Han bevarade sinnet i livmoderns eld;
på hans befallning blåser vinden överallt. ||2||
Dessa världsliga fasthållanden, kärlekar och behagliga smaker,
alla är bara svarta fläckar.
En som går, med dessa syndens svarta fläckar i ansiktet
finner ingen plats att sitta i Herrens domstol. ||3||
Av din nåd skanderar vi ditt namn.
Blir man fäst vid det, blir man frälst; det finns inget annat sätt.
Även om en drunknar kan han ändå bli räddad.
O Nanak, den Sanne Herren är allas Givare. ||4||3||5||
Dhanaasaree, First Mehl:
Om en tjuv berömmer någon, är hans sinne inte nöjd.
Om en tjuv förbannar honom sker ingen skada.
Ingen kommer att ta ansvar för en tjuv.
Hur kan en tjuvs agerande vara bra? ||1||
Lyssna, o sinne, din blinda, falska hund!
Även utan att du talar, vet och förstår Herren. ||1||Paus||
En tjuv kan vara vacker och en tjuv kan vara klok,
men han är fortfarande bara ett falskt mynt, bara värt ett skal.
Om det hålls och blandas med andra mynt,
det kommer att visa sig vara falskt när mynten inspekteras. ||2||
Som man agerar, så tar han emot.
När han planterar, äter han också.
Han kan prisa sig själv härligt,
men ändå, enligt hans förståelse, så är den väg han måste följa. ||3||
Han kan berätta hundratals lögner för att dölja sin lögn,
och hela världen kan kalla honom god.
Om det behagar dig, Herre, är även de oförståndiga godkända.
O Nanak, Herren är vis, vetande, allvetande. ||4||4||6||
Dhanaasaree, First Mehl:
Kroppen är papperet, och sinnet är inskriptionen skriven på den.
Den okunnige dåren läser inte vad som står i hans panna.
I Herrens gård finns tre inskriptioner nedtecknade.
Se, det falska myntet är värdelöst där. ||1||
O Nanak, om det finns silver i den,
sedan proklamerar alla: "Det är äkta, det är äkta." ||1||Paus||
Qazi berättar lögner och äter smuts;
Brahminen dödar och tar sedan rengöringsbad.
Yogin är blind och känner inte till Vägen.
De tre tänker ut sin egen förstörelse. ||2||
Han ensam är en Yogi, som förstår Vägen.
Genom Gurus nåd känner han den ende Herren.
Han ensam är en Qazi, som vänder sig bort från världen,
och som, av Gurus nåd, förblir död medan han fortfarande lever.
Han ensam är en brahmin, som betraktar Gud.
Han räddar sig själv och räddar alla sina generationer också. ||3||
En som renar sitt eget sinne är vis.
En som renar sig från orenhet är muslim.
En som läser och förstår är acceptabel.
På hans panna finns insignierna för Herrens hov. ||4||5||7||
Dhanaasaree, First Mehl, Third House:
En universell skapargud. Av den sanna guruns nåd:
Nej, nej, det här är inte tiden då människor vet vägen till Yoga och Sanning.
De heliga platserna för tillbedjan i världen är förorenade, och därför drunknar världen. ||1||
I denna mörka tidsålder av Kali Yuga är Herrens namn det mest sublima.
Vissa människor försöker lura världen genom att blunda och hålla näsborrarna stängda. ||1||Paus||
De stänger av sina näsborrar med fingrarna och säger sig se de tre världarna.