ಸಲೋಕ್, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ಓ ನಾನಕ್, ದೇಹದ ಆತ್ಮವು ಒಂದು ರಥ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವಯಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಅವರು ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸತ್ಯುಗದ ಸ್ವರ್ಣಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೃಪ್ತಿಯೇ ರಥವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರ ಸಾರಥಿಯಾಗಿತ್ತು.
ತ್ರಯತಾ ಯುಗದ ರಜತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವು ಸಾರಥಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು.
ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ರಥವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಸಾರಥಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಕಲಿಯುಗದ ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ರಥ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಸಾರಥಿ. ||1||
ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ಸಾಮವೇದವು ಭಗವಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ,
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು.
ಋಗ್ವೇದವು ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ;
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ನಾಮವು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ;
ಓ ನಾನಕ್, ಆಗ ಒಬ್ಬನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಜುಜರ್ ವೇದದಲ್ಲಿ, ಯಾದವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಕಾನ್ ಕೃಷ್ಣ ಚಂದ್ರಾವಳಿಯನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಮೋಹಿಸಿದನು.
ಅವನು ತನ್ನ ಹಾಲಿನ ಸೇವಕಿಗಾಗಿ ಎಲಿಸಿಯನ್ ಮರವನ್ನು ತಂದನು ಮತ್ತು ಬೃಂದಾಬನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಕಲಿಯುಗದ ಕರಾಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಥರ್ವ ವೇದವು ಪ್ರಮುಖವಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಾ ದೇವರ ಹೆಸರಾಯಿತು.
ಪುರುಷರು ನೀಲಿ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ತುರ್ಕರು ಮತ್ತು ಪಟ್ಹಾನ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ನಾಲ್ಕು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿನಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾ,
ಓ ನಾನಕ್, ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ||2||
ಪೂರಿ:
ನಾನು ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಗೆ ತ್ಯಾಗ; ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ನಾನು ಭಗವಾನ್ ಗುರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಅವನು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮುಲಾಮುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಈ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ತಮ್ಮ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ.
ನಿಜವಾದ ಗುರು ದೋಣಿ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು ಕಡಿಮೆ.
ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ||13||
ಸಲೋಕ್, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ಸಿಮ್ಮಲ್ ಮರವು ಬಾಣದಂತೆ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತವೆ.
ಇದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ರುಚಿಯಿಲ್ಲ, ಅದರ ಹೂವುಗಳು ವಾಕರಿಕೆ ತರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲೆಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿವೆ.
ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ, ಓ ನಾನಕ್, ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಸಾರವಾಗಿದೆ.
ಎಲ್ಲರೂ ತನಗೆ ತಾನೇ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ತಲೆಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಇರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ತೂಗಿದಾಗ, ಇಳಿಯುವ ಬದಿಯು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಜಿಂಕೆ ಬೇಟೆಗಾರನಂತೆ ಪಾಪಿಯು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದರೆ ಹೃದಯವು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರುವಾಗ ತಲೆಬಾಗಿ ಏನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು? ||1||
ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ತದನಂತರ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ;
ನೀವು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕರೆಯಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತೀರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಿಂದ ನೀವು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತೀರಿ;
ನೀವು ಗಾಯತ್ರಿಯ ಮೂರು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುತ್ತೀರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತ ಜಪಮಾಲೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಗುರುತು ಇದೆ;
ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪೇಟವಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಎರಡು ಸೊಂಟದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ನೀವು ದೇವರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ,
ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರುತ್ತೀರಿ.
ನಾನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ;
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ದಾರಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ||2||
ಪೂರಿ:
ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ಗಮಿಸಬೇಕು.
ಅವನು ತನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದೇ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಿರಿದಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.