Sri Guru Granth Sahib

Sida - 1396

ਕਹਤਿਅਹ ਕਹਤੀ ਸੁਣੀ ਰਹਤ ਕੋ ਖੁਸੀ ਨ ਆਯਉ ॥

kahatiah kahatee sunee rahat ko khusee na aayau |

Jag lyssnade på predikanter och lärare, men jag kunde inte vara nöjd med deras livsstilar.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਛੋਡਿ ਦੂਜੈ ਲਗੇ ਤਿਨੑ ਕੇ ਗੁਣ ਹਉ ਕਿਆ ਕਹਉ ॥

har naam chhodd doojai lage tina ke gun hau kiaa khau |

De som har övergett Herrens Namn och blivit fästa vid dualitet - varför skulle jag tala till pris för dem?

ਗੁਰੁ ਦਯਿ ਮਿਲਾਯਉ ਭਿਖਿਆ ਜਿਵ ਤੂ ਰਖਹਿ ਤਿਵ ਰਹਉ ॥੨॥੨੦॥

gur day milaayau bhikhiaa jiv too rakheh tiv rhau |2|20|

Så säger Bhikhaa: Herren har lett mig för att möta Gurun. När du bevarar mig, förblir jag; när du skyddar mig överlever jag. ||2||20||

ਪਹਿਰਿ ਸਮਾਧਿ ਸਨਾਹੁ ਗਿਆਨਿ ਹੈ ਆਸਣਿ ਚੜਿਅਉ ॥

pahir samaadh sanaahu giaan hai aasan charriaau |

Iförd Samaadhis rustning har gurun tagit sig upp på den sadlade hästen av andlig visdom.

ਧ੍ਰੰਮ ਧਨਖੁ ਕਰ ਗਹਿਓ ਭਗਤ ਸੀਲਹ ਸਰਿ ਲੜਿਅਉ ॥

dhram dhanakh kar gahio bhagat seelah sar larriaau |

Han håller Dharmas båge i sina händer och har skjutit pilarna av hängivenhet och ödmjukhet.

ਭੈ ਨਿਰਭਉ ਹਰਿ ਅਟਲੁ ਮਨਿ ਸਬਦਿ ਗੁਰ ਨੇਜਾ ਗਡਿਓ ॥

bhai nirbhau har attal man sabad gur nejaa gaddio |

Han är orädd i fruktan för den evige Herren Gud; Han har stuckit in spjutet från Guruns Shabads ord i sinnet.

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਅਪਤੁ ਪੰਚ ਦੂਤ ਬਿਖੰਡਿਓ ॥

kaam krodh lobh moh apat panch doot bikhanddio |

Han har huggit ner de fem demonerna av ouppfylld sexuell lust, olöst ilska, otillfredsställd girighet, känslomässig bindning och självinbilskhet.

ਭਲਉ ਭੂਹਾਲੁ ਤੇਜੋ ਤਨਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਨਾਥੁ ਨਾਨਕ ਬਰਿ ॥

bhlau bhoohaal tejo tanaa nripat naath naanak bar |

Guru Amar Daas, son till Tayj Bhaan, från den ädla Bhalla-dynastin, välsignad av Guru Nanak, är kungarnas Mästare.

ਗੁਰ ਅਮਰਦਾਸ ਸਚੁ ਸਲੵ ਭਣਿ ਤੈ ਦਲੁ ਜਿਤਉ ਇਵ ਜੁਧੁ ਕਰਿ ॥੧॥੨੧॥

gur amaradaas sach salay bhan tai dal jitau iv judh kar |1|21|

SALL talar sanning; O Guru Amar Daas, du har erövrat ondskans armé och utkämpat striden på detta sätt. ||1||21||

ਘਨਹਰ ਬੂੰਦ ਬਸੁਅ ਰੋਮਾਵਲਿ ਕੁਸਮ ਬਸੰਤ ਗਨੰਤ ਨ ਆਵੈ ॥

ghanahar boond basua romaaval kusam basant ganant na aavai |

Molnens regndroppar, jordens växter och vårens blommor kan inte räknas.

ਰਵਿ ਸਸਿ ਕਿਰਣਿ ਉਦਰੁ ਸਾਗਰ ਕੋ ਗੰਗ ਤਰੰਗ ਅੰਤੁ ਕੋ ਪਾਵੈ ॥

rav sas kiran udar saagar ko gang tarang ant ko paavai |

Vem kan veta gränserna för solens och månens strålar, havets vågor och Ganges?

ਰੁਦ੍ਰ ਧਿਆਨ ਗਿਆਨ ਸਤਿਗੁਰ ਕੇ ਕਬਿ ਜਨ ਭਲੵ ਉਨਹ ਜੁੋ ਗਾਵੈ ॥

rudr dhiaan giaan satigur ke kab jan bhalay unah juo gaavai |

Med Shivas meditation och den sanna guruns andliga visdom, säger poeten BHALL, kan dessa räknas.

ਭਲੇ ਅਮਰਦਾਸ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ਤੇਰੀ ਉਪਮਾ ਤੋਹਿ ਬਨਿ ਆਵੈ ॥੧॥੨੨॥

bhale amaradaas gun tere teree upamaa tohi ban aavai |1|22|

O Guru Amar Daas, dina härliga dygder är så sublima; Dina lovord tillhör bara Dig. ||1||22||

ਸਵਈਏ ਮਹਲੇ ਚਉਥੇ ਕੇ ੪ ॥

saveee mahale chauthe ke 4 |

Swaiyas In Praise Of The Fourth Mehl:

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

En universell skapargud. Av den sanna guruns nåd:

ਇਕ ਮਨਿ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਧਿਆਵਉ ॥

eik man purakh niranjan dhiaavau |

Meditera målmedvetet över den obefläckade Urherre Gud.

ਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਸਦ ਗਾਵਉ ॥

guraprasaad har gun sad gaavau |

Av Gurus nåd, sjung Herrens ärorika lovsång för evigt.

ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਮਨਿ ਹੋਇ ਬਿਗਾਸਾ ॥

gun gaavat man hoe bigaasaa |

Singing His Praises blommar sinnet fram i extas.

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਿ ਜਨਹ ਕੀ ਆਸਾ ॥

satigur poor janah kee aasaa |

Den sanne gurun uppfyller sin ödmjuka tjänares förhoppningar.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਯਉ ॥

satigur sev param pad paayau |

Genom att tjäna den sanna gurun erhålls den högsta statusen.

ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਬਿਗਤੁ ਧਿਆਯਉ ॥

abinaasee abigat dhiaayau |

Meditera över den oförgängliga, formlösa Herren Gud.

ਤਿਸੁ ਭੇਟੇ ਦਾਰਿਦ੍ਰੁ ਨ ਚੰਪੈ ॥

tis bhette daaridru na chanpai |

När man möter Honom slipper man fattigdom.

ਕਲੵ ਸਹਾਰੁ ਤਾਸੁ ਗੁਣ ਜੰਪੈ ॥

kalay sahaar taas gun janpai |

Kal Sahaar sjunger Hans Glorious Praises.

ਜੰਪਉ ਗੁਣ ਬਿਮਲ ਸੁਜਨ ਜਨ ਕੇਰੇ ਅਮਿਅ ਨਾਮੁ ਜਾ ਕਉ ਫੁਰਿਆ ॥

janpau gun bimal sujan jan kere amia naam jaa kau furiaa |

Jag sjunger den rena lovsången från den ödmjuka varelsen som har välsignats med Naams Ambrosial Nektar, Herrens namn.

ਇਨਿ ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਬਦ ਰਸੁ ਪਾਯਾ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਉਰਿ ਧਰਿਆ ॥

ein satagur sev sabad ras paayaa naam niranjan ur dhariaa |

Han tjänade den Sanne Gurun och välsignades med den sublima essensen av Shabad, Guds Ord. Den obefläckade Naam har varit inskriven i hans hjärta.

ਹਰਿ ਨਾਮ ਰਸਿਕੁ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਣ ਗਾਹਕੁ ਚਾਹਕੁ ਤਤ ਸਮਤ ਸਰੇ ॥

har naam rasik gobind gun gaahak chaahak tat samat sare |

Han njuter och njuter av Herrens namn och köper de härliga dygderna från universums herre. Han söker verklighetens väsen; han är källan för jämlik rättvisa.

ਕਵਿ ਕਲੵ ਠਕੁਰ ਹਰਦਾਸ ਤਨੇ ਗੁਰ ਰਾਮਦਾਸ ਸਰ ਅਭਰ ਭਰੇ ॥੧॥

kav kalay tthakur haradaas tane gur raamadaas sar abhar bhare |1|

Så säger poeten KALL: Guru Raam Daas, son till Har Daas, fyller de tomma pölarna så att de svämmar över. ||1||

ਛੁਟਤ ਪਰਵਾਹ ਅਮਿਅ ਅਮਰਾ ਪਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਰੋਵਰ ਸਦ ਭਰਿਆ ॥

chhuttat paravaah amia amaraa pad amrit sarovar sad bhariaa |

Strömmen av ambrosial nektar flödar och den odödliga statusen erhålls; poolen är för alltid överfull av Ambrosial Nectar.

ਤੇ ਪੀਵਹਿ ਸੰਤ ਕਰਹਿ ਮਨਿ ਮਜਨੁ ਪੁਬ ਜਿਨਹੁ ਸੇਵਾ ਕਰੀਆ ॥

te peeveh sant kareh man majan pub jinahu sevaa kareea |

De heliga som har tjänat Herren i det förflutna dricker i denna nektar och badar sina sinnen i den.

ਤਿਨ ਭਉ ਨਿਵਾਰਿ ਅਨਭੈ ਪਦੁ ਦੀਨਾ ਸਬਦ ਮਾਤ੍ਰ ਤੇ ਉਧਰ ਧਰੇ ॥

tin bhau nivaar anabhai pad deenaa sabad maatr te udhar dhare |

Gud tar bort deras rädsla och välsignar dem med tillståndet av orädd värdighet. Genom hans Shabads ord har han räddat dem.

ਕਵਿ ਕਲੵ ਠਕੁਰ ਹਰਦਾਸ ਤਨੇ ਗੁਰ ਰਾਮਦਾਸ ਸਰ ਅਭਰ ਭਰੇ ॥੨॥

kav kalay tthakur haradaas tane gur raamadaas sar abhar bhare |2|

Så säger poeten KALL: Guru Raam Daas, son till Har Daas, fyller de tomma pölarna så att de svämmar över. ||2||

ਸਤਗੁਰ ਮਤਿ ਗੂੜੑ ਬਿਮਲ ਸਤਸੰਗਤਿ ਆਤਮੁ ਰੰਗਿ ਚਲੂਲੁ ਭਯਾ ॥

satagur mat goorra bimal satasangat aatam rang chalool bhayaa |

Den Sanne Guruns förståelse är djup och djup. Sat Sangat är hans rena församling. Hans själ är dränkt i den djupa karmosinröda färgen av Herrens kärlek.