇ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಪಠಣ ಮಾಡದವನು
- ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಅವನು ಅದೃಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ||3||
ಆಶಾವಾದಿಯಲ್ಲದ, ಅಥವಾ ಹತಾಶನೂ ಅಲ್ಲ, ತನ್ನ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡಿದವನು
- ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಓ ನಾನಕ್, ಅವನ ಅರಿವು ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ. ||4||4||
ಪ್ರಭಾತೀ, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ಅವನು ಹೇಳುವುದು ಭಗವಂತನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಅವನು ವಿಷ ಮತ್ತು ಅಮೃತವನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ||1||
ನಾನೇನು ಹೇಳಲಿ? ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಿರುವಿರಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಿರುವಿರಿ.
ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ. ||1||ವಿರಾಮ||
ದೈವಿಕ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಜವಾದ ಗುರುವು ಭಗವಂತನ ನಾಮವಾದ ಅಮೃತ ನಾಮವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ||2||
ಕಲಿಯುಗದ ಈ ಕರಾಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ,
ಒಬ್ಬನನ್ನು ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಿದರೆ. ||3||
ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬರು ವರ್ಣನಾತೀತ ಭಗವಂತನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಓ ನಾನಕ್, ಬಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿವೆ. ||4||5||
ಪ್ರಭಾತೀ, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಮೃತ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಅರವತ್ತೆಂಟು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳು ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು; ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಸಿಖ್ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ||1||
ಗುರುವಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವಿಲ್ಲ.
ಗುರು ನೆಮ್ಮದಿಯ ಸಾಗರವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ||1||ವಿರಾಮ||