سلوکُ ۔۔
ہے نانک! (آکھ-ہے بھائی!) پرماتما دا نام سمریا کر، (اس دے در توں) سارے سکھ (مل جاندے ہن)،
میں تاں جیہڑی بھی منگ آپنے چتّ وچ (اس پاسوں) منگی ہے، اہ مینوں (سدا) مل گئی ہے ۔۔4۔۔
چھنتُ۔
ہے بھائی! گرو دی سنگتِ وچ مل کے ہن (میرا) من (مایا دے موہ توں) ستنتر ہو گیا ہے۔
(جنھاں نے بھی) گرو دی سرن پے کے پرماتما دا نام سمریا ہے، اہناں دی جند پرماتما دی جوتی وچ لین رہندی ہے۔
ہے بھائی! پرماتما دا نام سمریاں سارے پاپ مٹ جاندے ہن، (وکاراں دی) سڑن مکّ جاندی ہے، (من مایا ولوں) رجّ جاندا ہے۔
جنھاں اتے پربھو دیا کردا ہے، جنھاں دی بانہ پھڑ کے آپنے بنا لیندا ہے، تے، آدر دیندا ہے۔
جنھاں نوں آپنے چرناں وچ جوڑ لیندا ہے آپنے نال ملا لیندا ہے، اہناں دے جنم مرن دے سارے دکھّ سڑ (کے سواہ ہو) جاندے ہن۔
نانک بینتی کردا ہے-(ہے بھائی! جنھاں اتے پربھو) میہر کردا ہے، اہناں نوں اک پل وچ آپنے نال ملا لیندا ہے ۔۔4۔۔2۔۔
جیتسری چھنت م 5 ۔۔
ہے بھائی! جگت مسافر ہے (پھر بھی،) اہنکار وچ لبڑیا رہندا ہے۔
مایا دے کوتکاں وچ مست جیو انیکاں پاپ کردے رہندے ہن۔
(جیو) لوبھ وچ، (مایا دے) موہ وچ، اہنکار وچ ڈبے رہندے ہن (اہناں نوں) موت یاد ہی نہیں آؤندی۔
پتر، متر، استری (آدک) دے میل-ملاپ-اہیپ کردیاں (جیواں دی امر) گزردی جاندی ہے۔
ہے ماں (دھروں) لکھے ہوئے (امر دے) دن جدوں مکّ جاندے ہن، تاں دھرمراج دے دوتاں نوں ویکھیاں بڑی تکلیف ہندی ہے۔
ہے نانک! (منکھّ اتھے) پرماتما دا نام-دھن نہیں کماندا، (ہور ہور) کیتے ہوئے کرماں (دا لیکھا) نہیں مٹدا ۔۔1۔۔
ہے بھائی! جیہڑے منکھّ ہور ہور ادم تاں انیکاں ہی کردے ہن، پر پرماتما دا نام نہیں جپدے،
اہ انگنت جوناں وچ بھٹکدے پھردے ہن، آتمک موت سہیڑ کے (مڑ مڑ) جمدے ہن (مڑ مڑ جگت وچ) آؤندے ہن۔
(اہ منکھّ) پشو پنچھی، پتھر، رکھّ (آدک انیکاں جوناں وچ پیندے ہن، جنھاں دی) کوئی گنتی ہی نہیں ہو سکدی۔
(ہے بھائی! چیتے رکھّ، جہو جہا) توں بی بیجینگا (اہو جہے) پھل کھائینگا۔ (ہریک منکھّ) آپنا کیتا پاندا ہے۔
جیہڑے منکھّ اس کیمتی منکھا جنم نوں جوئے وچ ہار رہے ہن، اہ پرماتما نوں بھی چنگے نہیں لگدے۔
نانک بینتی کردا ہے اجیہے منکھّ (مایا دی ہتھیں) کراہے پئے ہوئے (جوناں وچ) بھٹکدے پھردے ہن، (جوناں دے گیڑ وچوں) اک چھن بھر بھی ٹک نہیں سکدے ۔۔2۔۔
ہے بھائی! آخر جوانی بیت جاندی ہے، (اس دی تھاں) بڈھیپا ملّ کے بہِ جاندا ہے۔
ہتھ کمبن لگّ پیندے ہن، سر جھولا کھان لگّ پیندا ہے، اکھاں نال کجھ دسدا نہیں۔
اکھیں کجھ دسدا نہیں، (جس مایا دی خاتر) پرماتما دے بھجن توں وانجیا رہا، (آخر اس) مایا نوں (بھی چھڈّ کے تر پیندا ہے۔
جنھاں (پتر آدک سمبندھیاں دے) نال (آپنا) من (آپنا) سریر (ترشنا دی اگّ وچ) سڑدا رہا؛ (بڈھیپے ویلے اہ بھی) آکھا نہیں مندے، سر اتے سواہ ہی پاندے ہن (غلے غلے ٹکے ورگا کورا جواب دیندے ہن)۔
(مایا دے موہ وچ پھسے رہن دے کارن) بیئنت، سرب-ویاپک پرماتما دے پریم دیاں گلاں اک چھن واستے بھی من وچ ناہ وسیاں۔
نانک بینتی کردا ہے-اہ ناسونت (سریر) ناس ہندیاں چر نہیں لگدا جویں کروڑاں (من) کاغز (پل وچ سڑ کے سواہ ہو جاندے ہن) ॥3۔۔
ہے بھائی! نانک (تاں پربھو دے) کومل چرناں دی سرن آ پیا ہے۔
اہ سنسار (-سمندر) انیکاں ڈراں نال بھرپور ہے، اس توں پار لنگھنا اؤکھا ہے، (جیہڑے بھی منکھّ پربھو دی سرن آ پئے اہناں نوں سدا ہی) پربھو نے آپ (اس سنسار-سمندر توں) پار لنگھا لیا۔
سادھ سنگتِ وچّ مل کے جس نے پرماتما دا نام جپیا ہے، پرماتما نے اس دا پکھّ کر کے اس نوں (اس سنسار-سمندر توں) پار لنگھا دتا۔
پربھو نے سدا اہناں نوں آدر-مان دتا، آپنے نام دی دات دتی اہناں دے کسے ہور (گن اؤگن دی) وچار ناہ کیتی۔
اہ (منکھّ مایا دی ترشنا ولوں) سدا لئی رجّ گئے، اہناں نے اس گناں دے خزانے بیئنت مالک-پربھو نوں آپنے من وچ لبھّ لیا، جس نوں ملن دی اہناں تانگھ رکھی ہوئی سی،
نانک بینتی کردا ہے-جنھاں منکھاں نے (آتمک جیون زندا رکھن لئی) پرماتما دا نام-بھوجن کھادھا ۔۔4۔۔2۔۔3۔۔
راگ جیتسری وچّ گرو ارجندیو جی دی بانی 'وار'، سلوکاں سمیت۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
سلوک ۔۔
سنت جن اس سرب-ویاپک پرمیسر نوں سمردے ہن جو جگت دے شرو توں ہر تھاں موجود ہے، ہن بھی سرب-ویاپک ہے تے اخیر وچ بھی ہر تھاں ہازر نازر رہیگا۔
ہے نانک! اہ جگت دا مالک پربھو سبھ پاپاں دے ناس کرن والا ہے ۔۔1۔۔