چھ بھیکھاں دے سادھو (وئرتھ) بھٹکدے پھردے ہن، پربھو بھیکھاں دی راہیں نہیں ملدا۔
(کئی بندے) چندرائن ورت رکھدے ہن، پر اہناں دا کوئی لابھ نہیں (اہ کسے گنتی وچ نہیں)۔
جو سارے دے سارے وید پڑھدے ہن، اہ بھی اسلیئت نہیں ویکھ سکدے۔
کئی اشنان کر کے (متھے اتے) تلک لاندے ہن، پر اہناں نے من وچ (وکاراں دی) کالکھ ہندی ہے (اہناں نوں بھی ربّ نہیں ملدا)۔
پرماتما بھیکھاں دی راہیں نہیں لبھدا، (گرو دے) سچے اپدیش توں بنا نہیں ملدا۔
جس منکھّ دے متھے اتے دھروں (بخشش دا لکھیا) لیکھ اگھڑ پئے، اہ (پہلاں) کراہے پیا ہویا (بھی ٹھیک) رستے تے آ جاندا ہے۔
جس منکھّ نے آپنی اکھیں گرو دا درسن کر لیا ہے، اس نے آپنا جنم سپھلا کر لیا ہے ۔۔13۔۔
ڈکھنے م 5 ۔۔
جو (مالک-پربھو) ساتھ چھڈّ جان والا نہیں ہے اس توڑ نباہن والے نوں (ہردے وچ) پکا کر کے رکھّ۔
سدا-تھر رہن والے مالک نوں (من وچ) سمبھال کے رکھّ، (جیہڑی کار اس دی یاد نوں بھلاوے، اس) کوڑی کار نوں چھڈّ دیہ (مایا سمبندھی کار وچ چتّ نوں ناہ گڈّ) ॥1۔۔
م 5 ۔۔
پربھو دی جوتِ تاں ہر تھاں سمائی ہوئی ہے (موجود ہے) جویں پانی دے گھڑیاں وچ چندرما (دا پرتبمب) ہے۔ (پر مایا-ویڑھے جیو نوں آپنے اندر اس دا دیدار نہیں ہندا)۔
ہے نانک! جس منکھّ دے متھے اتے (پوربلا) لکھیا لیکھ جاگدا ہے، اس دے اندر پربھو دی جوتِ پرتکھّ ہو پیندی ہے ۔۔2۔۔
م 5 ۔۔
جو منکھّ پربھو دا نام سمردے ہن جو اٹھے پہر پربھو دی سفت-سالاہ کردے ہن، اہناں دے مونہ سندر (دسدے) ہن۔
ہے نانک! اجیہے (بھاگاں والے) بندے پربھو دی ہزوری وچ مان پاندے ہن۔ جس منکھّ نوں (پہلاں) کتے بھی آسرا نہیں سی ملدا (نام دی برکتِ نال) اس نوں (ہر تھاں) آدر ملدا ہے ۔۔3۔۔
پؤڑی ۔۔
ربّ باہرلے بھیکھاں نال نہیں ملدا (کیونکِ) اہ ہریک دے دل دی جاندا ہے،
تے، اک ربّ دے ملاپ توں بنا ساری سرشٹی وئرتھ وچردی ہے۔
جنھاں بندیاں دا من پروار دے موہ وچ رنگیا رہندا ہے، اہ سدا اہنکار وچ ہی پھردے ہن۔
مایا-دھاری بندے جگت وچ آکڑ آکڑ کے چلدے ہن، پر اہناں دا اہنکار کسے ارتھ نہیں،
(کیونکِ) جگت توں ترن ویلے مایا جیو دے نال نہیں جاندی، کھن پل وچ ہی ساتھ چھڈّ جاندی ہے۔
اجیہے بندے پرماتما دی رزا انوسار سنسار وچ (وئرتھ ہی) جیون گزار جاندے ہن۔
جس منکھّ اتے پربھو دی میہر (دا دروازا) کھلھدا ہے، اس نوں گرو ملدا ہے (گرو دی راہیں) اس نوں مالک-پربھو مل پیندا ہے۔
جو منکھّ پربھو دا سیوک بن جاندا ہے، پربھو اس دا کمّ سواردا ہے ۔۔14۔۔
ڈکھنے م 5 ۔۔
