O Nanak, ese é o don máis marabilloso, que se recibe do Señor, cando está totalmente satisfeito. ||1||
Segundo Mehl:
Que clase de servizo é este, polo que non se afasta o temor do Señor Mestre?
O Nanak, el só é chamado servo, que se funde co Señor Mestre. ||2||
Pauree:
Ó Nanak, non se poden coñecer os límites do Señor; Non ten fin nin limitación.
El mesmo crea, e despois El mesmo destrúe.
Algúns levan cadeas ao pescozo, mentres que outros montan en moitos cabalos.
El mesmo actúa, e El mesmo fai que actuemos. A quen debo queixarme?
Nanak, quen creou a creación - El mesmo coida dela. ||23||
Salok, Primeiro Mehl:
El mesmo formou o vaso do corpo, e El mesmo encheo.
Nalgunhas bótase leite, mentres que outras quedan ao lume.
Algúns déitanse e dormen en camas brandas, mentres que outros permanecen vixiantes.
El adorna aqueles, oh Nanak, sobre os que proxecta a súa mirada de graza. ||1||
Segundo Mehl:
El mesmo crea e forma o mundo, e El mesmo o mantén en orde.
Despois de crear os seres dentro dela, supervisa o seu nacemento e morte.
A quen debemos falar, oh Nanak, cando El mesmo é todo en todo? ||2||
Pauree:
Non se pode describir a descrición da grandeza do Gran Señor.
El é o Creador, todopoderoso e benévolo; Dá sustento a todos os seres.
O mortal fai ese traballo, que foi predestinado dende o principio.
O Nanak, agás o único Señor, non hai outro lugar en absoluto.
Fai o que quere. ||24||1|| Sudo ||
Un Deus Creador Universal. A Verdade É O Nome. Ser Creativo Personificado. Sen medo. Sen odio. Imaxe do eterno. Máis aló do Nacemento. Autoexistente. Por Guru's Grace:
Raag Aasaa, A palabra dos devotos:
Kabeer, Naam Dayv e Ravi Daas.
Aasaa, Kabeer Jee:
Caendo aos pés do Guru, rezo e pregúntolle: "Por que foi creado o home?
Que feitos fan que o mundo xurda e sexa destruído? Dime, para que entenda." ||1||
Oh Divino Guru, por favor, móstrame misericordia e colócame no camiño correcto, polo cal os lazos do medo poden ser cortados.
As dores do nacemento e da morte veñen de accións e karma pasados; a paz chega cando a alma atopa a liberación da reencarnación. ||1||Pausa||
O mortal non se libra dos lazos do lazo de Maya, e non busca o abrigo do Señor profundo e absoluto.
Non se dá conta da dignidade do eu e do Nirvaanaa; por iso, a súa dúbida non se afasta. ||2||
A alma non nace, aínda que pense que nace; está libre de nacemento e morte.
Cando o mortal abandona as súas ideas de nacemento e morte, permanece constantemente absorto no Amor do Señor. ||3||
A medida que o reflexo dun obxecto se mestura na auga cando se rompe a xerra,
di Kabeer, só para que a virtude disipe a dúbida, e entón a alma quede absorbida no Señor profundo e absoluto. ||4||1||