جس نے ساڈے سریر وچ نگھّ پا کے جند (سریر وچ) ٹکا دتی؛
(جس دی کلا نال سریر وچ) سواس چلدا ہے تے منکھّ ہر تھاں (تر پھر کے) بول چال کر سکدا ہے ۔۔2۔۔
جتنا بھی مایا دا موہ ہے دنیا دی پریت ہے رساں دے سواد ہن،
اہ سارے من وچ وکاراں دی کالکھ ہی پیدا کردے ہن، وکاراں دے داغ ہی لاندے جاندے ہن۔
(سمرن توں سننجا رہِ کے وکاراں وچ پھس کے) منکھّ وکاراں دے داغ آپنے متھے تے لا کے (اتھوں) چلّ پیندا ہے،
تے پرماتما دی ہزوری وچ اس نوں بیٹھن لئی تھاں نہیں ملدی ۔۔3۔۔
(پر، ہے پربھو! جیو دے بھی کیہ وسّ؟) تیرا نام سمرن (دا گن) تیری میہر نال ہی مل سکدا ہے،
تیرے نام وچ ہی لگّ کے (موہ تے وکاراں دے سمندر وچوں) پار لنگھ سکیدا ہے، (اہناں توں بچن لئی) ہور کوئی تھاں نہیں ہے۔
(نراستا دی لوڑ نہیں) جے کوئی منکھّ (پربھو نوں بھلا کے وکاراں وچ) ڈبدا بھی ہے (اہ پربھو اتنا دیال ہے کِ) پھر بھی اس دی سمبھال ہندی ہے۔
ہے نانک! اہ سدا-تھر رہن والا پربھو سبھ جیواں نوں داتاں دین والا ہے (کسے نوں وروا نہیں رکھدا) ॥4۔۔3۔۔5۔۔
دھناسری مہلا 1 ۔۔
جے کوئی چور (اس ہاکم دی جس دے ساہمنے اس دا مکدما پیش ہے) خشامد کرے تاں اس نوں (اہ) یکین نہیں بن سکدا (کِ اہ سچا ہے)،
جے اہ چور (ہاکم دی) بد-خوئی کرے تاں بھی اہ رتا بھر نہیں گھابردا۔
کوئی بھی منکھّ کسے چور دے چنگے ہون دی گواہی نہیں دے سکدا۔
جیہڑا منکھّ (لوکاں دیاں نزراں وچ) چور منیا گیا، اہ (خشامداں جاں بد-خوئیاں نال ہورناں دے ساہمنے) چنگا نہیں بن سکدا ۔۔1۔۔
ہے انھے لالچی تے جھوٹھے من! (دھیان نال) سن۔
سچا منکھّ بنا بولیاں ہی پچھانیا جاندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
چور پیا سوہنا بنے چتر بنے،
(پر آخر اہ چور ہی ہے اس دی کدر کیمت نہیں پیندی، جویں) کھوٹے رپئے دا ملّ دو گنڈھے کوڈاں ہی ہے۔
جے کھوٹے رپئے نوں (کھریاں وچ) رکھّ دیئیے، (کھریاں وچ) رلا دیئیے،
تاں بھی جدوں اس دی پرکھ ہندی ہے تدوں اہ کھوٹا ہی کہا جاندا ہے ۔۔2۔۔
منکھّ جیسا کمّ کردا ہے ویسا ہی اس دا پھل پاندا ہے۔
ہر کوئی آپ (کرماں دے بیج) بیج کے آپ ہی پھل کھاندا ہے۔
جے کوئی منکھّ (ہووے تاں کھوٹا، پر) آپنیاں وڈیائیاں دیاں کسماں چکی جائے،
(اس دا اتبار نہیں بن سکدا، کیونکِ) منکھّ دی جہو جہی منو-واسنا ہے اہو جہے رستے اتے ہی اہ تردا ہے ۔۔3۔۔
(آپنا اتبار جمان لئی چلاک بن کے) جھوٹھیاں گپاں اتے جھوٹھ کباڑ دیاں گلاں-
بھاویں سارے سنسار نوں آکھیاں جان (پر، ہے پربھو! کوئی منکھّ تینوں دھوکھا نہیں دے سکدا)۔
(ہے پربھو! جے دل دا کھرا ہووے تاں) اک سدھڑ منکھّ بھی تینوں پسند آ جاندا ہے، تیرے در تے کبول ہو جاندا ہے۔
ہے نانک! گھٹ گھٹ دی جانن والا سجان پربھو (سبھ کجھ) جاندا ہے ۔۔4۔۔4۔۔6۔۔
دھناسری مہلا 1 ۔۔
اہ منکھا سریر (مانو) اک کاغز ہے، اتے منکھّ دا من (سریر-کاغز اتے لکھیا ہویا) درگاہی پروانا ہے۔
