Vad som än är förutbestämt, händer, O Nanak; vad Skaparen än gör kommer att ske. ||1||
Första Mehl:
Kvinnor har blivit rådgivare och män har blivit jägare.
Ödmjukhet, självkontroll och renhet har sprungit iväg; människor äter den oätliga, förbjudna maten.
Modesty har lämnat sitt hem, och hedern har försvunnit med henne.
O Nanak, det finns bara En Sann Herre; bry dig inte om att söka efter något annat som är sant. ||2||
Pauree:
Du smetar in din yttre kropp med aska, men inuti är du fylld av mörker.
Du bär den lappade kappan och alla rätt kläder och kläder, men du är fortfarande egoistisk och stolt.
Du skanderar inte Shabad, din Herres och Mästares ord; du är fäst vid Mayas vidd.
Inuti är du fylld av girighet och tvivel; du vandrar omkring som en dåre.
Säger Nanak, du tänker aldrig ens på Naam; du har förlorat livets spel i spelet. ||14||
Salok, First Mehl:
Du kan vara kär i tiotusentals och leva i tusentals år; men vad hjälper dessa nöjen och sysselsättningar?
Och när du måste skiljas från dem, är den separationen som ett gift, men de kommer att försvinna på ett ögonblick.
Du kan äta godis i hundra år, men så småningom måste du äta det beska också.
Då kommer du inte ihåg att du åt sötsakerna; bitterhet kommer att genomsyra dig.
Det söta och det bittra är båda sjukdomar.
O Nanak, när du äter dem, kommer du att fördärvas till slut.
Det är meningslöst att oroa sig och kämpa ihjäl.
Insnärjda i oro och kamp tröttar människor ut sig själva. ||1||
Första Mehl:
De har fina kläder och möbler i olika färger.
Deras hus är målade vackert vita.
I nöje och balans spelar de sina sinnespel.
När de närmar sig dig, Herre, ska de talas till dem.
De tycker att det är sött, så de äter det bittra.
Den bittra sjukdomen växer i kroppen.
Om de senare får det söta,
då skall deras bitterhet försvinna, o moder.
O Nanak, Gurmukh är välsignad att ta emot
vad han är förutbestämd att ta emot. ||2||
Pauree:
De vars hjärtan är fyllda av bedrägeriernas smuts, kan tvätta sig på utsidan.
De utövar lögn och bedrägeri, och deras lögn avslöjas.
Det som finns inom dem kommer ut; det kan inte döljas genom att dölja.
Häftad till lögn och girighet, överlämnas den dödliga till reinkarnation om och om igen.
O Nanak, vad de dödliga växterna än måste äta. Skaparen Herren har skrivit vårt öde. ||15||
Salok, andra Mehl:
Vedaboken för fram berättelser och legender och tankar om last och dygd.
Det som ges får de, och det som tas emot ger de. De är reinkarnerade i himlen och helvetet.
Hög och låg, social klass och status - världen vandrar vilse i vidskepelse.
The Ambrosial Word of Gurbani förkunnar essensen av verkligheten. Andlig visdom och meditation finns i den.
Gurmukherna skanderar det, och gurmukherna inser det. Intuitivt medvetna mediterar de på det.
Genom sin befallnings Hukam bildade Han universum, och i sin Hukam behåller han det. Genom sin Hukam håller han den under sin blick.
O Nanak, om den dödliga krossar sitt ego innan han går, som det är förutbestämt, då är han godkänd. ||1||
Första Mehl:
Vedaerna förkunnar att last och dygd är himlens och helvetets frön.
Vad som än planteras ska växa. Själen äter frukterna av sina handlingar och förstår.
Den som prisar andlig visdom som stor, blir sanningsenlig i det sanna namnet.
När sanningen planteras, växer sanningen. I Herrens gård ska du finna din hedersplats.