کیونکِ گرو دی متّ لے کے اہ آپنے من نوں جتّ لیندا ہے، تے اس نوں ابناسی پربھو مل پیندا ہے۔
جس ہی منکھّ نے پرماتما نوں سمریا ہے اہ سنسار وچ (وکاراں دا) ٹاکرا کرن جوگا ہو جاندا ہے،
گرمکھاں دی سنگت وچ اس دا من پوتر ہو جاندا ہے مانو، اس نے اٹھاہٹھ تیرتھاں دا اشنان کر لیا ہے۔
بھاگاں والا ہے اہ منکھّ جس نوں پیارا پربھو مل پیا۔
ہے نانک! میں سدکے ہاں اس اتوں جس دے اتنے وڈے بھاگ ہن ۔۔17۔۔
سلوک م 5 ۔۔
جدوں پتی-پربھو جیو-استری دے ہردے وچ پرتکھّ موجود ہووے، تاں جیو-استری مائک دھندھیاں جھمبیلیاں توں نرلیپ رہندی ہے۔
جدوں پتی-پربھو یاد توں دور ہو جائے، تاں جیو-استری مائک دھندھیاں وچ کھچت ہون لگّ پیندی ہے۔
پربھو دی یاد توں بنا جیو انیکاں بھٹکناں وچ بھٹکدا ہے۔
جس منکھّ نوں گرو نے ہردے وچ پرتکھّ پربھو وکھا دتا،
ہے داس نانک! اہ سدا-تھر پربھو وچ ہی ٹکیا رہندا ہے ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
ہے نانک! منکھّ ہور سارے ادم کردا پھردا ہے، پر اک پربھو نوں سمرن دا ادم نہیں کردا۔
جس ادم دی راہیں جگت وکاراں توں بچ سکدا ہے (اس ادم نوں) کوئی ورلا منکھّ سمجھدا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
ہے پربھو! تیرا بیئنت ہی وڈا رتبا ہے،
(سنسار وچ) تیرے انیکاں ہی کسماں دے کوتک ہو رہے ہن جو سمجھے نہیں جا سکدے۔
سبھ جیواں دے اندر توں ہی جند-روپ ہیں، توں (جیواں دی) ہریک گلّ جاندا ہیں۔
سوہنا ہے تیرا ٹکانا، ساری سرشٹی تیرے ہی وسّ وچ ہے۔
(اتنی سرشٹی دا مالک ہندیاں بھی) تیرے ہردے وچ سدا آنند تے خشیاں ہن،
توں آپنے اتنے وڈے مان وڈیائی تے پرتاپ نوں آپ ہی زردا ہیں۔
ساریاں تاکتاں دا مالک-پربھو ہر تھاں دسّ رہا ہے۔
ہے پربھو! نانک تیرے داساں دا داس تیرے اگے (ہی) ارداس-بینتی کردا ہے ۔۔18۔۔
سلوک م 5 ۔۔
(اس اپر دسدے آکاش-چھتش دے ہیٹھ) چھتے ہوئے (بیئنت جگ-منڈل، مانو) بازار ہن، اہناں وچ (پربھو-نامو دا وپار کرن والے جیو-) وپاری ہی سوہنے لگدے ہن۔
ہے نانک! (اس جگت-منڈی وچ) اہ منکھّ دھن وان ہے جو اک اکھٹّ (ہرِ-نام) سودا ہی کھٹدا ہے ۔۔1۔۔
مہلا 5 ۔۔
ہے کبیر! ناہ کوئی ساڈا ہی سدا دا ساتھی ہے، اتے ناہ ہی اسیں کسے دے سدا لئی ساتھی بن سکدے ہاں (سنسار بیڑی دے پور دا میلا ہے)۔
جس پرماتما نے اہ رچنا رچی ہے، اسیں تاں اسے دی یاد وچ ٹکے رہندے ہاں ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
پرماتما (مانو) اک سوہنا پھل دار رکھّ ہے جس نوں آتمک جیون دین والے پھل لگے ہوئے ہن۔
میرا من اس پربھو نوں ملن لئی تانگھدا ہے (پر پتا نہیں لگدا کِ) کویں ملیا جائے،
کیونکِ ناہ اس دا کوئی رنگ ہے ناہ نشان، اس تک پہنچیا نہیں جا سکدا، اس نوں جتیا نہیں جا سکدا۔
جیہڑا سجن (مینوں) اہ بھیت سمجھا دیوے، اہ میری جند-جان نوں پیارا لگیگا۔
ہے متر! مینوں (اہ بھیت) دسو، میں تہاڈی سیوا کرانگا۔
میں تہاتھوں سدکے کربان وارنے جاوانگا۔
پیارے سنت (گرمکھِ اہ بھیت) دسدے ہن (تے آکھدے ہن کِ) دھیان نال سن!
ہے داس نانک! جس دے متھے اتے لیکھ لکھیا (اگھڑدا) ہے اس نوں ستگورو نے پربھو دا آتمک جیون دین والا نام بخشیا ہے ۔۔19۔۔
سلوک مہلا 5 ۔۔
ہے کبیر! جے وکاری منکھّ (چنگے بھاگاں نال) ہور جھاک چھڈّ کے ستگورو دی سنگت وچ آ بیٹھن، تاں وکاریاں دا اسر اس سنگت اتے نہیں پیندا۔
ہاں، وکاری بندیاں نوں زرور لابھ اپڑدا ہے، اہ وکاری بندے زرور لابھ اٹھاندے ہن ۔۔1۔۔
مہلا 5 ۔۔
ہے کبیر! (توہاں نالوں) چول (وکھرے کرن) دی خاتر (چھڑن ویلے) توہاں نوں موہلی (دی سٹّ) وجدی ہے۔
اسے تراں جو منکھّ وکاریاں دی سہبتِ وچ بیٹھدا ہے (اہ بھی وکاراں دی سٹّ کھاندا ہے، وکار کرن لگّ پیندا ہے) اس توں دھرمراج لیکھا منگدا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
ہے پربھو! توں آپ ہی (جگت-روپ) وڈے پروار والا ہیں، تے (اس توں نرلیپ) اکلا رہن والا بھی ہیں۔
آپنی بزرگی دی کدر بنان والا بھی توں آپ ہی ہیں، تے کدر جانن والا بھی توں آپ ہی ہیں۔
اہ سارا جگت تیرا آپنا ہی (سرگن) روپ ہے، تے اہ تیتھوں ہی اس دسدے روپ وچ آیا ہے۔
اس سارے پیدا کیتے جگت نوں روپ-رنگ دین والا بھی توں آپ ہی ہیں۔
اہ استھان بھاگاں والا ہے جتھے، ہے پربھو! توں وسدا ہیں،