پر مورکھ منکھّ آپنے متھے دے اہ لیکھ نہیں پڑھدا (بھاو، اہ سمجھن دا جتن نہیں کردا کِ اس دے پچھلے کیتے کرماں انوسار کہو جہے سنسکار-لیکھک اس دے من وچ موجود ہن جو اس نوں ہن ہور پریرنا کر رہے ہن)۔
مایا دے تنّ گناں دے اسر ہیٹھ رہِ کے کیتے ہوئے کماں دے سنسکار ربی نیم انوسار ہریک منکھّ دے من وچ اکرے جاندے ہن۔
پر ہے بھائی! ویکھ (جویں کوئی کھوٹا سکا کمّ نہیں آؤندا، تویں کھوٹے کیتے کماں دا) کھوٹا سنسکار-لیکھک بھی کمّ نہیں آؤندا ۔۔1۔۔
ہے نانک! جے رپئے آدک سکے وچ چاندی ہووے،
تاں ہر کوئی اس نوں کھرا سکا آکھدا ہے (اسے تراں جس من وچ پوترتا ہووے، اس نوں کھرا آکھیا جاندا ہے) ॥1۔۔ رہاؤ ۔۔
کازی (جے اک پاسے تاں اسلامی دھرم دا نیتا ہے تے دوجے پاسے ہاکم بھی ہے، رشوت دی خاتر شرئی کانونّ بارے) جھوٹھ بول کے ہرام دا مال (رشوت) کھاندا ہے۔
براہمناں (کروڑاں شودر-اکھواندے) بندیاں نوں دکھی کر کر کے تیرتھ-اشنان (بھی) کردا ہے۔
جوگی بھی انھا ہے تے جیون دی جاچ نہیں جاندا۔
(اہ تنے آپنے ولوں دھرم-نیتا ہن، پر) اہناں تناں دے ہی اندر آتمک جیون ولوں سننج ہی سننج ہے ۔۔2۔۔
اسل جوگی اہ ہے جو جیون دی سہیہ جاچ سمجھدا ہے،
تے گرو دی کرپا نال اک پرماتما نال ڈونگھی سانجھ پاندا ہے۔
کازی اہ ہے جو سرتِ نوں ہرام دے مال ولوں موڑدا ہے،
جو گرو دی کرپا نال دنیا وچ رہندا ہویا دنیاوی خاہشاں ولوں پرتدا ہے۔
براہمن اہ ہے جو سرب-ویاپک پربھو وچ سرتِ جوڑدا ہے،
اس تراں آپ بھی سنسار-سمندر وچوں پار لنگھدا ہے تے آپنیاں ساریاں کلاں نوں بھی لنگھا لیندا ہے ۔۔3۔۔
اہی منکھّ اکلمند ہے جو آپنے دل وچ ٹکی ہوئی برائی نوں دور کردا ہے۔
اہی مسلمان ہے جو من وچوں وکاراں دی میل دی ناس کردا ہے۔
اہی ودوان ہے جو جیون دا سہیہ رستا سمجھدا ہے، اہی پربھو دی ہزوری وچ کبول ہندا ہے،
جس دے متھے اتے درگاہ دا ٹکا لگدا ہے ۔۔4۔۔5۔۔7۔۔
راگ دھناسری، گھر 3 وچّ گرو نانکدیو جی دی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
اہ (منکھا جنم دا) سما (اکھاں میٹن تے نکّ پھڑن واستے) نہیں ہے، (اہناں ڈھباں نال) پرماتما دا میل نہیں ہندا، ناہ ہی اچے آچرن دا تریکا ہے۔
(اہناں تریکیاں دی راہیں) جگت دے (انیکاں) پوتر ہردے (بھی) گندے ہو جاندے ہن، اس تراں جگت (وکاراں وچ) ڈبن لگّ پیندا ہے ۔۔1۔۔
جگت وچ پرماتما دا نام (سمرنا ہور سارے کماں نالوں) سریشٹ ہے۔
(جیہڑے اہ لوک) اکھاں تاں میٹدے ہن، نکّ بھی پھڑدے ہن (اہ) جگت نوں ٹھگن واستے (کردے ہن، اہ بھگتی نہیں، اہ سریشٹ دھارمک کمّ نہیں) ॥1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہتھ دے انگوٹھے تے نال دیاں دو انگلاں نال اہ (آپنا) نکّ پھڑدے ہن (سمادھی دی شکل وچ بیٹھ کے مونہوں آکھدے ہن کِ) تنے ہی لوک دسّ رہے ہن،