Så är namnet på den obefläckade, gudomliga Herren.
Jag är bara en tiggare; Du är osynlig och okänd. ||1||Paus||
Kärleken till Maya är som en förbannad kvinna,
Ful, smutsig och promiskuös.
Makt och skönhet är falska och varar bara i några dagar.
Men när man välsignas med Naamet, upplyses mörkret inombords. ||2||
Jag smakade Maya och avstod från det, och nu tvivlar jag inte.
En vars far är känd kan inte vara oäkta.
En som tillhör den ende Herren är inte rädd.
Skaparen agerar och får alla att handla. ||3||
En som dör i Shabads Ord erövrar sitt sinne, genom sitt sinne.
Han håller sitt sinne tillbakadraget och infäster den Sanne Herren i sitt hjärta.
Han känner ingen annan, och han är ett offer för Gurun.
O Nanak, anpassad till Naamen, han är befriad. ||4||3||
Bilaaval, First Mehl:
Genom Ordet från Guruns läror mediterar sinnet intuitivt på Herren.
Genomsyrat av Herrens kärlek är sinnet tillfredsställt.
De galna, egensinniga manmukherna vandrar omkring, vilseledda av tvivel.
Hur kan någon överleva utan Herren? Genom ordet från Guruns Shabad förverkligas Han. ||1||
Utan den välsignade synen av Hans Darshan, hur kan jag leva, o min mor?
Utan Herren kan min själ inte överleva, inte ens för ett ögonblick; den sanna gurun har hjälpt mig att förstå detta. ||1||Paus||
Jag glömmer min Gud, jag dör i smärta.
Med varje andetag och matbit mediterar jag över min Herre och söker honom.
Jag förblir alltid fristående, men jag är hänförd av Herrens namn.
Nu, som Gurmukh, vet jag att Herren alltid är med mig. ||2||
Det outtalade talet talas av Guruns vilja.
Han visar oss att Gud är otillgänglig och outgrundlig.
Vilken livsstil skulle vi kunna utöva utan gurun och vilket arbete skulle vi kunna göra?
Genom att utrota egoism och gå i harmoni med guruns vilja är jag uppslukad av Shabads ord. ||3||
De egensinniga manmukherna är separerade från Herren och samlar falsk rikedom.
Gurmukherna firas med namnets ära, Herrens namn.
Herren har utgjutit sin nåd över mig och gjort mig till sina slavars slav.
Herrens namn är tjänarens Nanaks rikedom och kapital. ||4||4||
Bilaaval, Third Mehl, First House:
En universell skapargud. Av den sanna guruns nåd:
Förbannad, förbannad är maten; förbannad, förbannad är sömnen; förbannade, förbannade är de kläder som bärs på kroppen.
Förbannad är kroppen, tillsammans med familj och vänner, när man inte hittar sin Herre och Mästare här i livet.
Han missar steget på stegen, och denna möjlighet kommer inte att komma i hans händer igen; hans liv är bortkastat, värdelöst. ||1||
Kärleken till dualitet tillåter honom inte att kärleksfullt fokusera sin uppmärksamhet på Herren; han glömmer Herrens fötter.
O världens liv, o store givare, du utrotar dina ödmjuka tjänares sorger. ||1||Paus||
Du är Barmhärtig, O Store Givare av Barmhärtighet; vad är dessa stackars varelser?
Alla är befriade eller placerade i träldom av Dig; detta är allt man kan säga.
En som blir Gurmukh sägs vara befriad, medan de stackars egensinniga manmukherna är i träldom. ||2||
Han ensam är befriad, som kärleksfullt fokuserar sin uppmärksamhet på den ende Herren, som alltid bor hos Herren.
Hans djup och tillstånd går inte att beskriva. Den Sanne Herren själv förskönar honom.