ساری سرشٹی ہی مونہ نال آکھدی ہے (کِ) موت (سر اتے کھڑی ہے)، پر کوئی ورلا بندا (اہ گلّ یکین نال) سمجھدا ہے۔
ہے نانک! میں اہناں (گرمکھاں) دی چرن-دھوڑ (منگدا) ہاں جو (موت نوں سچّ جان کے) اک پرماتما نال سمبندھ جوڑدے ہن ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
انترجامی پرماتما (ہریک جیو دے) اندر وسدا ہے، پر اس گلّ نوں کوئی ورلا بندا سمجھدا ہے۔
ہے نانک! (جس منکھّ نوں گرو مل پیندا ہے اس دے ہردے وچ (سریر وچ پرماتما نالوں) وتھّ نہیں رہِ جاندی (تے اہ پرماتما نوں آپنے اندر ویکھ لیندا ہے) ॥2۔۔
م 5 ۔۔
جیہڑا منکھّ میری کھوٹی مت نوں (میرے اندروں) کڈھّ دیوے، میں اس دے پیر دھو دھو کے پیوانگا۔
سدا کائم رہن والے مالک دا درسن کرن واستے میرے ہردے وچ اتھاہ پریم ہے (پر میری کھوٹی مت درسن دے رستے وچ روک پاندی ہے) ॥3۔۔
پؤڑی ۔۔
جس منکھّ نے نربھؤ پربھو دا نام بھلا دتا ہے تے جو مایا وچ ہی مست رہندا ہے،
اہ جنم مرن دے گیڑ وچ پے جاندا ہے اہ انیکاں جوناں وچ بھٹکدا ہے۔
(مایا وچ مست منکھّ جے کوئی) بچن کردا ہے تاں اس توں پھر جاندا ہے، سدا جھوٹھی گلّ ہی کردا ہے۔
اہ جھوٹھا آپنے من وچوں خالی ہندا ہے (اس دی نییت پہلاں ہی ماڑی ہندی ہے، اس واستے) اس دی (ہریک گلّ) جھوٹھی ہندی ہے گپّ ہندی ہے۔
اجیہا بندا جھوٹھے لالچ وچ پھس کے نرویر بندے نال بھی ویر کما لیندا ہے،
منڈھ توں ہی اس لالچی دے کماں نوں ویکھ کے سدا-تھر رہن والے پربھو پاتشاہ نے (اس دی زمیر نوں) مار دتا ہویا ہے۔
اجیہا منکھّ سدا جمدوتاں دی تکّ وچ رہندا ہے، دکھاں وچ ہی خوار ہندا ہے۔
ہے نانک! سچے پربھو دے در تے دھرم دا انساف (ہی) ہندا ہے ۔۔15۔۔
ڈکھنے م 5 ۔۔
امرت ویلے اٹھّ کے پربھو دا نام سمر، اتے آپنے گرو دے چرناں دا دھیان دھر (بھاو، پربھو دے نام وچ جوڑن والے گرو دا آدر-ستکار پوری نمرتا ہلیمی نال آپنے ہردے وچ ٹکا)۔
سدا کائم رہن والے پربھو دی سفت-سالاہ کیتیاں جنم مرن دے گیڑ وچ پان والی وکاراں دی میل من توں اتر جاندی ہے ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
نام توں کھنجھیا ہویا سریر (آتمک جیون توں) سکھنا رہندا ہے، پورن تور تے (آتمک جیون دی سوجھ ولوں) انھا ہو جاندا ہے (بھاو، سارے گیان اندرے سچجی ورتوں ولوں انھے ہو کے وکاراں وچ پرورت ہوئے رہندے ہن)۔
ہے نانک! جس منکھّ دے ہردے وچ سدا-تھر مالک-پربھو آ وسدا ہے، اس دی زندگی مبارک ہے ۔۔2۔۔
م 5 ۔۔
(جیوں جیوں) میں اہناں اکھاں نال (نرے) جگت نوں (بھاو، دنیا دے پدارتھاں نوں) تکدا ہاں (اہناں پدارتھاں واستے میری لالسا بہت ودھدی جاندی ہے، لالسا مکدی نہیں۔