Jag har smakat många smaker och burit många kläder,
men utan min Make Herre, min ungdom glider bort värdelöst; Jag är skild från honom, och jag ropar av smärta. ||5||
Jag har hört den Sanne Herrens budskap och begrundat Gurun.
Sant är den Sanne Herrens hem; av hans nådiga nåd älskar jag honom. ||6||
Den andlige läraren applicerar Sanningens salva på sina ögon och ser Gud, Siaren.
Gurmukh lär känna och förstå; ego och stolthet är dämpat. ||7||
O Herre, du är nöjd med dem som är som dig själv; det finns många fler som jag.
O Nanak, mannen skiljer sig inte från dem som är genomsyrade av sanning. ||8||1||9||
Maaroo, First Mehl:
Varken systrarna eller svägerskorna eller svärmödrar får vara kvar.
Det sanna förhållandet till Herren kan inte brytas; det fastställdes av Herren, o systrar själsbrudar. ||1||
Jag är ett offer för min Guru; Jag är för evigt ett offer för Honom.
När jag vandrade så långt utan gurun blev jag trött; nu har Gurun förenat mig i förening med min man Herre. ||1||Paus||
Fastrar, farbröder, mor- och farföräldrar och svägerskor
- alla kommer och går; de kan inte vara kvar. De är som båtlaster med passagerare som går ombord. ||2||
Farbröder, mostrar och kusiner av alla slag kan inte vara kvar.
Karavanerna är fulla och stora skaror av dem lastar upp vid flodstranden. ||3||
O systervänner, min man Herre är färgad i sanningens färg.
Hon som kärleksfullt minns sin Sanne Man Herre är inte skild från Honom igen. ||4||
Alla årstider är goda, då själsbruden blir kär i den Sanne Herren.
Den själsbruden, som känner sin man Herre, sover i frid, natt och dag. ||5||
Vid färjan meddelar färjemannen: "O resenärer, skynda dig och gå över."
Jag har sett dem korsa över där, på True Guruns båt. ||6||
Några går ombord, och några har redan gett sig ut; en del tyngs av sina laster.
De som handlar i Sanning, förblir hos sin Sanne Herre Gud. ||7||
Jag kallas inte bra, och jag ser ingen som är dålig.
O Nanak, en som erövrar och betvingar sitt ego, blir precis som den Sanne Herren. ||8||2||10||
Maaroo, First Mehl:
Jag tror inte att någon är dum; Jag tror inte att någon är smart.
Genomsyrad för evigt av min Herres och Mästares kärlek, sjunger jag Hans namn, natt och dag. ||1||
O Baba, jag är så dum, men jag är ett offer till Namnet.
Du är Skaparen, Du är vis och allseende. Genom Ditt Namn förs vi vidare. ||1||Paus||
Samma person är dåraktig och vis; samma ljus inuti har två namn.
Den dummaste av de dåraktiga är de som inte tror på Namnet. ||2||
Genom Guru's Gate, Gurdwara, erhålls namnet. Utan den sanna gurun tas den inte emot.
Genom njutningen av den sanna guruns vilja kommer namnet att bo i sinnet, och sedan, natt och dag, förblir man kärleksfullt upptagen av Herren. ||3||
I makt, nöjen, skönhet, rikedom och ungdom spelar man bort sitt liv.
Bundna av Guds befallnings Hukam kastas tärningarna; han är bara en pjäs i schackspelet. ||4||
Världen är smart och vis, men den är vilseledd av tvivel och glömmer Namnet; Pandit, den religiöse lärde, studerar skrifterna, men han är fortfarande en dåre.
Han glömmer namnet och uppehåller sig vid Vedaerna; skriver han, men han är förvirrad över sin giftiga korruption. ||5||